Kshetri

Etümoloogia

Chhetri on nepaallaste kohalik kõnekeelne termin kshatrija. Kshetri (nepali: क्षेत्री) peetakse sanskriti sõna Kshatriya tuletatud vormiks. Selle kastide tähistamiseks kasutatakse sõnu Hill-Kshetri, Kshetri, Chhetri, Pahadi Chhetri ja Khas Kshetri.

Ajalugu

Nad põlvnevad Khas Kuningriigi vanadest sõdalastest. Chhetri domineeris Nepali Shahi dünastia sõjavägede üle. Nepali kuningliku õukonna 5 peamist Chhetri perekonda moodustasid rühma nimega Kaji Khalak (aristokraadid). Need on: Basnyat, Pande, Thapa, Kunwar ja Bista. Basnyat, Pande ja Thapad olid kõige võimsamad Chhetri rühmad, mida Nepali ühendamisel juhtisid Shivaram Singh Basnyat, Kalu Pande ja Birbhadra Thapa. Kunwareid juhtis Ramkrishna Kunwar ja Bista/Bisht juhtisid Gajabal Bista ja Atibal Bista. Mõnikord peeti Jaswanta Bhandari Kshetri perekonda ka Nepali kuningliku õukonna Kaji Khalaki perekonnaks.

Kohtuvõitluses võimu pärast olid Pande Khalakid ja Thapa Khalakid ägedad vastased. Nad olid sageli teineteise vastu. Pande toetasid Basnyatid veresuguluse tõttu. Thapasid toetasid Kunwarid veresuhete tõttu. Lõpuks reetsid Kunwarid Thapa rühmitusi, mõrvates Thapa juhi Mathabar Singh Thapa. See põhjustas Kunwaride tõusu võimule ja kõik Kshetrid visati võimust välja. Kunwari kõrged ohvitserid eskaleerusid kiiresti aastatel 1841-1854 pKr. Kunwarid väitsid end kuninglikuks ja muutsid oma perekonnanime Kunwarist (mis tähendab: kuningas) Rana'ks (mis tähendab: vürst). Aastal 1951 pKr kehtestati demokraatia ja Kshetri valitsemine lõpetati.

Bhimsen Thapa, Thapa dünastiast pärit pikim valitsev peaminister


Kunwari juht Nepali ühendamisel


Pande Kshetrise juht Nepali ühendamisel


Basnjati juht Nepali ühendamisel

Demograafia

Nepali 2011. aasta rahvaloenduse andmetel on Kshetri kõige suurema rahvaarvuga rühm Nepalis, moodustades 16,6 % Nepali elanikkonnast (ehk 43 98 053 inimest). Kshetrid on suuruselt teine hinduistlik rühm, kelle hinduistide arv on 2011. aasta Nepali rahvaloenduse andmetel 43 65 113 (99,3% kshetritest). Kshetrid on suurim rühm Nepali 20 piirkonnas. Kathmandu koosneb suurimast Kshetri elanikkonnast.

Kshetris on 19,59%-ga Nepali bürokraatia esindatusest Bahunide järel teisel kohal, samas kui nende osakaal Nepali kogurahvastikust on 16%. Kshetri puhul on avaliku teenistuse esindatuse ja elanikkonna suhe 1,18 korda suurem. Kshetri domineerib sõjaväes, kus peaaegu kõik kõrged ohvitserid kuuluvad kas Kshetri või Thakuri kasti. Peaaegu ainult üks armee staabiülem (Chhatraman Singh Gurung) kuulus mittekhetri/thakuri kastist. Seega on kõrgeim sõjaväeline auaste (armee staabiülem, varem ülemjuhataja) täielikult chhetri-kastide käes. nad värbavad ka Briti armees suurel hulgal, chhetri/thakurid domineerivad 40% kogu Nepali armee koosseisust ja neil on reserveeritud 9 gorkha riflesi rügement India armees.

Kultuur

Religioon

Kshetri on 2011. aasta Nepali rahvaloenduse andmetel peaaegu kõik hindud. Ajalooliselt praktiseerisid nad hinduistlikku polüteismi ja šamanismi. Nad kummardavad üldiselt oma klanni jumalust (Kul Devta), sõbralikku jumalust (Ishta Devta) ja Khas Masto jumalusi. Kshetritel on tavaliselt sõjameeste sarnased jumalused nagu Bhadrakali, Kalika Bhawani ja jumalanna Kali erinevad vormid naisjumalustena ning Rudra, Veerbhadra (Shiva metsikud vormid) meesjumalustena. Bhadrakali, jumalanna Kali populaarne vorm, on Nepali armee (varem Gorkhali armee) peamiseks jumaluseks Kshetri komandöride leviku tõttu. Nende jumaluste kummardamine oli vajalik enne sõdu. Oli populaarne rahvapärane legend, et hiinlaste strateegilised rünnakud 1792. aastal pKr ebaõnnestusid Jai Bhawani religioosse sõjahüüdmise mõjul. Nepali ühendamise ajal olid kshetrid jäigemini pühendunud jumalanna Kali ja isand Shiva metsiku kuju kummardamisele. Amar Singh Thapa töötas usuliste väärtuste põhjal välja Nishankalika lipu pärast seda, kui ta kutsus Kalika Bhawanit, esivanemaid, sõbralikke jumalusi ja 49 marutit pidulikult lipule elama.

Paljud Kshetrid tähistavad iga kolme aasta tagant klannipõhist Masto-jumaluse kultust, mida nimetatakse Dewali Puja'ks. Dewali Puja on levinud ka bahunide seas. Dewali Puja puhul ohverdavad sama klanni kshetrid konkreetses kohas meessoost kitse. See on aastatuhandete vanune iidne kultus, mis kestab tänapäevani. Kshetris tähistavad mitmeid hinduistlikke pühasid nagu Dashain (Dussehra), Tihar (Deepawali), Maghe Sankranti, Janai Purnima, Holi jne. Dashain ja Tihar on Pahadi hindu kastide peamised festivalid. Enamik Kshetri perekondi ohverdab kitse kas Maha Ashtami päeval või Maha Nawami päeval Dashaini festivalil. Vähesed Kshetri klannid ohverdavad Maha Ashtami päeval isaseid pühvleid.

Abielud

Rajputeid ja Thakurisid peetakse mõnikord Kshetri alamkastiks, kuigi neil on selge kultuuriline erinevus peavoolu Kshetritest. Kshetri on endogamiline üksus. Nad ei praktiseeri emapoolseid sugulasabielusid nagu Thakuri kast, mis on kultuurilise eristamise aluseks. Kshetril on sadu klanni. Neid liigitatakse perekonna jumaluse ja üksiku gotra järgi. Nad ei abiellu kogu oma emaklanni liikmete ja oma vanemate emakliinide liikmetega, nagu populaarne tsitaat ütleb.

मावलीको थर जोगाउनु, बुढामावलीको घर जोगाउनु ।Transliteratsioon
:
Maawali ko thar jogaunu, Budamaawaliko ghar jogaunu.

Ema klanni abielukeeld hõlmab ka mitteabielu keeldu selle klanni Bahuni vastaskandidaadiga. Näiteks need, kelle ema klanniks on Khilchine Adhikari Chhetri, ei saa abielluda Khilchine Adhikari Bahuni klanniga, kuna nende klannide vahel valitseb vendlus. Nad ei abiellu kunagi oma isaklanni ja sama gotra't omavate sugukonnaga. Jaari abielu, st abiellumine teiste naistega, ei ole lubatud. Samuti ei ole lubatud Gandharva ja Raksha abielud.

Dieet

Kshetri dieedireeglid otsustas Kshetri Birandala (vennaskond). Kshetri ei tarbi sealiha nagu Rajputid, mis on kultuurilise erinevuse aluseks. Kshetri ei tohi süüa veiseliha, pühvleid, sigu, kasse ja kõiki nende looduslikke vorme vastavalt hinduistlikele rituaalidele Kshatriya jaoks. Kitsed, lambad ja nende kõik variatsioonid ja vormid on täielikult lubatud. Kana, part ja hani on vaieldavad ja nende lubamine sõltub piirkonnast.

Kshetri peaminister Mathabar Singh Thapa, Thapa Chhetri fraktsiooni juht

Eetika

Ajalooliselt on Kshetri olnud osa mõnest võimsast Pahari impeeriumist nagu Khas Empire ja Gorkha Empire. Kshetriga on seotud sõjapidamine, valitsemine, haldamine, ausus ja ausus. Kshetris on tuntud leidlikkuse ja heategevuse poolest. Sanskriti värss Geetast selgitab Kshetrise eetika aluseid:

शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युध्दे चाप्यपलायनम् ।

दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ॥ Translitereerimine: Shauryam Tejo Dhritirdakshyam Yuddhe Chapyapalayanam.
Danmeeshwarbhavashcha Kshatram Karma Swabhvajam. Bhagvad Geeta lk. 18-43

Ülaltoodud salm selgitab Kshatriya sõdalase kohustusi, iseloomu ja käitumist. Need on kohandatud Kshetri kogukonna poolt, mille hulka kuuluvad vapruse ja osavuse näitamine, igasuguse sõja eest põgenemise keeld, heategevuse andmine ja hinduistlik valitsemine.

Kshetri/Chhetri perekonnanimed

Adhikari, Bagale, Baruwal, Bohara, Basnyat/Basnet, Bhandari, Bista/Bisht, Budha, Budhathoki, Chauhan, Chhetri, Deoja, Godar, Kalikote, Karki, Katawal, Kadayat, Kathayat, Khadka, Khatri/Khatri Chhetri (K.C.), Khulal, Kshetri, Kunwar, Mahat, Mahatara, Pande/Pandey, Punwar, Rana, Ranabhat, Rathor, Raut/Rawat, Rawal, Rayamajhi, Rokaya/Rokka, Silwal, Suyal, Tandon, Thapa jne.

Galerii