A Vindication of the Rights of Woman
A Vindication of the Rights of Woman: with Strictures on Political and Moral Subjects on Mary Wollstonecrafti 1792. aastal kirjutatud raamat. Tänapäeval on see tuntud kui üks esimesi raamatuid feminismist. 18. sajandil arvasid mõned inimesed, et naised ei tohiks saada ametlikku haridust. Wollstonecraft kirjutas selle teose vastuseks neile. Ta ütleb, et naised peaksid saama hariduse, mis vastab nende positsioonile ühiskonnas. Ta ütleb, et naised on rahvale väga olulised, sest tavaliselt on naised need, kes kasvatavad oma lapsi. Ta ütleb, et haritud naine võib olla ka oma abikaasale kaaslane, mitte lihtsalt harimatu naine. Wollstonecraft ei näe naisi ühiskonna kaunistustena ega abielus kaubeldava varana. Ta väidab, et nad on inimesed ja väärivad seetõttu samu põhiõigusi, mis on meestel.
1791. aastal kirjutas Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord aruande Prantsuse Rahvusassambleele. Selles raportis väitis ta, et naised peaksid saama ainult väga alghariduse. Wollstonecraft kasutas seda aruannet oma vastuse kirjutamiseks. Ta juhtis ka rünnakut tolleaegses ühiskonnas kehtinud seksuaalsete topeltstandardite vastu. Samuti süüdistas ta mehi selles, et nad julgustasid naisi anduma paljudele emotsioonidele. Wollstonecraft kirjutas "The Rights of Woman" kiiresti, et ta saaks otseselt reageerida käimasolevatele sündmustele; ta tahtis kirjutada läbimõelduma teise köite, kuid suri enne seda.
Wollstonecraft nõuab soolise võrdõiguslikkuse saavutamist teatud eluvaldkondades, näiteks moraalis, kuid ta ei kirjuta, et mehed ja naised on kõigis asjades võrdsed. Seetõttu on Wollstonecrafti raske liigitada moodsate feministide hulka, sest nende arvates on mehed ja naised kõigis asjades võrdsed. Ta ei saanud kasutada ei sõna ega mõistet feminism, sest need töötati välja alles hiljem. Tänapäeval arvavad paljud inimesed, et tema teos ei leidnud head vastuvõttu, kuid see võib olla vale. Inimesed, kes seda usuvad, arvavad ka, et Wollstonecraft oli oma eluajal sama põlu all kui pärast William Godwini "Memoirs of the Author of A Vindication of the Rights of Woman" (1798) avaldamist. Kuid "The Rights of Woman" sai tegelikult hea vastuvõtu osaliseks, kui see 1792. aastal esmakordselt avaldati. Üks biograaf on nimetanud seda "ehk [Wollstonecrafti] sajandi kõige originaalsemaks raamatuks".
Tiitelleht "Naise õiguste" esimesest Ameerika väljaandest
Küsimused ja vastused
K: Mis on "A Vindication of the Rights of Woman"?
V: "A Vindication of the Rights of Woman" on Mary Wollstonecrafti 1792. aastal kirjutatud raamat. See on tuntud kui üks esimesi raamatuid feminismist ja see on kirjutatud vastuseks inimestele, kes arvasid, et naised ei tohiks saada ametlikku haridust.
K: Kes kirjutas "A Vindication of the Rights of Woman"?
V: Selle raamatu kirjutas Mary Wollstonecraft 1792. aastal.
Küsimus: Mida Mary Wollstonecraft oma raamatus väitis?
V: Mary Wollstonecraft väitis oma raamatus, et naised peaksid saama haridust, mis vastab nende positsioonile ühiskonnas, ja et nad väärivad samu põhiõigusi kui mehed. Samuti juhtis ta rünnakut seksuaalse topeltstandardi vastu ja süüdistas mehi selles, et nad julgustavad naisi anduma rohketele emotsioonidele.
Küsimus: Kuidas reageeris Mary Wollstonecraft Charles-Maurice de Talleyrand-Périgordi aruandele Prantsuse Rahvusassambleele?
V: Mary Wollstonecraft kasutas Charles-Maurice de Talleyrand-Périgordi aruannet, et kirjutada oma vastus teoses "A Vindication of the Rights of Women". Ta vaidles vastu tema arvamusele, et naised peaksid saama ainult väga alghariduse.
Küsimus: Kas "A Vindication of the Rights of Woman" võeti hästi vastu, kui see esimest korda avaldati?
V: Jah, kui "A Vindication if the Rights fo Woman" esimest korda 1792. aastal avaldati, võeti see tegelikult hästi vastu. Üks biograaf nimetas seda isegi "ehk kõige originaalsemaks raamatuks" oma sajandist.
K: Kas Mary Wollstonecrafti peetakse kaasaegseks feministiks?
V: Ei, mõned inimesed arvavad, et ta ei sobi moodsasse feminismi, sest ta ei kirjutanud, et mehed ja naised on kõigis asjades võrdsed - ainult teatud valdkondades, näiteks moraalis -, mis teeb tema liigitamise moodsaks feministiks keeruliseks, kuna nad usuvad, et mehed ja naised on kõigis asjades võrdsed.
