Onam (Kerala): 10-päevane saagikoristusfestival – ajalugu ja traditsioonid
Onam on Kerala kõige populaarsem saagikoristusfestival ja üks osariigi tähtsamaid kultuurisündmusi. Onam on Kerala ametlik riigifestival alates 1960. aastast. Seda tähistavad kogu osariigis rõõmsa ja entusiastliku meelega malaialaste — tõepoolest sageli kastist ja usutunnistuseta ühiselt. Populaarse legendi kohaselt tervitatakse selle ajal kuningat Mahabalit, kelle vaim tuleb Onami päevadel Keralat külastama; mütoloogia seob seda festivaali Vishnu avatari Vamana lugu ja Mahabali kuldaja valitsemise meenutusega.
Onam kestab kümme päeva ja algab Malayalam-kalendri (Kollavarsham) esimese kuu Chingami alguses — see ajaliselt langeb gregooriuse kalendri järgi tavaliselt augusti lõppu või septembrisse. Kümnest päevast peetakse kõige tähenduslikumateks esimest päeva, Athamit, ning kümnendat päeva, Thiruvonamit, mil toimub suurim peo- ja perekondlik tähistamine.
Ajalugu ja mütoloogia
Onami juured on nii agraarsetes saagikoristusrituaalides kui ka hindu kirjaoskamatuses levinud pühades legendides. Kroonline lugu räägib, et kuningas Mahabali oli õiglase ja helde valitseja ning tema valitsemise ajal valitses Kerala maa rikkus ja rahu. Vamana — Vishnu väike aadam — petis Mahabali, et testida tema voorust; Mahabali oli nõus ohverdama oma riigi alla- ehk maa-astme antud lubaduse, kuid Vishnu lubas tal aastas ühe korra oma rahvast külastada. See uskumus andis aluse traditsioonile, et Mahabali „tuleb tagasi” Onami ajal ja pered valmistuvad tema vastuvõtuks.
Päevade järjekord
Kuigi kohalikud kombed võivad veidi erineda, nimetatakse Onami kümmet päeva tavaliselt nii:
- Atham (esimene päev)
- Chithira
- Chodhi (Chothi)
- Vishakam
- Anizham
- Thriketta
- Moolam
- Pooram
- Uthradam (enne Thiruvonamit)
- Thiruvonam (kõige olulisem — pidupäev)
Thiruvonami päeval tehakse traditsiooniliselt suur pidusöök (Onasadya) ja uskumatult suuremat tähelepanu pööratakse kodude korrashoiule, lilledega kaunistamisele ning perekoosolekutele.
Peamised traditsioonid ja tavad
- Pookalam — rõõmsavärvilised lillekatted või lillemustrid maja ees ja templite juures. Pookalamid tehakse järjest päevade kaupa aina rikkalikumalt.
- Onasadya — mahukas taimetoidust koosnev pidusöök, mis serveeritakse tavaliselt bananilehele. Onasadyal on hulk autentilisi roogasid, näiteks riis, avial, sambar, olan, thoran, pachadi, kichadi, achar, appalam ja mitu sorti payasam (magus piimapuder).
- Uus riietus (Onakkodi) — paljud pered ostavad sel päeval uued riided, mida kanda pühapäevase rõõmuga.
- Charity ja külalislahkus — traditsioonis on tähtsal kohal heldus: jagatakse toitu ja kutsutakse külalisi, külastatakse sugulasi.
Kultuuriüritused ja avalikud pidustused
- Vallam Kali — kuulsaim meelelahutusena toimuvad „soolikaatrite” ehk snake-boat võidusõidud (eri paadirühmade võistlused) on eriti populaarsed ja kogunevad suurtele publikuhulkadele.
- Pulikali — „tiigritants”, kus meestel on keha maalingud ja nad tantsivad pidulikus karnevalilikus vormis.
- Kaikottikali ja Thiruvathira — naiste rühmatantsud, kus lauldakse ja klapitakse käsi rütmi saatel; samuti toimuvad palju muid rahvustantse ja kultuuriprogramme.
Tähistamine täna ja Kerala piiridest väljaspool
Kuigi Onam on algselt seotud Kerala kultuuri ja agronoomiaga, tähistavad seda nüüdsest ka malaialased kogu Indias ja üle maailma — diasporas on Onamist saanud oluline paikkondlik identiteeti hoidva kogukonna sündmus. Tänapäevased pidustused võivad kombineerida traditsioone ja kaasaegset avalikku meelelahutust: linnapargid, kultuurifestivalid, avalikud sadad ja toitlustussündmused.
Oluline meeles pidada
Onam on eelkõige rõõmu, tänulikkuse ja kogukonnatunde aeg. Kuigi sellel on juured hindu mütoloogias, on festival tänapäeval laialdaselt sotsiaalne ja kultuuriline sündmus, mis ületab usulisi piire ning toob inimesi kokku — perega sööma, tantsima, mängima ja kodusid kaunistama.
Päritolu
Legend räägib kuningas Mahabalist (rahva seas tuntud kui Maveli), müütilisest kuningast, kes valitses Keralat. Ta oli oma kuningriigis väga lugupeetud ning teda peeti targaks ja äärmiselt heldeks. Tema kuningriigis olid kõik õnnelikud. Seal ei olnud mingit diskrimineerimist kastide või klasside alusel. Rikkaid ja vaeseid koheldi võrdselt. Ei olnud kuritegevust ega korruptsiooni. Tema populaarsuse tõttu muutusid jumalad äärmiselt murelikuks ja armukadedaks. Nad tundsid end ohustatuna ja otsustasid tema valitsemise lõpetada. Nad saatsid Lord Vishnu maa peale kääbus Brahmani kujul. Vamanaks maskeerituna palus Vishnu Mahabalilt 3 jalga maad. Sõbralik Mahabali andis talle maad, Vamana hakkas laienema ja kasvas lõpuks ise kosmiliste mõõtmetega. Oma esimese sammuga kattis brahmanipoiss kogu maa ja teise sammuga kogu taeva. Seejärel küsis ta kuningalt, kus on tema jaoks ruumi, et hoida kolmandat jalga. Kuningas Mahabali kummardas kokkupandud kätega Vamana ees ja palus, et ta oma viimase sammu asetaks oma pea peale, et ta saaks oma lubadust pidada. Brahman asetas oma jala kuninga pea peale ja trampis Mahabali põrandaalusesse maailma. Seal palus kuningas Issandat Vishnut, et tal lubataks kord aastas külastada tema maad ja rahvast, ja Vishnu täitis tema soovi. Seda päeva, mil kuningas Mahabali külastas Keralat, tähistatakse igal aastal Onamina.
Celebration
Selle dünaamilise festivali juurde kuuluvad rikkalikud pidustused, mida nimetatakse sadhya'ks, rahvalaulud, elegantsed tantsud, energilised mängud, elevandid, paadivõistlused (Vallam Kali) ja kontsentrilised lillekaunistused (Athapookkalam). Malaijalased teevad kõik endast oleneva, et tähistada festivali suurejooneliselt ja avaldada oma armastatud kuningale muljet, et nad on õnnelikud ja soovivad talle head. Onami tähistamise ajal ostetakse uusi riideid ja maiustusi. Populaarsus ja riigi rikkaliku kultuuri tutvustamine festivali ajal tegi Onamist 1961. aastal Kerala ametliku riigifestivali.
Athapookkalam
Sadhya
Turism
Valitsus edendab Onam'i rahvusvaheliselt suurel määral ja tähistab Onam'i pidustuste ajal Keralas "turistide nädalat". Igal aastal külastavad Keralat tuhanded sise- ja välisturistid, et osa saada Onamist.
