Seldžukid – ajalugu, päritolu ja impeerium Kesk-Aasiast 11–14 sajandil
Seldžukid (tuntud ka kui seldžuk või seldžukid, mõnikord nimetatakse ka seldžukitürkideks) olid keskaja ajal oluline moslemidünastia ja türgi rahvaste liikumine. Nad valitsesid 11.-14. sajandil suuri alasid nii Kesk-Aasiast kui ka Lähis-Idast. Nende riikide ja valdustega tähistatud laialdast poliitilist tervikut nimetatakse tavaliselt Suur Seldžuki impeeriumiks, mis oma tipul ulatus Anatooliast kuni Pakistanini. Seldžukid osalesid ka kokkupõrgetes ristiusuliste tugevustega, sealhulgas esimesel ristisõjal, mis muutis oluliselt Lähis-Ida poliitilist maastikku.
Päritolu ja varajane ajalugu
Seldžukite algupära on seotud läänetürklastega; nad olid üks Oghuși (Oghuz) türgi hõimkonna harudest. Eriti on nimetatud nende suguvõsana Kinik haru. Algselt elas nende eelkäijaid 9. sajandil Kaspia ja Araali merest põhja pool, olles osa Oghuzi konfederatsioonist ja selle Yabghu kaganaadist. Nende nomadlikud juured määrasid olulise osa sõjalistest oskustest (ratsavägi, jooksev kaarega laskevõte) ja poliitilisest organisatsioonist.
Impeeriumi tekkimine ja laienemine
10.–11. sajandil asusid seldžukite juhid liikuma lõuna- ja lääne suunas. Pärast mitmeid võitlusi ja liitlaskokkuleppeid tõusid nad võimule Lähis-Idas ja Iraani aladel. Tuntumad juhid, nagu Tughril Beg, Alp Arslan ja Malik Šah, professionaliseerisid riigivalitsemist, kujundasid administratsiooni ning lõid suhteid Abbaaside kalifaadiga, kus seldžukid astusid sageli kalifaadi kaitsjate ja de facto valitsejate rolli.
Olulised sündmused ja võitlused
- 1040. a Dandanaqani lahing – seldžukid alistasid Gaznaviidid, mis avas tee Kesk- ja Lõuna-Iraanile.
- 1071. a Manzikerti lahing – Alp Arslani võit Bütsantsi üle oli pöördelise tähtsusega: see kiirendas türgi asustamist Anatoolias ning lõi eeldused hilisemaks Sultanate of Rum'i tekkeks.
- Ristiretketega kokkupuuted – 11. sajandi lõpul ja 12. sajandil sattusid seldžukid otse esimesse ja järgnevatesse ristiretketesse, mille tulemusena muutusid Lähis-Ida poliitilised olud kestvalt.
Poliitika, administratsioon ja kultuur
Seldžukid olid pärit nomadliku kultuuritaustaga, kuid nende valitsemine võttis äraja kultuuriliselt tugeva pärsia-laadne iseloomu: ametlikult ja halduslikult hakati palju kasutama pärsia keelt, mida tõsteti kirjakeele ja kõrghariduse keeleks. Seldžukite administratsioon kasutas visiidreid, kohalikke emireid ja iqtā-süsteemi maa jaotamisel. Oluline tegelane oli visir Nizam al-Mulk, kelle rajatud Nizamiyya tüüpi madrasad ja haldusreformid tugevdasid riigi toimimist.
Usuline tähendus
Seldžukid olid ennekõike sunniitlikud moslemid ja nende poliitika tugevdas sunnismi positsiooni piirkonnas. Nad toetasid usulist õpilas- ja õpetustööd, rajasid koole ja toetati moslemi intellektuaalset elu. Samuti mõjutasid nad piirkondlikke sufismi- ja teisi islami traditsioone.
Kultuuriline pärand ja mõju
Seldžukid jätsid püsiva jälje arhitektuuri, kunsti ja linnaplaneerimise alale: nad rajasid suurtes keskustes nagu Isfahan, Nişapur ja Rayy administratiivseid ja kultuurilisi komplekse, karavanseraid, sildasid ning mošeesid, mille stilistika mõjutas hilisemat islami arhitektuuri. Samuti andsid nad impulsi pärsia kultuurilise keele levikule valitsemisklassis, mis mõjutas kogu regiooni identiteeti.
Lagunemine ja järglased
Pärast tähtsate valitsejate nagu Malik Šahi surma 1092. aastal tekkisid sisevõitlused ja riik hakkas lagunema paljudeks iseseisvateks tiibrajatisteks. Anatoolias kujunes välja Sultanate of Rum, mis sai kestma kuni 13. sajandini. 13. sajandi Mongolite vallutused ja hilisemad regionaalsed muutused (nt Khwarezmidide tõus, Timur) hävitasid ja assimileerisid suure osa seldžuki võimust ning paljud seldžuki järeltulijad sulandusid uutesse riikidesse või rahvastesse.
Kokkuvõte
Seldžukid olid oma ajastul üks tähtsamaid türklasiirdeid, kes muutsid poliitiliselt ja kultuuriliselt Kesk-Aasia ja Lähis-Ida nägu. Nende impeerium aitas levitada türgi rahvaste mõju Anatoolias ja Lähis-Idas, populariseeris pärsia administratiivkultuuri ning kujundas islami ja piirkondliku poliitika arengut 11.–14. sajandil. Nende pärand on tuntav nii keeltes, arhitektuuris kui ka piirkondlikus etnilises ja kultuurilises koosseisus: seldžukid on üks länetürklaste, tänaste Aserbaidžaani, Türgi ja Türkmenistani elanike kaugetest esivanematest.


Seldžukid 1092. aastal, kui nad kontrollisid suurimat ala
Seldžukkide dünastia valitsejad 1037-1157
- Tugrul I (Tugrul Beg) 1037-1063
- Alp Arslan bin Chaghri 1063-1072
- Jalal ad-Dawlah Malik Shah I 1072-1092
- Nasir ad-Din Mahmud I 1092-1093
- Rukn ad-Din Barkiyaruq 1093-1104
- Mu'izz ad-Din Malik Shah II 1105
- Ghiyath ad-Din Muhammad/Mehmed I Tapar 1105-1118
- Mahmud II 1118-1131
- Mu'izz ad-Din Ahmed Sanjar 1131-1157
Kermani seldžukkide valitsejad 1041-1187
Kerman oli rahvas Lõuna-Pärsias. See langes 1187. aastal, tõenäoliselt vallutas selle Toğrül III Suur-Seljuki.
- Qawurd 1041-1073
- Kerman Shah 1073-1074
- Sultan Shah 1074-1075
- Hussain Omar 1075-1084
- Turan Shah I 1084-1096
- Iraani šahh 1096-1101
- Arslan Shah I 1101-1142
- Mehmed I (Muhammad) 1142-1156
- Toğrül šahh 1156-1169
- Bahram Shah 1169-1174
- Arslan šahh II 1174-1176
- Turan šahh II 1176-1183
- Mehmed II (Muhammad) 1183-1187
Seldžukkide valitsejad Süürias 1076-1117
- Abu Sa'id Taj ad-Dawla Tutush I 1085-1086
- Džalal ad-Dawlah Malik Šahh I Suur-Seljuki 1086-1087
- Qasim ad-Dawla Abu Said Aq Sunqur al-Hajib 1087-1094
- Abu Sa'id Taj ad-Dawla Tutush I (teine kord) 1094-1095
- Fakhr al-Mulk Radwan 1095-1113
- Tadž ad-Dawla Alp Arslan al-Akhras 1113-1114
- Sultan Shah 1114-1123
Damaskuse sultanid/emirid:
- Aziz ibn Abaaq al-Khwarazmi 1076-1079
- Abu Sa'id Taj ad-Dawla Tutush I 1079-1095
- Abu Nasr Shams al-Muluk Duqaq 1095-1104]
- Tutush II 1104
- Muhi ad-Din Baqtash 1104
Aleppo atabegid:
- Lulu 1114-1117
- Shams al-Havas Yariqtash 1117
- Imad ad-Din Zengi 1128-1146
- Nur ad-Din 1146-1174
Seldžukkide sultanid Rüümis (Anatoolia) 1077-1307
- Kutalmish 1060-1077
- Süleyman Ibn Kutalmish (Suleiman) 1077-1086
- Dawud Kilij Arslan I 1092-1107
- Malik Shah 1107-1116
- Rukn ad-Din Mas'ud 1116-1156
- Izz ad-Din Kilij Arslan II 1156-1192
- Ghiyath ad-Din Kay Khusrau I 1192-1196
- Süleyman II (Süleiman) 1196-1204
- Kilij Arslan III 1204-1205
- Ghiyath ad-Din Kay Khusrau I (teine kord) 1205-1211
- Izz ad-Din Kay Ka'us I 1211-1220
- Ala ad-Din Kay Qubadh I 1220-123]
- Ghiyath ad-Din Kay Khusrau II 1237-1246
- Izz ad-Din Kay Ka'us II 1246-1260
- Rukn ad-Din Kilij Arslan IV 1248-1265
- Ala ad-Din Kay Qubadh II 1249-1257
- Ghiyath ad-Din Kay Khusrau II (teine kord) 1257-1259
- Ghiyath ad-Din Kay Khusrau III 1265-1282
- Ghiyath ad-Din Mas'ud II 1282-1284
- Ala ad-Din Kay Qubadh III 1284
- Ghiyath ad-Din Mas'ud II (teine kord) 1284-1293
- Ala ad-Din Kay Qubadh III (teine kord) 1293-1294
- Ghiyath ad-Din Mas'ud II (kolmas kord) 1294-1301
- Ala ad-Din Kay Qubadh III (kolmas kord) 1301-1303
- Ghiyath ad-Din Mas'ud II (neljas kord) 1303-1307
- Ghiyath ad-Din Mas'ud III 1307


Rüümi sultanaat aastal 1190
Küsimused ja vastused
K: Kes olid seldžukid?
V: Seldžukid olid türgi sunniitlik moslemidünastia, kes valitsesid 11.-14. sajandil osa Kesk-Aasiast ja Lähis-Idast.
K: Mis oli nende impeeriumi nimi?
V: Nende impeerium oli tuntud kui Suur Seldžukkide impeerium, mis ulatus Anatooliast Afganistanini.
K: Millist usku nad praktiseerisid?
V: Seldžukid praktiseerisid sunniitlikku islamit.
K: Kuidas nad kohtlesid mittesuuniitlasi?
V: Seldžukkide valitsemise ajal represseeriti tugevalt mittesunnisid, näiteks šiiitlikke moslemeid ja zoroastrikuid, sest seldžukid pidasid end sunniitliku islami ja Abbassiidide kalifaadi kaitsjateks.
K: Kust pärines Seldžukite maja?
V: Seldžukite suguvõsa sai alguse 9. sajandil Kaspia merest ja Araali merest põhja pool asunud steppidel tänapäeva Türkmenistanis elanud Kinik Oghuzi türklaste harust.
K: Kas läänetürklaste praegused järeltulijad on olemas?
V: Jah, Aserbaidžaani, Türgi ja Türkmenistani praegused elanikud on läänetürklaste järeltulijad.
K: Kas nad võitlesid kristlaste vastu esimese ristisõja ajal?
V: Jah, esimese ristisõja ajal võitlesid seldžukid kristlaste vastu.