Budai (Hotei) — naeratav Buddha, Hiina munk ja õnnejumal
Budai (Hotei) — naeratav Buddha, Hiina munk ja õnnejumal. Tutvu tema Maitreya-seose, templi-kujutiste, Jaapani Shichi Fukujin’i ja õnne ning külluse legendiga.
Budai (hiina:布袋), Jaapanis hääldatuna Hotei, tuntud ka kui naeratav Buddha, oli legendaarne Hiina budistlik munk, kelle kuju ja loostik on segunenud nii budismi, taoismi kui ka rahvapärimusega. Paljud Hiina budistid usuvad, et ta oli Gautama Buddha järel järgmise Buddha, Maitreya inkarnatsioon või tema eellaadne ilmumine.
Elulugu ja ajalooline taust
Budai põhineb tõenäoliselt ajaloolisel nurgakivimunkil, kes elas Hiinas umbes 10. sajandil (hilise Tang'i või Viie dünastia-võitluse perioodil). Tema elu kohta on säilinud vaid legendid ja rahvajutud: kirjeldatakse teda kui kerget meelt, rändavat almuandjat, kellel oli suur riidest leivakott (hiina keeles sõna 布袋 tähendab sõna-sõnalt "riidekott"). Ta rändas turgudel ja templites, jagades rõõmu, toitu ja väikseid kingitusi, mistõttu temast kujunes rahva seas armastatud kuju.
Sümboolika ja kujutamine
Budait kujutatakse tavaliselt rõõmsameelse, palja kõhuga ja suure riidekoti või kotiga, milles väidetavalt kannab ta rikkust ja kingitusi. Tema tunnusmärkide hulka kuuluvad:
- suur, paljas kõht, mis sümboliseerib küllust ja rahulolu;
- suuremeelne naeratus või naer, mis väljendab rõõmu ja elurõõmu;
- riidest kott, milles on kingitusi, toitu ja vahendeid abivajajatele;
- mõnikord käsivarre või käes viuhka (tuntuim Jaapani kujutistel), palvehelmeste (mala) või lastega ümbritsetud kuju.
Väljaspool Aasiat on teda sageli nimetatud ka "Laughing Buddha" ehk naeravaks Buddaks, mida mõnikord eksitavalt peetakse samaks isikuks nagu ajalooline Gautama Buddha. Tegelikult on Budai eraldi rahvapärane kuju, kelle tähendus on lähim rõõmu, helduse ja heatahtlikkuse kehastusele.
Usk ja kultuuriline mõju
Budai on lülitatud nii budistlikku, taoistlikku kui ka šintoistlikku religioossetesse süstemidesse, kus tema kujusid pannakse templitesse, kojapiiretele, restoranidesse ja ettevõtetesse kui õnne, külluse ja head õnne toojat. Tema kuju on populaarne amulett ja dekoratsioon, mida usutakse meelitavat heaolu ja peresoojust.
Budai Jaapanis
Jaapanis tuntakse Budait nime all Hotei ning tema kuju on osa kuulsast seitsmest õnnejumalast (Shichi Fukujin). Hotei esindab selles ansamblis rõõmu ja küllust ning teda kujutatakse sageli naeratava, suuri lapsi ja kingitusi ligitõmbava vandrina. Tema kujud on levinud nii templites kui ka kodudes, kus neid pannakse sageli sissetuleku ja hea jõukuse soovi märgiks.
Tähendus tänapäeval
Tänapäeval on Budai ikooniks, mis ületab usulisi piire: teda kujutatakse nii kunstis, käsitöös kui ka kommertsdisainis. Tema pilt ja kuju meenutavad lihtsust, heldust ja elu nautimist. Turismis ning suveniiride kujul on Budai muutunud rahvusvaheliselt äratuntavaks sümboliks, mida paljud inimesed riputavad koju või töökohta lootuses sooja ja positiivse õhustiku loomiseks.
Kokkuvõte: Budai (Hotei) on rõõmsameelne rahvapärane budistlik mungasümbol, kes esindab heldust, küllust ja elurõõmu. Kuigi teda tihti peetakse Maitreya võimalikuks ilminguks, on tema tähtsus eelkõige kultuuriline ja sümboolne ning tema kuvand elab edasi paljude Aasia ja ka lääne inimeste igapäevases sümboolikas.
Maitreya koos järgijatega, nagu on näidatud Feilai Fengi grotides Hiinas
Ajalugu
Nagu Angida Arhat
Budai võib põhineda mungal, kes elas Sakyamuni Buddha ajal. Selle munga nimi oli Angida, kelle nimi tähendab kaltsukotti. Legendi kohaselt oli Angida india madu püüdja, kes püüdis mürgiseid madu, et need ei hammustaks inimesi. Budai ja Angida näevad välja sarnased, sest mõlemad on kujutatud pungilisena, naerdes ja kotti kandes.
Nagu Hiina budistlik munk
Hiina traditsioonis oli Budai munk, kes elas Hiinas umbes aastatel 907-923 pKr. Ta oli hea ja armastav mees. Peale tema iseloomu on tema sarnasus Maitreya Bodhisattvaga (tulevane Buddha) pärit budistlikust hümnist (hiina: 偈语; pinyin: Jiéyǔ), mida ta ütles enne oma surma:
彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識
Maitreya, tõeline Maitreya
on miljardeid kehastusi.
Sageli näidatakse teda inimestele sel ajal;
teinekord ei tunne nad teda ära.
Budai, nagu seda näitab Utagawa Kuniyoshi graafika. Vaadake kotti tema käes.
Kirjeldus
Budai on peaaegu alati kujutatud kandmas kotti, mis ei tühjene kunagi ja mis on täis palju väärtuslikke asju, sealhulgas riisitaimi (mis sümboliseerivad rikkust), maiustusi lastele, toitu ja maailma kurbust. Tema ülesanne on kaitsta nõrku, vaeseid ja lapsi.
Hiina budistlikes templites on Budai kuju asetatud sissepääsuhalli esiosasse. Ta on kujutatud kopsaka, naeratava või naeratava mehena rüüdes, kellel on suures osas paljas kõht, mis sümboliseerib õnne, head õnne ja küllust.
Mõnedel kujudel on tema jalge ees väikesed lapsed. Teine ese, mida Budai kujudel tavaliselt näha on, on kerjamiskauss, mis näitab, et ta on budist. Kõik need kujutised näitavad Budai't rändmungana, kes käib ringi ja võtab inimestelt kurbust. Kuna ta esindab rikkust ja õnne, leidub tema kuju Hiinas ja Jaapanis sageli kodudes ja ettevõtetes.
Chán budism
Peamine lugu, mis puudutab Budai chani, on lühike koan.
Phra Sangkadchai/ Phra Sangkachai
Tais aetakse Budai mõnikord segamini teise mungaga, keda Tais austatakse. Phra Sangkadchai või Shanghai (Tai: พระสังกัจจายน์), mis on Mahakaccayanathera (Tai: มหากัจจายนเถระ) Tai kirjaviis, oli budistlik munk Buddha ajal. Buddha kiitis Phra Sangkadchai'd tema suurepärase oskuse eest seletada keerulist dharmat (või dhammat) kergesti arusaadavalt.
Kuigi nii Budai kui ka Phra Sangkadchai võib leida nii Tai kui ka Hiina templitest, leidub Phra Sangkadchai sagedamini Tai templitest ja Budai Hiina templitest. Kaks punkti, mis neid üksteisest eristavad, on järgmised:
1. Phra Sangkadchai'l on natuke juukseid peas, samas kui Budai on kiilas.
2. Phra Sangkadchai kannab rüütlit theravadiini budistlikul moel, kusjuures rüü on üle ühe õla volditud, jättes teise õla katmata. Budai kannab rüüd hiina stiilis, kattes mõlemad käed, kuid jättes ülakeha esiosa katmata.
Folkloor
Üks uskumus, mis rahvapärimuses Budai figuuri ümbritseb, on see, et kui inimene hõõrub tema kõhtu, toob see rikkust, õnne ja heaolu. See uskumus ei ole aga osa ühestki budistlikust rituaalist, vaid on osa hiina rahvauskumusest. Tihti imetletakse teda õnne, külluse, tarkuse ja rahulolu pärast.
Phra Sangkachai
Budai kuju Tais
Seotud leheküljed
Küsimused ja vastused
K: Kes oli Budai?
V: Budai oli budistlik munk Hiinas.
K: Mis on Budai ka jaapani keeles?
V: Budai on jaapani keeles tuntud ka kui Hotei.
K: Keda paljud Hiina budistid usuvad, et Budai oli reinkarnatsioon?
V: Paljud Hiina budistid usuvad, et Budai oli Maitreya reinkarnatsioon, kellest saab Gautama Buddha järel järgmine Buddha.
K: Millistesse mitmetesse religioonidesse on Budai lülitatud?
V: Budai on inkorporeeritud budistlikku, taoistlikku ja šintoistlikku religiooni.
K: Kust võib leida Budai kujutisi?
V: Budai kujutisi võib leida paljudes templites, restoranides ja ettevõtetes.
K: Millest on Budai saanud jumal mõnes taoismi ja budismi vormis?
V: Budai on mõnes taoismi ja budismi vormis saanud õnne ja külluse jumalaks.
K: Miks on Budai hiina keeles tuntud ka kui "naertev Buddha"?
V: Budai on peaaegu alati naeratades või naerdes kujutatud, seepärast on tema hiina keelne hüüdnimi "Naertev Buddha" (hiina keeles: 笑佛).
Otsige