Valgustumine (budism)
Budismis on valgustumine (India budismis bodhi või zen-budismis satori) see, kui budist leiab tõe elu kohta ja lõpetab taassündimise, sest on saavutanud nirvaana. Nirvaanasse jõudes ei sünni sa enam samsara (mis on kannatused). Budistid usuvad, et inimene võib saada valgustunuks, järgides Keskmist teed; Keskmine tee ei ole liiga äärmuslik kummaski eluviisis, ei äärmiselt luksuslik elu, mis on kerge ja nauditav, ega ka äärmiselt karm elu, kus elatakse minimaalselt kõige elementaarsemate vajadustega. Inimene arendab Sila (moraali), Samadhi (keskendumist) ja Prajna (sisekaemust või tarkust). Paljude budistlike munkade ja nunnade arvates võtab see väga kaua aega.
Meetod
Pärast Sila (moraali) tugeva aluse loomist saavad budistid meditatsiooni abil valgustatuks. Kui nad harjutavad Vipassana-meditatsiooni, lõdvestavad nad oma meelt, mõistes selgelt püsivuse seadust, mis puhastab nende meeled kõigist kiindumustest; iha, vastumeelsus ja eksitus hävitatakse.
Buddha
Siddhartha Gautama (Buddha) on kirjeldatud kui esimene teadaolev (ajalooline) inimene, kes saavutas valgustatuse ja oli budismi rajaja. (Budistid tunnevad teda kui Shakyamuni Buddhat ja usuvad, et enne teda olid buddad ja on ka pärast teda). Tema elulugu on jutustatud kui näide sellest, mida ta õppis.
Elu palees
Siddhartha oli rikas aristokraat ja vabariigi valitseja poeg. Tema isa läks ennustaja juurde, kes ennustas, et Siddharthast saab kas kuningas või usujuhi. Tema isa soovis, et temast saaks kuningas. Ta andis Siddhartale palju asju ja ei lasknud tal midagi halba näha. Siddhartha abiellus naisega ja sai poja. Ta pani oma pojale nimeks Rahula. Mõned ütlevad, et Siddhartha lahkus paleest, et minna vaimse tee peale päeval, mil tema poeg sündis.
Neli vaatamisväärsust
Siddhartha läks Shramana õpetajate juurde abi paluma. Siddhartha reisis neli päeva. Esimesel päeval nägi ta üht vana meest. Teisel päeval nägi ta haiget naist. Kolmandal päeval nägi ta matuseid. See oli tema esimene kord, kui ta nägi surma. Neljandal päeval nägi ta sadhu (püha mees). See mees oli väga vaene. Siddhartha arvas, et see mees oli õnnelik, kuigi ta oli vaene. Siddhartha teadis ka, et ta ei olnud õnnelik, kuigi oli rikas. Ta otsustas paleest lahkuda ja mitte kunagi tagasi minna.
Asteetilisus
Siddhartha kõndis läbi metsa. Metsas leidis ta grupi askeete. Ta jälgis neid ja mõtles, et see ongi tee, kuidas saada valgustatuks. Kuus aastat elas ta koos askeetidega. Mõnda aega sõi ta iga päev ühte riisitera ja jõi jõest. Ühel päeval oli jõel paat, kus oli muusik ja tema õpilased. Siddhartha kuulis, kuidas muusik ütles: "Kui nöör on liiga pingul, rebeneb see. Kui see on liiga lõtv, siis ei mängi." Pärast seda kuulmist teadis Siddhartha, et ta tahab leida keskmist teed, midagi tõhusamat kui askees. Ta võttis ühe külanaise käest kausitäie riisi koos piimaga. Siis oli tal jõudu, et mediteerida kuni valgustumiseni.
Valgustumine
Siddhartha istus Bodhi-puu jalamil. Ta andis lubaduse jätkata mediteerimist, kuni ta on valgustatud. Nelikümmend päeva püüdis deemonite juht Devaputra Mara Siddhartat peatada. Ta pani Siddharta mõtlema hirmsatele asjadele. Ta pani deemonid püüdma Siddhartale haiget teha odade, noolte, tule ja kividega. Siddhartha ei kartnud neid ja hoidis oma meelt rahulikuna ning haigetest asjadest said nagu lilled ja paljud värvilised tuled. Sila (moraal), Samadhi (keskendumine) ja Prajna (taipamine; tarkus) abil sai ta valgustatuks. Pärast seda, kui ta oli valgustunud, õpetas ta 45 aasta jooksul inimestele seda, mida ta oli õppinud. Ta suri 80-aastaselt.
Küsimused ja vastused
K: Mis on valgustumine budismis?
V: Valgustumine on budismis see, kui budist leiab tõe elu kohta ja lõpetab taassündimise, sest on saavutanud nirvaana.
K: Mis on nirvaana?
V: Nirvaana on seisund, kus inimene ei sünni uuesti samsara, s.t. kannatuse, sisse.
K: Kuidas saab keegi budismis valgustunuks?
V: Budismis saab inimene valgustunuks, järgides Keskmist teed, mis ei ole liiga äärmuslik kummaski eluviisis, ei äärmiselt luksuslik elu, mis pakub kergust ja naudingut, ega ka äärmiselt karmi elu, kus elatakse minimaalselt kõige elementaarsemate vajadustega. Inimene arendab Sila (moraal), Samadhi (keskendumine) ja Prajna (sisekaemus või tarkus).
Küsimus: Millised on need kolm omadust, mida inimene arendab budismis valgustumise käigus?
V: Kolm omadust, mida inimene budismis valgustumise käigus arendab, on Sila (moraal), Samadhi (keskendumine) ja Prajna (sisekaemus või tarkus).
K: Kas budismis valgustumiseks kulub palju aega?
V: Jah, paljude budistlike munkade ja nunnade arvates kulub budismis väga kaua aega, et saada valgustunuks.
K: Mis on budismis keskmine tee?
V: Keskmine tee budismis on eluviis, mis ei ole kummaski mõttes liiga äärmuslik, ei äärmiselt luksuslik ega äärmiselt karm.
K: Mis on zen-budismis samaväärne sõna valgustatuse kohta?
V: Zen-budismis on valgustatuse samaväärne sõna satori.