Jumala nimed judaismis: Tetragrammaton, Adonai, Hashem ja Elohim
Sügav ülevaade Jumala nimedest judaismis: Tetragrammaton, Adonai, Hashem, Elohim ja teised nimed, nende tähendus, hääldus ja kasutus juudi traditsioonis.
Judaistlikus religioonis tuntakse Jumalat paljude nimede all. Kõige olulisem neist on Tetragrammaton ehk „nelipidi sõna“: YHWH (heebrea keeles יהוה, yod‑heh‑vav‑heh). Traditsiooniliselt ei hääldata seda nime avalikult ega igapäevases kõnes; palvetes loetakse selle asemel Adonai ja igapäevases kõnes tihti Hashem (sõna-sõnalt „Nimi“). Isegi Adonai't kasutatakse mõnikord ainult liturgias või palves. Juudi kokkulepete ja pühakirjade lugemise reeglid rõhutavad Tetragrammatoni austust: seda ei tohi tühjendada ega hävitada, mistõttu jumalanimede kirjutamine väljaspool kõige pühamaid tekste tehakse ettevaatlikult — näiteks Toorat kirjutatakse ja kopeeritakse vastavalt rangele traditsioonile.
Tetragrammaton (יהוה)
Tetragrammaton (kreeka keeles „neli tähte“) viitab heebrea tähestiku neljale tähemärgile יהוה. Vanaaja ja keskaegsed allikad ei anna kindlat, kuidas see nimi täpselt kõlas; tänapäeval pakutakse teaduslikult sageli vormi „Yahweh“, kuid rangelt usklikud juudid selle hääldamist vältivad. Traditsioonilised asendused on:
- Adonai – „mu Issand“, mida loetakse pühakirja lugemisel.
- Hashem – „Nimi“, igapäevane viis viidata Jumalale ilma temanimetust hääldamata.
- Kirjalikus vormis kasutatakse ka lühemaid asendusi, näiteks heebrea kirjas He‑gerisooni sümbolit või ladina tähestikus kujutist „YHVH“.
Adonai ja Hashem
Adonai (אָדוֹן, „mu isand“) on traditsiooniline liturgiline asendus Tetragrammatoni lugemisel. Hashem (הַשֵּׁם, „Nimi“) on mitteametlik ja austav väljend, mida kasutatakse kõnes ja kirjutises, kui ei soovi kasutada pühakirjalist nime. Mõlemad väljendid peegeldavad ideed, et Jumala tõeline nimi on püha ja eriline ning inimkõnesse toomine nõuab ettevaatust.
Elohim, El ja teised jumalanimed
Lisaks Tetragrammatonile on juudi traditsioonis mitu teist Jumalat tähistavat nime, igaühel oma tähendus ja kasutuskoht:
- Elohim (אֱלֹהִים) – grammatilise vormi tõttu mitmuse sarnane kujutis, kuid kontekstist sõltuvalt sageli ainus Jumal; tähendab „Jumalad“ või „Jumala vägevus“ ja kasutatakse laialdaselt Piiblis.
- El (אֵל) – lühike vorm, „Jumal“ või „Võimas“, esineb nii isikunimedena (nt Israelite'ide eelajaloolistes tekstides) kui ka jumalaepitetena.
- Shaddai (שַׁדַּי) – sageli tõlgitakse „Kõigeväeline“ või „kõrgeim vägi“; tuntud ka kui El Shaddai.
- Tzevaot (צְבָאוֹת, tavaliselt Adonai Tzevaot) – „vägede/vägede Issand“ (Adonai Tzevaot) ehk Jumal, kellel on sõjaväeline või taevane vägi.
- ‘Elyon (עֶלְיוֹן) – „Kõrgeim/ülim“, Jumala epitet, rõhutab tema ülimust.
- Ehyeh Asher Ehyeh (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה) – „Ma olen see, kes ma olen“ või „Ma olen see, kes ma olengi/olen tulemas“, nimi, mille Jumal andis Moosesele (Exodus) ja mida sageli translitereeritakse kui „Ehyeh asher Ehyeh“. See rõhutab Jumala enesepaljastust ja olemust.
Erinevates juudi kogukondades (ashkenazi, sefardi, mizrahi jt) võivad nimede hääldus- ja liturgilised tavad erineda, kuid põhimõte püsib sama: nimetusi kasutatakse konteksti ja austuse järgi.
Kirjutamine, austus ja kaasaegsed tavad
Juudi seadus ja tava käsitlevad jumalanimede kirjutamist ja hävitamist väga tõsiselt. Traditsiooniliselt ei tohi pühaks peetavat nime hävitada ega visata prügi hulka; seetõttu hoitakse pühakirjalikke tekste hoolikalt ja rituaalselt kõrvaldatakse need, kui nad enam kasutust ei leia (näiteks genizah — pühade tekstide säilitamine). Ka igapäevases kirjutises vältitakse sageli täielikku jumalanime kirja: kasutusel on lühivormid, asendused või sellised kirjutamisviisid, mis ei esita nime täielikult.
Kokkuvõte
Juudi traditsioonis on Jumalale antud palju nimesid, mis väljendavad tema erinevaid omadusi: Issandana (Adonai), Kõrgeimana (Elyon), Kõigeväelise (Shaddai), Jumalana üldiselt (Elohim) ja kõige pühimana Tetragrammaton (יהוה). Praktika, kuidas neid nimesid hääldada, kirjutada ja asendada, põhineb austusel ja rituaalsetel reeglitel, mis on kujunenud sajandite jooksul.
Muud juudi nimed (või viited) Jumalale on järgmised
- Emet (Tõde)
- Tzur Jisrael (Iisraeli kalju)
- Elohei Avraham, Elohei Yitzchak, v'Elohei Yaacov (Aabrahami Jumal, Iisaki Jumal, Jaakobi Jumal).
- Ehiyeh sh'Ehiyeh (Ma olen see, mis ma olen)
- Avinu Malkeinu (Meie Isa, meie Kuningas)
- Ro'eh Jisrael (Iisraeli karjane)
- Ha-Kadosh, Baruch Hu (Püha, õnnistatud olgu Ta)
- Melech ha-Melachim (Kuningate Kuningas)
- Makom (sõna-sõnalt "koht"; tähendab "kõikjal olev")
- Magen Avraham (Aabrahami kilp)
- Shalom: rahu
- YHWH-Jireh: Moosese 22:13, 14: Issand annab (1Moosese 22:13, 14).
- YHWH-Rapha: (2Moosese 15:26).
- JHWH-Nissi: Issand, meie lipp (2Moosese 17:8-15).
- YHWH-Shalom: (Kohtumõistjad 6:24).
- YHWH-Ra-ah: (Psalmid 23:1).
- YHWH-Tsidkenu: Jeremija 23:6.
- YHWH-Shammah: Hesekiel 48:35: Issand on kohal (Hesekiel 48:35).
Küsimused ja vastused
K: Milline on Jumala tähtsaim nimi judaismis?
V: Jumala tähtsaim nimi judaismis on Tetragrammaton, mis koosneb neljast tähest: YHVH, YHWH või י ה ו ה.
K: Kas juutidel on lubatud öelda nime JHVH?
V: Ei, juutidel ei ole lubatud öelda nime JHVH. Selle asemel ütlevad nad Adonai või Hashem.
K: Kas kõik juudid kasutavad palves nime Adonai?
V: Ei, ainult mõned juudid kasutavad palves nime Adonai. Enamik juute nimetab Jumalat Hashemiks või "Nime".
K: Miks kirjutavad juudid harva Tetragrammatoni üles?
V: Juutidel ei ole lubatud Tetragrammatoni välja kirjutada. Seetõttu kirjutavad nad seda harva üles väljaspool oma kõige pühamaid raamatuid, näiteks Toorat.
K: Millised on mõned teised Jumala nimed judaismis?
V: Teised Jumala nimed judaismis on Elohim, El, Shaddai, Tzeva-ot, 'Elyon ja Ehyeh-Asher-Ehyeh.
K: Kuidas peavad järgivad juudid hääldama nime Elohim?
V: Observantsed juudid peaksid hääldama nime Elohim kui Elokim.
K: Kuidas hääldatakse sageli nime Ehyeh-Asher-Ehyeh?
V: Nime Ehyeh-Asher-Ehyeh hääldatakse sageli kui Ek-yeh Asher Ek-yeh.
Otsige