Oxfordi liikumine

Oxfordi liikumine oli 1833. aastal alguse saanud usuline liikumine Inglismaa kirikus, mis baseerus Oxfordi ülikoolis. Selle liikumise liikmeid tunti "traktaarlaste" nime all (Traktaadid ajale, mis on nende uskumusi kirjeldavate raamatute, pamflettide ja esseede kogumik); liikumise vastased nimetasid neid Newmanite (enne 1845. aastat) ja Puseyite (alates 1845. aastast) John Henry Newmani ja Edward Bouverie Pusey, kahe juhtiva traktaarlase järgi. Liikumise liikmed püüdsid tuua katoliku õpetuse ja jumalateenistuse vormid (kuidas pühapäevased jumalateenistused ja muud jumalateenistuse vormid toimusid anglikaani kirikutes, Oxfordi liikumine soovis neid muuta rohkem sarnaseks katoliku missale) tagasi Inglismaa kirikusse. Samuti uskusid nad, et anglikaani kirik on "apostellik" kirik, mis on otseselt seotud PühaPeetruse ja teiste apostlite kirikuga. John Keble oli selle liikumise teine juht.

Pärast üheksakümne traktaadi avaldamist otsustas Newman traktaadis 90, et haruteooria (et anglikaani, ida-ortodoksi ja Rooma kirik on kõik osa ühest kirikust) ei ole piisav, ning pöördus katoliiklaseks ja sai hiljem kardinaliks. Liikumise vaenlased arvasid, et see tõestas, et nad püüavad taasühineda Roomaga. Teised järgnesid Newmanile Rooma (näiteks Henry Edward Manning, teine oluline traktaator, läks 1851. aastal üle), samas kui teised, nagu Pusey ja John Keble, jäid anglikaani kirikusse, et jätkata selle reformimistööd.

Tänapäeval on see esindatud anglikaani kiriku "anglo-katoliku" või kõrgkiriku (rohkem katoliiklik, erinevalt madalast kirikust, mis on rohkem protestantlik) osas, mis on väiksem, konservatiivne osa. Hiljuti, kui anglikaani kirik arutab, kas naispühakud peaksid olema lubatud, on mõned anglo-katoliiklased, nagu piiskop Burnham, piiskop Newton ja kuuskümmend preestrit, lahkunud kirikust ja pöördunud protestiks Rooma poole, kuna nad ei usu, et naispiiskopid või naispreestrid peaksid olema lubatud.

John Henry NewmanZoom
John Henry Newman

Kõigi Pühade kirik, Margaret Street, London, 1859: selle kujundus on mõjutatud Oxfordi liikumise ideedest.Zoom
Kõigi Pühade kirik, Margaret Street, London, 1859: selle kujundus on mõjutatud Oxfordi liikumise ideedest.

Lisateave

  • Michael Chandler Sissejuhatus Oxfordi liikumisse. New York: Church Publishing, 2003

Küsimused ja vastused

K: Mis oli Oxfordi liikumine?


V: Oxfordi liikumine oli 1833. aastal alguse saanud usuline liikumine Inglismaa kirikus, mis baseerus Oxfordi ülikoolis. Selle liikumise liikmed olid tuntud kui "traktaarid" ja nad püüdsid tuua katoliku õpetuse ja jumalateenistuse vormid tagasi Inglismaa kirikusse.

Küsimus: Kes olid selle liikumise olulised juhid?


V: John Henry Newman, Edward Bouverie Pusey ja John Keble olid kõik Oxfordi liikumise olulised juhid.

K: Mis on haruteooria?


V: Filiaaliteooria on uskumus, et anglikaani, ida-ortodoksi ja Rooma kirik on kõik osa ühest kirikust.

K: Kas mõni liige pöördus katoliiklusse?


V: Jah, pärast üheksakümne traktaadi avaldamist otsustas John Henry Newman, et haruteooria ei ole piisav ja astus katoliiklusse. Teised liikmed, nagu Henry Edward Manning, järgisid samuti oma eeskuju, astudes 1851. aastal üle.

K: Kuidas on Oxfordi liikumine tänapäeval esindatud?


V: Tänapäeval on see esindatud anglikaani kiriku "anglo-katoliiklikus" või kõrgkiriklikus osas - väiksemas konservatiivses osas.

K: Mis on viimasel ajal juhtunud seoses naispühakutega seoses anglo-katoliiklastega?


V: Viimasel ajal on seoses aruteludega naispühakute lubamise üle anglikaani kirikutes mõned anglo-katoliiklased, nagu piiskop Burnham ja piiskop Newton, lahkunud oma kirikust ja pöördunud protestiks Rooma poole, kuna nad usuvad, et naispiiskopid või -preestrid ei tohiks olla lubatud.

AlegsaOnline.com - 2020 / 2023 - License CC3