Raja (sanskriti keeles राजा (rājā), ka kirjapildis raja) on monarh ehk Kshatriya varna vürstlik valitseja. Sõna tähistab üldiselt kuningat või kõrgeimat maapealset valitsejat ning selle juured ulatuvad Veda-ajastusse, kus säilinud on varaseid viiteid võimu ja juhtimise terminoloogiale.
Tiitlil on pikk ajalugu India subkontinendil ja Kagu-Aasias, sest see on kirjas Rigvedas. Algselt võis raja tähendada nii laiaulatuslikku riigijuhti kui ka väiksema, kohaliku hõimu- või vürstiriigi valitsejat; tiitlit võisid kanda nii päriliku kui ka saavutatud positsiooni omanikud. Tänu kultuurilisele ja poliitilisele mõjule laienes kasutus piirkondadesse nagu Malaja saarestik, Indoneesia, Kambodža, Tai ja Filipiinid, kus sanskritipärased tiitlid kohanesid kohalike keelte ja valitsemissüsteemidega.
Kasutus ja variandid
Raja kõrval on levinud mitmeid tuletisi ja kõrgemaid vorme, näiteks:
- Rāni – raja naissoost vastet tähistav tiitel (kuninganna või vürstinna).
- Maharāja – “suur raja”, kõrgem või suurema auastmega kuningas.
- Rājādhirāja – “kuningate kuningas” või liiduvürstide ülevalitseja.
Keskaegsetes ja varajamodernsetes India kunstides ja kroonilistes allikates nähakse raja tiitlit sageli koos aadellike, sõjaväeliste juhtide ja templihoidjatega. Briti koloonia ajal anti või tunnistati paljusid kohalikke valitsejaid kui «raja» riiklikes suhetes – need pärilikud tiitlid ja staatuse vormid täitsid tähtsat sotsiaalset ja administratiivset funktsiooni kuni iseseisvumiseni ja riiklike reformideni 20. sajandil.
Regionaalne ja usuline kasutus
Mitte ainult hindu kuningad ei kasutanud seda tiitlit. Pakistanis kasutavad paljud moslemi Rajputide klannid endiselt Raja tiitlit päriliku tiitlina, mis rõhutab tiitli ajaloolist ja sotsiaalset jätkusuutlikkust. Raja nime kasutavad ka hindud ja sikhid, nii perekonnanimedes, auastmete kujul kui ka ajalooliste allikate ja kultuuripärandi kirjeldustes.
Tänapäevane tähendus
Tänapäeval on raja tiitel enamasti ajalooline või ceremoniaalne. Pärast India, Pakistani ja teiste piirkondade iseseisvumist ja riiklike reformide läbiviimist kaotasid paljud pärandi- ja privileegipõhised tiitlid oma juriidilise staatuse, kuid kultuuriliselt ja identiteedilises tähenduses püsivad need tihti perekondliku au ja kohaliku pärandina. Samuti elab tiitel edasi keelelises pärandas: paljud tänapäeva keelekujud Kagu-Aasias ja Sundas kannavad raja-päritolu sõnu oma sõnavarasse.
Raja on seega nii ajalooline valitsejatüüp kui ka kultuuriline-fünoomen, mis on mõjutanud poliitilist organiseerumist, sotsiaalseid hierarhiaid ja keelelisi laene väga laial alal Indiast Kagu-Aasiani.