Sikhism: mõiste, ajalugu ja õpetus — Guru Nanak ja Guru Granth Sahib

Sikhism on usk, mille järgijaid nimetatakse sikhideks. Sõna "sikh" tähendab õpilast või distsipliini. Nende pühakiri on Sri Guru Granth Sahib Ji, mida sikhid peavad elava guruna — mitte üksnes raamatuna.

Eleanor Nesbitt'i sõnul kipuvad ingliskeelsed tõlked sikhismist kui monoteistlikust religioonist "eksitavalt tugevdama semiitilist arusaama monoteismist, mitte aga Guru Nanak'i müstilist teadlikkust ühest, mis väljendub paljude kaudu. Mis aga ei ole kahtluse all, on rõhuasetus 'ühele'". See peegeldab sikhi mõistet jumala ühest ühestusest, mis avaldub loodud maailmas ja inimestes, ning rõhku vaimsel kogemusel ja sisemisel pühendumisel.

Põhiõpetus ja väärtused

Sikhismi keskseks usutunnistuseks on Jumala ühtsus (Vaheguru) ning usk, et iga inimene saab otse ühendust Jumalaga läbi palve, meele keskendumise ja õiglase elu. Peamised õpetuslikud põhimõtted on:

Naam Japo — jumala nime meelespidamine ja kordamine;
Kirat Karo — aus töö ja tööeetika (teenimise kaudu elatise teenimine);
Vand Chhakko — teenimine ja oma varanduse jagamine kogukonnaga (eriti abi vajajatega);
võrdõiguslikkus — soo- ja kastierinevused on põhimõtteliselt tagakiusatud;
Seva — vabatahtlik ja alandlik teenimine teiste heaks, nähtav näiteks gurdwara kogukondlikes köökides (langar).

Ajaloost lühidalt

Sikhismi tõi maailma 15. sajandi lõpus ja 16. sajandi alguses Guru Nanak Dev (sünniaastal 1469). Tema õpetused, hümnid ja palved (shabad) mõjutasid tugevalt piirkonna religioosset ja ühiskondlikku elu. Järgnevad üheksakümne viieks kuni kümne guruni kujunesid õpetused, mis panid aluse organiseeritud sikh-kogukonnale.

Sikhism sai järkjärguliselt selgema vormi ja institutsiooni eriti Guru Arjan Dev'i ajal, kes 1604. aastal koostas ja redigeeris esimese ametliku Adi Granthi (mis on hilisemate täiustustega Siri Guru Granth Sahib'i alus). Guru Gobind Singh, kümnes guru, asutas 1699. aastal Khalsa — sidus ja distsiplineeritud kogukonna, mis andis sikhidele selge religioosse ja sotsiaalse identiteedi. See sündmus juhtus Vaisakhi ajal ja seda tähistatakse ka tänapäeval.

Pühakiri ja gurusüsteem

Siri Guru Granth Sahib on sikhide pühimanus: see sisaldab hümne, palveid ja vaimulikke tekste, mida on kirjutanud mitmed sikhide gurud ning ka mitmed muud vaimsed õpetajad ja pühakud, nii hindu kui islami taustaga. Guru Granth Sahib valmis Adi Granthi alusel ja sai viimase inimguruna tegutsenud Guru Gobind Singh'i poolt 1708. aastal kuulutatud igavese guru rolli.

Guru Gobind Singh Ji teatas enne oma lahkumist, et sikhid peavad pidama Granth Sahibit oma järgmiseks ja igaveseks Guru'ks. Tema sõnad — "Sab Sikhan ko hukam hai Guru Manyo Granth" — tõlgituna tähendab: "Kõigil sikhidel on käsk võtta Granth'i kui Guru". Seega loevad sikhid endiselt, et neil on kokku 11 Guru'd: 10 guru't inimkujul ja 1 igavene Guru — Siri Guru Granth Sahib.

Khalsa ja viis K-t

Khalsa initsieerimine toimus rituaaliga, mida nimetatakse Khande di Pahul (amrit-sidumine). Khalsa liikmetelt oodatakse viie usuartikli ehk "5 K" kandmist, mida tuntakse ka kui kakkars:

Kesh — lõikamata juuksed (õigus säilitada looduslikku jumaliku andi);
Kanga — väike kamm, mis hoiab juukseid puhtana ja korrastatuna;
Kara — metallist käevõru, mis meenutab jumalikku ja moraalset kohustust;
Kachera — spetsiaalne aluspesu, mis sümboliseerib vooruslikkust ja enesekontrolli;
Kirpan — väike mõõk või noakujuline ese, mis sümboliseerib õiguse ja nõude kaitsmist õigluse eest.

Kultuuriline ja geograafiline levik

Hinnanguliselt on sikhismi järgijaid umbes 25–30 miljonit; sageli märkuse all toodud number on ligikaudu 28 miljonit, muutes selle üheks maailma suuremaks religiooniks. Sikhide kultuuriline ja geograafiline keskus on Põhja-India Punjabis, kus asub ka tuntud tempel Harmandir Sahib (Kuldne Tempel) Amritsaris — üks sikhide tähtsamaid pühapaiku.

Sikhid on olulise diasporaaga: suured kogukonnad on UK-s, Kanadas, USA-s ja mitmetes teistes riikides. Sikhide esimesed suuremad migratsioonilained Põhja-Ameerikasse toimusid 19. sajandi lõpus — umbes 1890ndatest aastatest — ning paljud neist immigrandid töötasid raudteedel, metsanduses ja Panamakanali ehitusel.

Usuline praktika ja kogukonnad

Tavapärased praktikad hõlmavad igapäevast palvet ja laulmist (kirtan), pühakirja lugemist, meditatsiooni jumala nimele ning kogukondlikku teenimist. Gurdwara (sikhide palvela) on avatud kõigile olenemata usust, soost või sotsiaalsest positsioonist; seal on tavaliselt langar — tasuta ühisköök, kus serveeritakse toitu kõigile võrdselt.

Sikhism rõhutab ka sotsiaalset õigluse ja vaesuse vastu võitlemist ning keeldub kastisüsteemist ja rituaalsetest tühjatest tavaaktidest. Traditsiooniliselt kannavad paljud sikhid turbanit (dastaar või pagri), mis on nii religioosne kui ka identiteediline märk; turbanit võivad kanda nii mehed kui ka naised.

Kokkuvõttes on sikhism religioon, mis ühendab monoteistlikku usku, vaimset distsipliini, sotsiaalset võrdsust ja aktiivset kogukondlikku teenimist. Selle pühakirjad, gurude õpetused ja institutsioonid (nagu Khalsa ja gurdwara) kujundavad sikhide elu nii vaimselt kui ka ühiskondlikult.

Khanda on üks tähtsamaid sümboleid Sikhism see koosneb neljast erinevast relvast, keskel- topelt servaga mõõk, mõlemal pool, vasakul ja paremal, ühe servaga mõõk ja keskel ring (chakra), mis kõik on sümboolne tähendus.

Uskumused

Guru Granth Sahib ei ole lihtsalt sikhide püha raamat, seda austatakse ja koheldakse kui elusolendit, kuna see on ametlikult Igavene Guru (Õpetaja). Shri Guru Granth Sahib ei ole kirjutatud mitte ühe inimese poolt, vaid pühakute poolt kõikidest ühiskondadest ja religioonidest. See on universaalne õpetaja kõikidele religioonidele, mis annab sõnumi ühest Jumalast ja austusest kõigile inimestele igast religioonist.

Mõned põhilised uskumused

Ei ole midagi, mis on väljaspool või väljaspool ühte Jumalat. Seega ei ole midagi loodud ega hävitatud, sest loomine ja hävitamine on ikkagi ainult osa ühest.
Elu eesmärk on keskenduda sellele, et olla üks Jumalaga. See on saavutatav meditatsiooni, palve ja teiste inimeste seltsis olemisega, kes jagavad sarnast eesmärki.

Jumal

Sikhism õpetab, et Jumal kestab igavesti, teda ei saa näha ja tal ei ole keha. Seega ei ole Jumalal sugu. Õpetatakse, et Jumal lõi universumi, võib seda hävitada ja hoiab seda käigus. Jumalat peetakse lõpmatuks, alfaks ja oomeks, ilma alguse ja lõputa. Sikhid kummardavad Jumalat ja mediteerivad Jumala nime intensiivse (kirgliku) kordamise kaudu. Nad usuvad, et kõik on osa Jumalast ja Jumal on osa kõigest. Hea, halb, neutraalne ei kehti Jumala ja inimese kohta, sest sikhide filosoofia näitab, et inimene on sünnipäraselt hea.

Päästmine

Kõik järgijad püüavad jõuda päästmiseni, mis tähendab, et nad püüavad katkestada uuestisündimise protsessi ja saada üheks Jumalaga. See, mis takistab inimesi ühinemiseni jõudmast, on halb karma. Halva karma põhjuseks õpetatakse uhkust, viha, ahnust, kiindumust ja iha. Sikhid püüavad neist asjadest eemale hoida. Sikhid usuvad ka, et tükike Jumalast elab kõiges maailmas. Kui inimene avastab Jumala enda sees ja lõpetab otsimise, siis võib ta jõuda päästmiseni.

Sikhid

Templid

Sikhide templit nimetatakse Gurdwaraks (mis tähendab "Guru maja"). See on sikhide religiooni kultuspaik. Templis toimuvad sünni-, surma-, ristimis- ja abielutseremooniad. Kõigi religioonide jaoks on neli ust. Kui inimene siseneb templisse, peab ta pea olema kaetud. Templis ei ole toole, nii et inimesed istuvad põrandal.

Tempel toimib ka köögina. Köögis annetatakse festivali toitu, mida vabatahtlikud valmistavad ja küpsetavad. Kogu seal valmistatud toitu jagatakse kogu kogukonnale, kes sel päeval templit külastab. Toit on taimetoitlane ja seda nimetatakse Langariks.

Kuldne tempel Amritsaris on kõige kuulsam tempel kogu sikhide usundis. See on kaetud kullaga.

Gurdwaras ei tohi ühegi väärilise isiku jaoks reserveerida ega erilisi kohti või istekohti, sest kõiki peetakse võrdseteks. Teenistus koosneb liturgia laulmisest ning sikhide ajaloo, traditsiooni ja teoloogia selgitamisest. Traditsioonilises India ühiskonnas olid kõrge ja madala kastiga inimesed rangelt eraldatud. Selle sotsiaalse probleemi vastu võitlemiseks nõuab sikhide kogukonnaköök ehk langar, et kõik istuksid kõrvuti ja sööksid koos, õpetades seeläbi võrdsuse kontseptsiooni, purustades kõik kastide ja klasside vahelised tõkked. Igas Ameerika Ühendriikide ja Kanada suures linnas on sikhide gurdwarad ja need on avatud kõigile.

Vaisakhi

Vaisakhi on oluline festival, mida tähistavad sikhid. Vaisakhi on tuntud ka kui Basaki. See on Punjabi piirkonna saagikoristusfestival. Vaisakhi tähistatakse sikhide kalendris Basaki kuu esimesel päeval.

Gurud ja religioosne autoriteet

Mõiste guru pärineb sanskriti keelest gurū, mis tähendab õpetajat, juhti või mentorit. Sikhismi traditsioone ja filosoofiat on aastatel 1469-1708 teinud kümme gurut. Iga guru täiendas ja tugevdas eelmise õpetatud sõnumit. Selle tulemuseks oli sikhide religiooni loomine.

Ja igavene Guru on Sri Guru GranthSahib, mis ei ole lihtsalt raamat, vaid sisaldab iga Guru kirjutisi.

Lisaks eespool nimetatule usuvad sikhid ka viieteistkümnesse bhagatisse ehk pühakusse, sealhulgas teistest usunditest, kelle sõnad ja teod on kümme suurt gurut sikhismi üle võtnud. Kõige märkimisväärsem neist bhagatitest on Punjabi sufi pühak Hazrat Baba Farid.

#	Nimi	Sünniaeg	Gurupea kohta	Surma kuupäev	Vanus surma hetkel	Isa	Ema
1	Guru Nanak Dev Ji	1469	- –	22. september 1539	69	Mehta Kalu	Mata Tripta
2	Guru Angad Dev Ji	31. märts 1504	7. september 1539	29. märts 1552	48	Baba Pheru	Mata Ramo
3	Guru Amar Das Ji	5. mai 1479	26. märts 1552	1. september 1574	95	Tej Bhan Bhalla	Mata Bakht
4	Guru Ram Das Ji	24. september 1534	1. september 1574	1. september 1581	46	Baba Hari Das	Mata Daya Vati
5	Guru Arjan Dev Ji	15. aprill 1563	1. september 1581	30. mai 1606	43	Rām Dās	Mata Bhani
6	Guru Har Gobind Sahib Ji	19. juuni 1595	25. mai 1606	28. veebruar 1644	48	Arjun Dēv	Mata Ganga
7	Guru Har Rai Ji	16. jaanuar 1630	3. märts 1644	6. oktoober 1661	31	Baba Gurditta	Mata Nihal
8	Guru Har Krishan Ji	7. juuli 1656	6. oktoober 1661	30. märts 1664	7	Hari Rā'i	Mata Krishan
9	Guru Tegh Bahadur Ji	1. aprill 1621	20. märts 1665	11. november 1675	54	Hari Gōbind	Mata Nanki
10	Guru Gobind Singh Ji	22. detsember 1666	11. november 1675	7. oktoober 1708	41	Tēġ Bahādur	Mata Gujri
11	Guru Granth Sahib Ji	ei kohaldata	7. oktoober 1708	ei kohaldata	ei kohaldata	-	-

(Viide ülaltoodud tabelile -https://en.wikipedia.org/wiki/Sikh_gurus)

5 Ks

Khalasa on sikhismi sõjaline kogukond. Sikh peab järgima 5 k-d:

Juuste lõikamata/koorimata juuksed. Seda nimetatakse Kesh'iks. Olenemata sellest, kas tegemist on mehe või naisega, peab inimene oma Kesh'i katmata hoidma. Tavaliselt katavad inimesed oma Kesh'i turbani või salliga (Chunni).
Puidust kamm nende juustes. Seda nimetatakse kanga. See sümboliseerib puhtust, mis on oluline osa sikhismist.
Terasest käevõru. See on kaitseks ja füüsiliseks meeldetuletuseks, et inimene on seotud Guru'ga. Seda nimetatakse Kara. See näitab, et Jumalal ei ole algust ega lõppu.
Puuvillane aluspesu, mida tuleb alati kanda. Seda nimetatakse Kachera. See on meeldetuletus, et hoida end eemal himust ja kiindumusest.
Väike mõõk. Seda kantakse oma usu kaitsmiseks ja nõrkade kaitsmiseks. Seda nimetatakse Kirpaniks. Seda kasutatakse ainult enesekaitseks. Paljud neist on nüüd kinni keevitatud.

Küsimused ja vastused

K: Mis on sikhism?

V: Sikhism on algselt Indiast pärit religioon. See on üks viiest dharmilisest usundist ehk india usundist, mis tähendab, et see on pärit India subkontinendilt ja mille järgijaid nimetatakse "sikhideks".

K: Kust pärineb sõna "sikhi"?

V: Sõna "sikh" tuleneb sanskriti keele juurtest œiṣya, mis tähendab õpilast, või œikṣa, mis tähendab õpetust.

K: Mis on sikhismi püha raamat?

V: Sikhismi püha raamat on Adi Guru Granth Sahib Ji. Guru on sanskriti keeles sõna, mis tähendab õpetajat, samas kui Granth on sanskriti keeles sõna, mis tähendab raamatut, pühakirja või teksti.

K: Kui palju inimesi järgib sikhismi?

V: Hinnanguliselt 180 miljonit inimest järgib sikhismi, mis teeb sellest maailma suuruselt viienda organiseeritud religiooni kristluse, islami, hinduismi ja budismi järel.

K: Kus saab seda usku praktiseerida?

V: Seda usku saab harrastada peamiselt Lõuna-Aasias.

K: Kes selle usu ellu kutsus? V: Selle usu kutsus 1469. aasta paiku ellu Guru Nanak Dev, kes oli tuntud ka kui üks "kümnest gurust". Ta inspireeris ja innustas inimkonda elama tõe, õigluse ja vaimsuse elu oma hümnide ja palvetega (šabade).

Küsimus: Millise tseremoonia kehtestas Guru Gobind Singh Vaisakhi päeval?

V: Vaisakhi päeval kehtestas Guru Gobind Singh Khande di Pahul ristimistseremoonia, kus sikhid initsieeriti Khalsa-sse ja pidid hoidma 5 K-d, mis on usuartiklid.