Báb

Life

Varajane elu

Báb sündis 20. oktoobril 1819. aastal Iraani Shirazis. Tema isa oli kaupmees ja paljud inimesed linnas tundsid teda. Väga varsti pärast Bábi sündi suri tema isa. Bábi onu Ḥájí Mírzá Siyyid `Alí oli samuti kaupmees ja ta kasvatas Bábi üles.

Kui Báb sai täiskasvanuks, hakkas ta oma onu juures kaupmeheks. Aastal 1842 abiellus ta naisega nimega Khadíjih-Bagum. Koos sündis neil üks poeg, kellele nad andsid nimeks Aḥmad. Aḥmad oli väga haige ja suri lapsena. Keegi, kes elas Bábiga samal ajal, ütles, et ta oli väga rahulik ja vaikne; nad ütlesid, et Báb rääkis ainult seda, kes tal ka oli, ja ei vastanud isegi küsimustele. Báb mõtles ja palvetas alati. Inimesed ütlesid, et ta oli ilus ja tal oli peenike habe. Ta riietus alati puhtasse riietusse ning kandis rohelist salli ja musta turbanit ehk riidest mähist peas.

Shaykhis

Shaykh Ahmad-i-Ahsa'i asutas 1790. aastatel Pärsias šiiitliku islami religioosse rühmituse. Rühma liikmed, keda kutsuti šaikhideks, uskusid, et jumal saadab väga varsti maa peale uue sõnumitooja. Nad nimetasid uut sõnumitoojat Qá'imiks ehk Mahdi. Kui šaih Ahmad suri, sai šaihide uueks juhiks Siyyid Kázim, kes oli pärit Iraani Rashtist. Shaykh Ahmad elas 1753. aastal ja ta suri 1862. aastal. Siyyid Kázim sündis 1793. aastal ja suri 1843. aastal.

Kui Báb käis palverännakul Karbalas ja selle lähedal asuvates kohtades, võis ta kuulata Siyyid Kázimi õpetust. Keegi ei tea kindlalt, kas ta seda tegi või mitte, sest sellest ajast on väga vähe dokumente või teateid.

Kui Siyyid Kázim oli detsembris suremas, ütles ta kõigile oma järgijatele - inimestele, kes usuvad tema õpetust -, et nad peaksid reisima ja püüdma leida uut prohvetit jumalalt. Ta nimetas seda prohvetit "Ajastu isandaks" ja ütles neile, et ta avastatakse väga varsti. Üks Siyyid Kázimi uskunud inimestest palvetas ja paastus ehk lõpetas neljakümne päeva jooksul hommikust õhtuni söömise - tema nimi oli Mullá Ḥusayn. Pärast seda sõitis ta Širazi ja kohtus Bábiga.

Teade Mullá Ḥusaynile

Mullá Ḥusayn jõudis Shirazi 23. mail 1844. aastal. Teda tervitas roheline turbanit kandev noormees, kui ta polnud Shirazis kuigi kaua viibinud. Iraanis kandsid sel ajal rohelist turbanit ainult inimesed, kes olid prohvet Muḥammadiga seotud. Mehed, kes olid prohvet Muḥammadiga sugulased, nimetati Siyyidideks. Noormees oli Báb ja ta kutsus Mullá Ḥusayni oma koju.

Báb küsis Mullá Ḥusaynilt, miks ta Širazis viibib, ja Mullá Ḥusayn ütles talle, et ta otsib uut prohvetit ehk tõotatut. Báb küsis Mullá Ḥusaynilt, kuidas ta teaks, kes on prohveti tee. Mullá Ḥusayn ütles talle, et prohvet oleks pärit kuulsast ja heast perekonnast ning teaks palju asju, ilma et ta peaks neid õppima, samuti, et tal ei oleks probleeme oma kehaga. Siis ütles Báb, et kõik need asjad on tema kohta tõsi. "Vaata, kõik need märgid on minus ilmnenud." Báb ütles, et ta on see uus prohvet, keda Mullá Ḥusayn oli otsinud. See šokeeris ehk ehmatas Mullá Ḥusayni.

Mullá Ḥusaynil oli veel üks võimalus teada saada, kes on uus prohvet, ja sellest ei olnud ta Bábile rääkinud. Siyyid Káẓim oli Mullá Ḥusaynile öelnud, et uus prohvet kirjutab raamatu, milles seletab Joosepi Surihi. Siyyid Káẓim oli ka öelnud, et uus prohvet teeb seda ilma, et keegi teda paluks. Pärast seda, kui Báb ütles Mullá Ḥusaynile, et ta on uus prohvet, kirjutas ta raamatu Joosepi Surihist. Báb nimetas seda raamatut Qayyúmu'l-Asmá'.

Pärast ööbimist Bábiga vesteldes ütles Mullá Husayn järgmist. (Allpool olevad sõnad võivad olla raskesti loetavad.)

Elavate kirjad

Mullá Ḥusayn oli Bábi esimene õpilane. Usujuhi õpilast nimetatakse õpilaseks. Vähem kui viie kuuga sai Bábi õpilasteks veel seitseteist Siyyid Káẓimi õpilast. Kõik uued jüngrid hakkasid uskuma, et Báb on uus ilming ehk jumala prohvet ilma kellegi teise abita. Üks neist uutest jüngritest oli naine. Tema nimi oli Zarrín Táj Baragháni ja ta oli luuletaja. Hiljem anti talle uus nimi,Ṭáhirih (puhas). Hiljem hakkasid inimesed nimetama esimesi kaheksateistkümnenda jüngrit ja Bábi Elavate kirjadega. Báb ütles Elavate Kirjadele, et nende ülesanne on öelda inimestele, et ta on uus prohvet.

Báb ütles, et elavate kirjad on erilised. Šiiitlikus islamis on neliteist erilist inimest, keda nimetatakse "eksimatuteks". Šiitide arvates on "eksimatutel" alati õigus. Muhammad, kaksteist imaami ja Fatimah on šiiitlikus islamis "eksimatuid". Nii nagu "eksimatuid", oli ka "Elavate kirjade" üks naine ja üks prohvet. Bábismis oli üheksateist eriline arv. Elavate kirjad olid väga sarnased Kristuse kaheteistkümnele apostlile.