Yomi - Jaapani allmaailm Shinto mütoloogias Kojiki järgi
Yomi (黄泉), jaapani sõna allmaailma kohta, tähistab Shinto traditsioonis surnute asupaika — pimedaid, niiskeid ja lagunevaid kohti, kus hinged püsivad elavate maailmast eraldatuna. Shintoistliku mütoloogia kohaselt, nagu seda kirjeldatakse Kojikis, ei ole Yomi pahe või vooruse alusel jagatud hea ja halva järgi: sinna satuvad kõik hinged, ning see on koht, kus kuulub „mädanemine“ ja jäämine. Kui hing või inimene sööb Yomi toitu, muutub tagasipöördumine elavate maailma võimatuks — see on üks peamisi müütilisi põhjuseid, miks surnute maailmast tagasi toomine ebaõnnestub.
Kojiki lugu Izanagist ja Izanamist
Yomi tuntuse põhialuse annab Kojiki jutustus, kus Izanami sureb sünnitades jumalat ning tema hing liigub Yomi maailma. Tema abikaasa Izanagi otsustab teda sealt tagasi tuua. Kui Izanagi jõuab Yomi, palub Izanami, et ta ei vaata tema poole, kuni ta on teinud kõik võimaliku. Izanagi ei suuda siiski vastu panna ja süütab tule, et näha Izanami. Tema nägemus on kohutav: Izanami on juba lagunenud ja kaetud mädanduse ja putukatega. Izanami selgitab, et ta on Yomi toitu söönud ning seetõttu ei saa tagasi elavate hulka. Pärast vaidlust ja tagaajamist saadab Izanami Yomi elanikke Izanagi järele; Izanagi põgeneb ja sulgeb Yomi sissepääsu, kasutades suurt kiviploki ehk Chibiki-no-Iwa (千引の岩) Yomisse viiva nõlva jalamil, mida tuntakse kui Yomotsu Hirasaka (黄泉平坂). Izanagi tagasipöördumine maa peale lõpeb ka sellega, et ta peseb end ja nii sünnivad teised suuremad jumalad: Amaterasu, Susanoo ja Tsukuyomi. (Vt Jaapani mütoloogia.)
Luonnetus ja religioosne tähendus
Yomi erineb mitmest teistest allilmakontseptsioonidest. Erinevalt kristlikust käsitlusest, kus riikide ja karistuste idee võib eristada taeva ja põrgu, ei ole Yomi moraalselt klassifitseeritud — sinna lähevad kõik hinged, sõltumata nende elus tehtud tegudest. Samas on Yomi seotud rituaalse reostuse ja saastatusega: see koht peetakse räpaseks ning saastunud paigaks. Jaapani kultuuris seostatakse sellist reostust sageli kurjusega või kõige sellega, mis rikub puhtust (jaapani mõistes kegare), ning selle neutraliseerimiseks on välja kujunenud paljud harae-puhastuse rituaalid.
Geograafia ja pärimus
Kojiki järgi on Yomi tavaliselt kujutatud maa-aluse paigana ning selle sissepääs paigutatakse sageli Izumo provintsi aladele. Legendi järgi asub sisenemine Yomisse kindlal nõlval — Yomotsu Hirasaka — ja seda on rahvapärimuses mitu korda mainitud sealses kontekstis. Yomi üle valitseb Izanami no Mikoto, keda samuti nimetatakse Yomotsu-Ōkami (黄泉大神) vastavalt Kojiki tekstidele.
Kultuuriline mõju ja rituaalid
Surnute ja Yomi teema on mõjutanud ja kujundanud Jaapani rituaale ja uskumusi: kuna surm ja see, mis on seotud Yomiga, loetakse rituaalselt saastavaks, jäid traditsioonilised shinto rituaalid tihti surmast kõrvale. Seetõttu levis Jaapanis tugevalt budistlik matusepraktika ja õpetused pärast budismi saabumist. Samas on shinto puhastusrituaalidel (shinto harae) endiselt oluline roll, et eemaldada surmaga seotud rituaalne reostus elavate asjatoimetustest.
Võrdlused ja kaasaegne käsitlus
Yomi’t on mõnikord võrdlusrikkalt sildistatud kui Jaapani vastet Hadesi või põrguga, kuid oluline on meeles pidada, et nende kontseptsioonide moraalne ja kosmoloogiline taust erineb. Yomi ei ole koht, kus hingudel „karistatakse“ eluajal tehtud kuritegude eest — näiteks ei ole sinna minek tingitud hinge moraalsest hukatusest, vaid pigem surma ja rituaalse eraldatuse olekust (karistada siin ei ole sama tähendus kui kristlikus õigusmõistes).
Tänapäeval esineb Yomi kujutlust popkultuuris, kirjanduses ja kunstis erinevalt — alates traditsioonilistest rahvaluuletustest kuni kaasaegsete manga ning anime-sarjadeni — kus müüt on kohandatud kaasaegsete narratiivide ja esteetikaga. Kusagil ei kao aga Yomi põhiteemad: surnute ja elavate vahelise piiri ebamäärasus, rituaalne saastatus ja püüd taastada puhtus elava maailma jaoks.
Allikaks peetakse peamiselt Kojiki teksti, mille jutustus Izanagi ja Izanami seiklusest Yomis on andnud aluse paljudele hilisematele tõlgendustele ja uskumustele selle mõistatusliku allilma kohta.
天瓊を以て滄海を探るの図. Eitaku Kobayashi maal (Meiji-aeg). Paremal Izanagi, vasakul Izanami, Yomi valitseja.
Küsimused ja vastused
K: Mis on Yomi?
V: Yomi on jaapani sõna allmaailma kohta.
K: Millised olendid valvavad Yomi väljapääse?
V: Shintoistliku mütoloogia kohaselt valvavad Yomi väljapääse kohutavad olendid.
K: Mis juhtub, kui keegi sööb Yomi kaminas?
V: Kui inimene sööb Yomi kaminas, on võimatu naasta elavate maale.
K: Kuhu lähevad inimesed pärast surma šintoistliku mütoloogia järgi?
V: Shinto mütoloogia kohaselt, nagu seda on kirjeldatud Kojikis, lähevad inimesed pärast surma Yomisse ja eksisteerivad seal igavesti.
K: Kas Yomist saab tagasi?
V: Ei, kui keegi on kord Yomi südames söönud, on tal võimatu tagasi ellu naasta.
K: Kui kaua inimesed Shinto mütoloogia kohaselt Yomis viibivad?
V: Shintoistliku mütoloogia kohaselt, nagu seda on kirjeldatud Kojikis, jäävad inimesed Yomisse igavesti.
