Muhammad Ahmad bin Abd Allah (12. august 1845 - 22. juuni 1885) oli Sudaani sufi samaniyya ordu usuliider. Ta kuulutas end 29. juunil 1881. aastal islami usundi messiaanlikuks lunastajaks ehk Mahdi'ks.
Tema väljakuulutamine toimus ajal, mil Sudaani elanikkonna araabia rahvusest osa seas oli laialdane pahameel. Nad pahandasid oma türgi-egiptuse valitsejate (kes olid samuti moslemid) rõhuva poliitika üle.
Erinevate Sudaani religioossete sektide seas olid tolleaegsed messiaanlikud uskumused. Lääne-Aafrikas olid varasemad mahdistlikud liikumised ning wahhabism ja muud islami taaselustamise puritaanlikud vormid. Selle põhjuseks oli Euroopa võimude kasvav sõjaline ja majanduslik domineerimine kogu 19. sajandi jooksul.
Britid mõjutasid Sudaani ja nõudsid seda kui "Inglismaa-Egiptuse ühist kondominooni". Üldiselt olid britid Muhammad Ali pasa dünastia Khedivide valitsemise taga Egiptuses. Mahdi ajal valitsesid Egiptust ja Sudaani ühiselt Tewfik Pasha, keda tunnustasid Osmanite impeerium ja britid. Suurbritannia nõude tõttu Sudaanile saadeti sinna Briti väed pärast seda, kui Mahdi oli khediivi väed võitnud. Briti valitsus määras kindral Charles George Gordoni ("Gordon pasa") Sudaani kindralkuberneriks, mis viis tema kuulsa surma Khartoumis Mahdi vägede käes.
Alates Mahdiyya väljakuulutamisest 1881. aasta juunis kuni Hartumi langemiseni 1885. aasta jaanuaris juhtis Muhammad Ahmad edukat sõjalist kampaaniat Sudaani türgi-egiptuse valitsuse vastu. Võitlused lõppesid Gordoni surmaga Hartumis. Pärast Muhammad Ahmadi ootamatut surma 22. juunil 1885, vaid kuus kuud pärast Hartumi vallutamist, võttis Sudaani valitsemise üle tema peamine asetäitja. Churchilli sõnul olid nad selleks ajaks tapnud kõik inimesed, kes olid võimelised riiki juhtima.
Mahdi taust ja õpetus
Muhammad Ahmad oli religioosne juht, kelle autoriteet tugines nii sufismile kui ka konservatiivsetele islami tõlgendustele. Ta kuulutas end oodatud Mahdiks — messiaatilise lunastaja kujuks islami traditsioonis — ja kutsus järgijaid üles lõhkumaks ära olemasoleva türgi-egiptuse võimu ning taastama puhast ja õiglast islamiühiskonda. Tema sõnum kombineeris religioosseid lubadusi, sotsiaalset õigluse nõuet ja rahulolematust välis- ning keskvõimu rõhuva poliitikaga.
Sõjaline tõus ja Mahdi liikumine
Mahdi liikumine kasvas kiiresti, sest see pakkus alternatiivi türgi-egiptuse administratsioonile, mille vastu oli palju sotsiaalset ja majanduslikku pahameelt. Tema väed koondasid nii põllumehi, karjakasvatajaid kui ka religioosseid radikaale. Mahdi alluvuses organiseeriti tugev sõjaline hierarhia ning tema järgijad — sageli nimetatud mahdistideks — kasutasid nii traditsioonilisi kui ka modernsemaid relvi ja taktikaid, et võidelda paremini varustatud valitsusvägede vastu.
Hartumi piiramine ja langemine
Muhammad Ahmadi kampaaniad kulmineerusid Hartumi (Khartoumi) piiramisega. Briti otsus määrata kindralkuberneriks Charles George Gordon ja saata tema juhtimisel vägesid oli katse selgitada ja stabiliseerida olukorda, kuid Gordon sattus mahdi vägede vastuolude keskmesse. 1885. aasta jaanuaris langes Hartum ning Gordon tapeti, mis tekitas Suurbritannias tugeva avaliku reaktsiooni ja lõpuks sundis Valget Majandust tegutsema laiemas ulatuses Sudaani sündmuste mõjutamiseks.
Mahdistlik riik ja valitsemine
Pärast Hartumi langemist tekkinud Mahdistlik riik (Mahdiyya) püüdis kehtestada oma administratsiooni ja seadusi. Keskuseks sai peagi Omdurman, kus Mahdi järgijad püüdsid luua uue poliitilise ja usulise korra. Valitsemine oli tihti autoritaarne: religioossed reeglid jõustusid rangelt, traditsioonilised institutsioonid muundusid ning liikumine püüdis lõigata läbi seosed eelmise võimuga. Kuigi Mahdi kuulutas õiguse ja reformaatorluse eesmärgid, oli tema valitsus ka vägivaldne ja repressiivne neile, keda peeti vastasteks või reeturiteks.
Surm, pärand ja lõpp
Muhammad Ahmad suri 22. juunil 1885 ootamatu haiguse tagajärjel. Tema surm tekitas tühimiku, mille täitis peamine asetäitja Abdallahi ibn Muhammad, tihti nimetatud pelgalt "Khalifa" (kalif). Khalifa juhtimisel jätkus Mahdistlik riik veel mõni aasta, kuid internalised pinged, majanduslikud raskused ja välisrõhumised nõrgestasid seda. Lõplik tagasilöök tuli 1898. aastal, kui Anglo‑Egiptuse väed kindral Herbert Kitcheneri juhatusel võitsid Mahdistliku armee lahingus Omdurmani juures ning taastati kontroll Üle-Sudaani üle.
Tähendus ja ajalooline hinnang
Muhammad Ahmadi rolli Sudaani ajaloos hinnatakse mitmeti: mõne jaoks oli ta usuline ja sotsiaalne reformija, kes seisis vastu välis- ja keskvõimule; teiste jaoks autoritaarne liikmevalitseja, kelle rünnakud ja poliitika tõid kaasa suuri inimohvreid ja majanduslikku hävingut. Tema liikumine näitab 19. sajandi Aafrikas levinud reaktsioone kolonialismile, religioossele liikumisele ja kohalikele võimustruktuuridele.
Tänapäeval käsitletakse Muhammad Ahmadi pärandit nii Sudaani sisepoliitikas kui ajalookirjutuses: ta on samal ajal vabadusvõitleja, religioosne fanaatik ja ajalooline muutuja, kelle tegevused mõjutasid piirkonda kuni 20. sajandi keskpaigani ja aitasid kujundada hilisemat sudaani rahvuslikku identiteeti.