Täielik osadus
Täielik osadus on mõiste, mida kasutatakse kristlikus eklesioloogias, et kirjeldada suhteid kahe erineva kristliku kogukonna või kiriku vahel, kes tunnistavad, et nad jagavad teineteisega sama osadust ja samu põhilisi õpetusi. See ei tähenda, et nende vahel ei oleks mingeid erinevusi.
Täieliku osaduse tähendus on erinev ühelt poolt katoliku ja ida-ortodoksi kristlikus teoloogias ning teiselt poolt teiste lääne kristlaste teoloogias.
Seotud leheküljed
Küsimused ja vastused
K: Mis on täielik armulaud?
V: Täielik osadus on mõiste kristlikus eklesioloogias, mis kirjeldab suhet kahe eraldiseisva kristliku kogukonna või kiriku vahel, kes tunnistavad, et neil on sama osadus ja samad olulised õpetused.
K: Kas täielik osadus tähendab, et kahe kristliku kogukonna vahel ei ole erinevusi?
V: Ei, see ei tähenda seda. Täielik osadus kahe kristliku kogukonna või kiriku vahel tunnistab, et nende vahel võivad siiski olla erinevused või erinevused.
K: Kas täieliku osaduse tähendus on erinevates kristlikes konfessioonides sama?
V: Ei, täieliku osaduse tähendus on erinev sõltuvalt konkreetsest kristlikust konfessioonist. See erineb katoliku ja ida-ortodoksi kristlaste teoloogia ning teiste lääne kristlaste teoloogia vahel.
K: Milline on erinevus täieliku osaduse tähenduses katoliku ja ida-ortodoksi kristliku teoloogia vahel?
V: Katoliku ja ida-ortodoksi kristlikus teoloogias hõlmab täielik osadus paavsti autoriteedi tunnustamist ning konkreetsete sakramentide ja õpetuste vastuvõtmist.
K: Kuidas erineb täieliku osaduse määratlus teiste lääne kristlike konfessioonide puhul?
V: Teiste lääne kristlike konfessioonide puhul võib täielik osadus viidata teatud sakramentide või ühiste usutavade tunnustamisele, kuid mitte tingimata paavsti autoriteedi tunnustamisele.
K: Kas täielik osadus nõuab täielikku üksmeelt kõigis teoloogilistes küsimustes?
V: Ei, täielik osadus nõuab ainult seda, et kaks kristlikku kogukonda või kirikut tunnustaksid oma ühist osadust ja olulisi õpetusi. See ei nõua täielikku üksmeelt kõigis teoloogilistes küsimustes.
K: Kas kristlikud kogukonnad või kirikud, mis ei ole täielikus osaduses, võivad siiski olla positiivses suhtes?
V: Jah, kristlikel kogukondadel või kirikutel, mis ei ole täielikus osaduses, võivad siiski olla positiivsed suhted, kuid täielik osadus eeldab suuremat tunnustamist ja ühtsust nende vahel.
