Chav (mees) ja chavette (naine) on Ühendkuningriigis peamiselt negatiivne slängisõna, mis tähistab subkultuurilist stereotüüpi noore alamklassi kuuluva valge inimese kohta. Chav: "noor töölisklassi inimene, kes riietub vabaaja spordiriietuses".

Nad võivad kanda Ameerika hip-hopil põhinevat moodi, näiteks võltsitud kuldseid ehteid ja disainerriideid, kombineerituna Briti töölisklassi tänavamoe elementidega. Paljud neist on kas kooliealised või hilisteismelised/varajased kahekümnendikud ning võivad pärineda sotsiaalkindlustuse taotlejate ("SS claimants") perekonnakultuurist. Termin ilmus esimest korda sõnaraamatutes 2005. aastal. Nad kipuvad kuulama R&B, hiphopi, UK garage, grime ja reggae ning drum & bass'i muusikat.

"Chav" on hakanud tähendama erinevaid asju. Enamik chavisid ei kanna Burberryd - see juhtus peamiselt 90ndatel ja 00ndate alguses. Chavid on stereotüüpselt kitsarinnalised ja enamasti alla keskmise intelligentsusega. Chavs kipuvad kasutama ka slängikeelt, et tunduda "lahedam" ja "ägedam".

Chavs võib olla seotud kuritegevusega, sealhulgas: kallaletungid, röövimised, röövimised, sissemurdmised ja autokuriteod. Selliste püsivate õigusrikkumiste vastu võitlemiseks võeti kasutusele antisotsiaalse käitumise korraldused (Asbos).

Mõiste päritolu ja tähendus

Termini täpne päritolu on ebakindel. Üks levinud seletus viitab romani keelsele sõnale chavi või chavvy, mis tähendab "last" või "noort", kuid selle tõestus on osaliselt spekulatiivne. On ka müüte, et chav oleks akronüüm (näiteks "Council Housed And Violent"), kuid akronüümiselgitused peetakse valedeks järeldusteks ega toetata ajalooliste allikatega. Termin hakkas laiemalt levima 1990. aastate lõpus ja 2000. alguses ning 2005. aastal jõudis ta sõnaraamatutesse.

Välimus ja mood

Stereotüüpselt seostatakse chav'e selliste rõivaste ja aksessuaaridega nagu vabaajaülikonnad (tracksuit), spordibrändide logod, baseball-mütsid, võltsitud või väärismetallist ehted (nn "bling"), ning mõnikord ka disainibrändide imitatsioonid. Mõned elemendid on mõjutatud nii Ameerika hiphop-kultuurist kui ka Briti tänavamoodist. Oluline on rõhutada, et paljud noored, keda meedias kutsutakse "chavideks", ei vasta kõigile neile stereotüüpidest tulenevatele tunnustele – stiilivõtted on sageli ajastule ja regioonile omased ning neid ei saa utoopiliselt ühe tüübi alla liigitada.

Muusika, keel ja identiteet

Chaviga seostatakse sageli teatud muusikastiile: R&B, hiphop, UK garage, grime, reggae ja drum & bass. Lisaks on selle subkultuuri kujutluses tavapärane slängikeele kasutus ja domineeriv nooremalik kõnepruuk, mis mõnikord tõlgitakse avalikus diskursuses "kitsarinnalisuseks" või "madalaks haridustasemeks". Sellised hinnangud panevad kokku käitumusliku ja stiililise stereotüübi, kuid need ei asenda sotsioloogilist analüüsi ega individuaalsete tegude hindamist.

Stereotüüp, kriminaliseerimine ja õigus

Sõna chav kasutatakse sageli halvustavalt ning sellel on tugevad klassi- ja mõnikord ka soolised varjundid (chavette naisestereotüüpi tähistamas). Mõne inimrühma puhul on selline märgistus viinud stigmatiseerimiseni ja takistanud nende võrdsustamist ühiskonnas. Meedias on "chav" mõnikord kujutatud kuritegeliku või antisotsiaalse noore prototüübina, mis on omakorda õigustanud rangedest kohtuvatest meetmetest rääkimist.

Nagu tekstis mainitud, läksid mõned võimumeetmed käiku, et piirata korduvat avalikus ruumis segavat käitumist — selle hulka kuulusid antisotsiaalse käitumise korraldused (ASBOd). ASBOde ja muude sarnaste meetmete rakendamine on leidnud kriitikat selle kohta, et nad diskrimineerivad noori ja vähemkindlustatud gruppe, pannes neile sildid ja vähendades võimalusi sotsiaalseks mobilisatsiooniks.

Kriitika ja sotsiaalne mõju

Termini kasutamise suhtes on esitatud ka olulist kriitikat. Ajakirjanik ja poliitiline kommentaator Owen Jones näiteks kirjeldab oma raamatus "Chavs: The Demonization of the Working Class" (2011), kuidas sellised stereotüübid demoniseerivad töölisklassi ja normaliseerivad klassipõhist alavääristamist. Kriitikud osutavad, et "chav" ei ole neutraalne kirjeldus, vaid pigem pealiskaudne, valiv ja solvav silt, mis ignoreerib sotsiaal-majanduslikku konteksti, haridust võimalusi ja tööhõiveprobleeme.

Sooline dimensioon: chavette

Termini naiselik vaste chavette kannab sageli lisakoormust: naisi kujutatakse meedias tihti seksuaalselt objektiivseerituna või moraalselt hukka mõistetuna. See rõhutab, et sildistamine mõjutab erinevaid gruppe erinevalt ja et sotsiaalsed stereotüübid funktsioneerivad koos soolise ja klassilise eelarvamusega.

Kuidas suhtuda termini kasutamisse

Kuigi mõnikord kasutatakse sõna huumoriga või enesemärgistamiseks, on oluline mõista selle sõna halvustavat ja stigmatiseerivat potentsiaali. Hea praktika on kirjeldada konkreetset käitumist, olukorda või riietusvalikut ilma inimeste inimväärikust alandavate üldistusteta. Avalikus arutelus on kasulikum keskenduda sotsiaalsetele põhjustele (nt vaesus, piiratud haridusvõimalused, tööpuudus), mis võivad mõjutada noorte eluvalikuid, mitte panna sildid indiviididele tervikuna.

Kokkuvõte

  • Chav on Ühendkuningriigi slängitermin, mis tähistab karmi ja sageli halvustavat stereotüüpi noorest töölisklassi inimesest.
  • Termin hõlmab stiili-, muusika- ja käitumuslikke elemente, kuid selle kasutamine ei peegelda tegelikku mitmekesisust ega sotsiaalset tausta.
  • Tähelepanu tuleks pöörata sellele, kuidas sellised märgistused võivad süvendada sotsiaalset ebavõrdsust ning milliseid alternatiive saab kasutada, et arutada probleemide põhjuseid ilma inimeste alavääristamiseta.