Hayk — Armeenia mütoloogiline rahva rajaja ja Hayastani asutaja

Hayk — legendaarne Armeenia rajaja: lugu vabadusest, Beli võidust, Haykaberdist ja Hayastani sünnist. Sukeldu armeenia mütoloogiasse ja rahvuse päritolu.

Hayk (armeenia: Հայկ, tuntud ka kui Haik) on armeenia mütoloogias rahva rajaja ja hertsoglikku päritolu esivanem. Tema lugu on säilinud peamiselt 5. sajandi armeenia ajaloolase Moses Khorenatsi raamatus "Armeenia ajalugu", kuid sellest on variantseid versioone ka teistes keskaegsetes allikates ja suulises pärimuses.

Moses Khorenatsi järgi on Hayk Jafeti järeltulija – täpsemalt armeenia muistendite joonel Jafeti poja Gomeri (Gomer) järeltulija ja Torgomi (Togarmah) poeg. Haykit peetakse Haykazuni dünastia rajajaks, kelle nime järgi tekkis hiljem rahva- ja kohanimetus. Ajaloolane Juansheri märgib, et Hayk oli „seitsme venna vürst“ ning algselt Nimrodi (Moosese käsitluses Nimrodi, teistes tekstides nimetatud ka Bel) teenistuses, kes ilmutas end esimesena maailmavalitsejana.

Müütiline konflikt Hayki ja maailma kuninga vahel on loo keskne motiiv. Vastavalt Khorenatsile elas Hayk algselt Babüloonias ning põgenes koos pere ja umbes 300 järgijaga Ararati (Ararat) ümbrusse, kus asutas küla nimega Haykashen. Teel andis ta ühe maaala oma pojapojale Kadmusele. Kui Bel nõudis Hayki tagasipöördumist ja alistumist, keeldus Hayk. Bel läks tema vastu suure väe ja sõjaväega, kuid Kadmus hoiatab Haykit ette rünnaku eest.

Hayk kogus oma mehed Van-järve kaldal ja andis neile kõne, kus ta rõhutas, et nad peavad Beli kas võitma või surema, et mitte sattuda tema orjusse. Lahing leidis aset mäel, mille Mooses paikseks nimetab Dastakerti. Vaatamata Beli arvukusele näeb Khorenatsi kirjelduse järgi Hayk lahinguväljal Beli ise ning keset tülka tabab Hayk Belit õnneliku noolega, tappes ta — selle järel langeb Beli armee segadusse ja saab lüüa.

Mõned autorid paiknevad selle lahingu koha Vanjärvest kagupoole, Julamerki ümbruses (Dyutsaznamart) ning dateerivad sündmuse legendi järgi umbes aastasse 2501 eKr. Pärast võitu ehitas Hayk linnuse nimega Haykaberd ja rajas uuesti küla Haykashen. Ta andis välja lahingupaiga ja laiemalt ka riigi nime Hayki järgi; tänapäeval kasutatakse Armeenia kohta kohanimena Hayastan ning armeenlaste enda keele- ja rahvusnime tuum on Hay.

Lisaks müütilisele rollile esineb nimi Hayk ka armeenia piiblitõlkes kui tähenduslik võrdlus — see on kasutatud näiteks Iiobi raamatus (Iiob 38:31) Orioni tähe nimetuses. Samuti on ajaloolised ja arheoloogilised andmed viidanud, et lähiregioonis eksisteeris ajaloos antiikne kuningriik nimetusega Hayasa, mida mainivad ka hettide savitekstid; seda on sageli tõlgendatud kui võimalikku ajaloolist lähtepunkti Hayki-legendile ja Armeenia varajasele etnogeneesile.

Kultuuriline ja poliitiline tähendus

Hayk on armeenia rahvusliku identiteedi ja pärimuse sümbol: tema nimi on muutunud perekonnanimedeks ja eesnimedeks ning teda kujutatakse traditsiooniliselt iseseisvuse, julmuse ja vabaduse kaitsja kujuna. Mütos seob rahva päritolu jumalike ja piibellike käikudega (Jafet, Gomer jt), andes legendele nii rahvusliku kui ka universaalse mõõtme. Ajaloolased eristavad teaduslikus analüüsis mütoloogilist kihti ja võimalikke ajaloolisi fakte — nt Hayasa/Hayk sidemeid –, kuid täpne ajalooline rekonstrueerimine jääb osaliselt vaidlustatavaks ja eelkõige tõlgendusküsimuseks.

Hayki lugu on säilinud keskaegsetes kroonikates, rahvaloomingus ja hiljem ka modernses kultuuris, kus ta esindab esivanemliku väe ja vabadusvõitluse sümbolit. Nimi Hayk endiselt esineb nii isikunimedes kui ka kirjanduses, kunstis ja rahvusteadvuses, kus seda kasutatakse sageli üldise armeenluse sümbolina.

Küsimused ja vastused

K: Kes on Hayk?

K: Millal Hayk elas?

K: Milliseid teisi nimesid Hayk kasutab?

K: Kust võib leida teavet Hayki kohta?

K: Mis rahvusest oli Hayk?

K: Kuidas said armeenlased oma rahvuse?

K: Mis keelt räägivad armeenlased?

Otsing