Kättemaks – tähendus, põhjused ja mõju psühholoogias ja ühiskonnas

Kättemaks on tegevus või kavatsus teisele inimesele kahju teha vastusena sellele, mida nähakse kui õigustamatut või valusalt mõjutanud tegu. See võib olla nii füüsiline kui verbaalne kahju, materiaalne kahju või sotsiaalne tagakiusamine. Sageli nimetatakse seda ka kättemaksuks või vastukäteks, kuid tavapärases kõnes kasutatakse enim just sõna kättemaks. Kättemaksu motiiviks on soov „tasuda” tegeliku või tajutud solvangu eest. Kättemaks on inimühiskonnas vana nähtus ning seda on uurinud nii psühholoogid, filosoofid, õigusteadlased, luuletajad kui ka näitekirjanikud.

Mida kättemaks tähendada võib

Kättemaks ei pea alati olema seadusvastane kuritegu — see võib väljenduda ka vaenulikus käitumises, tööalases saboteerimises, valelevituses või sotsiaalses tõrjumises. Mõned levinud vormid:

  • suulised või kirjalikud ähvardused ja alandused;
  • isiku maine kahjustamine, laim või valeinfo levitamine;
  • kavandatud kahju vara või töö suhtes;
  • telefonide, sotsiaalmeedia või teiste kanalite kaudu jälitamine ja ahistamine;
  • võrdsuse või võimuasendite ärakasutamine (nt tööandja või juhtkonna kättemaks töötajale).

Põhjused ja psühholoogilised mehhanismid

Inimeste kättemaksueelistusel on mitu põhjendust:

  • Õigustunne ja tasakaal — paljud tajuvad kättemaksu kui viisi taastada õiglust või tasakaalu, kui nad tunnetavad end rikutult.
  • Emotsionaalne reageering — viha, häbi, alandatus ja hirm võivad viia impulsiivse või planeeritud kättemaksuni.
  • Eneseväärtuse taastamine — mõnel inimesel on tunne, et kättemaks tõstab tema väärtust või sotsiaalset staatust pärast solvanguid.
  • Sotsiaalne õppimine — inimesed, kes on näinud või kogenud kättemaksukäitumist (nt peres või kogukonnas), võivad seda normaliseerida.

Psühholoogid rõhutavad, et kättemaks võib pakkuda lühiajalist emotsionaalset kergendust, kuid sageli ei lahenda see algset konflikti ja toob kaasa pikas perspektiivis halvemad tagajärjed nii kättemaksjale kui ka sihtmärgile.

Evolutsioonilised ja kultuurilised juured

Mõned teadlased usuvad, et kättemaksul on evolutsioonilised juured: grupi liikmed, kes kaitsid oma ressursse ja väärikust agressiivselt, võisid säilitada kõrgemat staatust ja julgust teistega arvestada. Antropoloogid on kirjeldanud kättemaksu-motiive ka teiste primaatide käitumises — näiteks šimpansid reageerivad mõnikord kättemaksuga varastele. Samas mõjutavad kättemaksu vormi ja lubatavust tugevalt kultuurilised normid, religioon ja õigussüsteemid.

Tüübid ja motiivid

  • Isiklik kättemaks — vastuolud lähisuhetes, pettumused sõpruses või armusuhetes;
  • Sotsiaalne või kollektiivne kättemaks — grupipõhine reaktsioon ebaõiglusele või eksimusele;
  • Strateegiline kättemaks — kavandatud samm, mis eesmärgiga hirmutada või võtta võim tagasi;
  • Emotsionaalne impulss — hetkeriha, mis viib kahjuliku teguni ilma pikema kaalumiseta.

Mõju üksikisikule ja ühiskonnale

Kättemaksul on mitmeid negatiivseid tagajärgi:

  • pikaajaline stress, ärevus ja depressioon mõlema osapoole jaoks;
  • suhte lõhenemine ja usalduse kaotus;
  • sotsiaalsed konfliktid, mis võivad eskaleeruda vägivaldseks mölluks;
  • õigusliku korrastamatuse suurenemine, kui inimesed võtavad õiguse enda kätte;
  • töökohtades vähenenud tootlikkus ja organiseeritus konfliktide tõttu.

Lisaks võib kättemaks vallandada kättemaksu ahelad, kus iga samm kutsub esile vastureaktsiooni, muutes rahumeelse lahenduse raskemaks.

Seaduslik ja eetiline perspektiiv

Enamik õigusriike ei tunnista kättemaksu õigust — õiguslike vaidluste puhul soositakse ametlikke kanaleid: politsei, kohtud ja vahekohtumenetlus. Eetilisest vaatenurgast võib kättemaks tunduda õigustatuna, kuid paljud filosoofilised koolkonnad ja religioonid rõhutavad andestuse, õigusemõistmise ja inimväärikuse tähtsust konfliktide lahendamisel.

Kuidas vältida ja toimetada kättemaksuga

  • Peatu ja hinga — impulsiivsetest teodest hoidumine annab aega olukorra objektiivsemaks hindamiseks.
  • Suhtle selgelt — sageli aitab otsekohene, rahulik tagasiside pingeid maandada ja ennetada arusaamatusi.
  • Kasu konfliktide lahendusele — vajaliku abi otsimine (vahendus, psühholoogiline nõustamine või tööalane HR) võib pakkuda konstruktiivset lahendust.
  • Kasutage ametlikke kanaleid — kui tegu on seaduserikkumisega, pöörduge politsei või vastava asutuse poole, mitte ise kättemaksmise poole.
  • Töö sotsiaalse ja emotsionaalse oskuste kallal — eneseregulatsioon, konfliktide lahendamise oskused ja empaatia vähendavad kättemaksu riski.

Näited ja hoiatavad märgid

Hoiatused, et kättemaks võib eskaleeruda: sagedane rumal viha, korduvalt kahtluse õhutamine või sihilik infolekkimine, avalikud ähvardused, materjalsete kahjude põhjustamine ja sotsiaalse isolatsiooni eesmärgil tegutsemine. Kui tunned, et keegi võib sulle kätte maksta või et sa ise mõtled kättemaksule, on mõistlik otsida professionaalset abi enne, kui olukord muutub pöördumatuks.

Kokkuvõte

Kättemaksu arusaamine nõuab nii psühholoogilise motiveerituse kui ka kultuurilise ja õigusliku konteksti kaalumist. Kuigi kättemaks võib tunduda lühiajaliselt rahuldust pakkuv, on selle pikaajalised tagajärjed sageli kahjulikud üksikisikule ja ühiskonnale. Paremaid tulemusi annavad konstruktiivsed lahendused: suhtlus, ametlikud õiguskaitsevahendid, vahendus ja emotsionaalne tugi.

Monte Cristo krahv on klassikaline romaan kättemaksust.Zoom
Monte Cristo krahv on klassikaline romaan kättemaksust.

Kättemaksu psühholoogia

Ühes 2004. aasta Science'i numbris skaneerisid Šveitsi teadlased mitme katsealuse aju, keda oli eksperimendi käigus tahtlikult "vigastatud". Seejärel anti neile võimalus tasuda selle inimesega, kes nende arvates oli neile ülekohut teinud. Kui nad mõtlesid, kuidas nad võiksid kätte maksta, näitas nende ajuaktiivsus kiiret aktiivsust tuumas caudate nucleus. See on aju osa, mis töötleb tasu. See annab psühholoogilise kinnituse ütlusele "Kättemaks on magus".

Kättemaksu lõksud

Vana Hiina filosoof Konfutsius ütles: ""Enne kui asud kättemaksureisile, kaevata kaks hauda."" "Kättemaks on kuri!" on moodsam versioon. Kättemaksu otsiv inimene saab sageli sama palju haiget kui tema ohver. Sageli peab kättemaksuhuviline võtma endale just need omadused, mida ta algselt vihkas.

Sellest saab "sa teed mulle haiget, ma teen sulle tagasi haiget". Kellegi vastu kättemaksu võtmine võib põhjustada selle, et too kostab ja kosta teile. See protsess jätkub edasi-tagasi, kuni sellest saab verevõitlus, mis hõlmab perekondi, hõime, isegi rahvaid. Maailma tasandil on vaenud kestnud sajandeid. Kättemaksu soov tuleneb inimeste ühisest soovist õigluse järele. Kuid kättemaks väänab õigluse selliseks, mida on hetkel vaja.

Järjest rohkem tõendeid näitab, et väärkoheldud lapsed kannavad sageli kättemaksu endale ja ümbritsevatele inimestele. Kuna nad ei koge tervislikku arengut, ei ole neil tervet õiglustunnet. Kuna neil ei ole kujunenud tervislikku arusaama inimestevahelistest suhetest, võib see viia kuritegeliku käitumiseni. Uuringud alaealiste kurjategijate ja kinnipeetavate kohta näitavad tugevat seost kuritegeliku käitumise ja lapsena väärkoheldud olemise vahel. Teismelisena tegelevad paljud kättemaksufantaasiatega.

Seotud terminid

Mõnikord on kättemaks või kättemaksuaktid tegelikult muud tunded, mis on maskeeritud kättemaksuks.

  • Kadedus tuleneb võrdlusest, kus keegi tunneb, et teda on halvasti koheldud. Keegi, kes tunneb kadedust, tahab inimesele või asjale, keda ta vihkab, haiget teha või selle üle võtta. Nad otsivad kadeduse tõttu kättemaksu.
  • Enesekaitse on sageli kellegi või millegi kaitsmiseks teise eest. Enesekaitse väite abil võidakse mõnikord varjata midagi, mida tegelikult tehti kättemaksu eesmärgil.
  • Patuoinas on keegi, keda süüdistatakse milleski, mida keegi teine on tegelikult teinud. See võib olla ka inimene, keda keegi tahab millegi eest kättemaksuks kannatama panna.

Muu lehekülg

  • Nemesis

AlegsaOnline.com - 2020 / 2025 - License CC3