Mahasiddha tantri suurjoogid ja valgustatud bodhisattvad
Mahasiddha (sanskriti keeles: maha – suur, siddha – saavutaja) on Tantras oluline joogi tüüp. Neid leidub nii hinduismis kui ka Tiibeti budismis. Mahasiddhad kujutavad endast vaimseid saavutajaid, kelle praktikad ja mõtteviisid olid sageli tavapärasest ebatavalisemad ning kes saavutasid kõrgeima sisemise valgustatuse taseme. Nad erinevad olulisel määral klassikalistest munga- või nunnakogukondadest ja ka arhatidest — viimasena mainitud on pühad, kes loobusid maailmast, et saavutada buddha-olu, samas kui mahasiddhad tegutsevad tihti maailmasse suunatult ja kasutavad tantrilisi meetodeid ning imelisi võimeid oma eesmärkide saavutamiseks.
Kes on mahasiddha ja mida nad tegid?
Mahasiddhad olid tavaliselt ajaloolised isikud — joogid, õpetajad ja võimekad praktikad — kes oma vaimses praktikas omandasid nii sisemise selguse kui ka nn siddhid ehk nn maagilised või üleloomulikud võimed. Nad on sageli kirjeldatud kui bodhisattvad, st olendid, kes võiksid siseneda nirvaanasse millal iganes, kuid otsustavad jääda samsarasse, et aidata teisi olendeid. See valik peegeldab bodhisattva-ideali: isikliku vabastuse asemel kaastundlik pühendumus teiste päästmisele.
Praktikad, õpetused ja käitumisviisid
Mahasiddhade praktika hõlmas tihti tantrilisi meetodeid: deemonistliku või jumaliku energiaga suhetes töötamine, mantra ja mudra'd, mandala visualisatsioonid, guru-jooga, meditatsioonid nagu mahamudra või dzogchen (sõltuvalt koolkonnast) ning mõnikord ka kehalisi praktikaid (näiteks tummo soojatöö). Paljud neist kasutasid teadlikult ebatavalisi või šokeerivaid käitumisvorme — fenomen, mida mõnikord nimetatakse „crazy wisdom“ — et murda harjumuspäraseid arusaamu ja äratada õpilastes ärksust.
Nimekirjad ja kultuuriline pärand
Nii hinduistlikus kui ka tiibeti budistlikus traditsioonis on kõige levinum arv mahasiddhadest 85. Nimekirjad varieeruvad teksti- ja piirkonniti — mõnes allikas on 84 või teistsugune koosseis — ent paljud tegelased korduvad erinevates loendites. Tiibeti budistlikus kunstis ja ikonograafias kujutatakse mahasiddhasid sageli koos, näiteks thangka maalidel, kus nad ilmuvad iseloomulike riiete, välikute või õpetlikena hoitud esemete ja joogaasenditega. Nad on oluline osa õpilasjärjepidevuse (lineage) ja gurukultuuri kujunemisest, kuna paljud tantrilised õpetused anti edasi just kaudu konkreetsetest mahasiddhadest.
Allikad ja kirjandus
Mahasiddhade eluloomeistrite lood, laulud (nt dohad või caryagiti), hagiograafiad ja õpetused moodustavad väärtusliku osa tantrilisest kirjandusest. Need tekstid annavad nii praktilisi juhiseid kui ka esimeses isikus kirjeldusi ärkamisest, mis on sageli väljendatud sügava poetilise ja riituse keele kaudu. Tänapäeval jääb mahasiddhade pärand elavaks nii usulistes praktikates kui ka kunstis ja kirjanduses, olles inspiratsiooniks nii praktikutele kui ka kultuuriloo huvilistele.
Kokkuvõte: Mahasiddhad on tantrilise traditsiooni erakordsed joogid ja vaimsed õpetajad, kelle kaudu on kujunenud paljud Vajarajana ja tantrilise hinduismi jooned. Nad on nii ajaloolised ikoonid kui ka sümbolid selle kohta, kuidas erakordsed praktikad, pühendumus ja kaastunne võivad viia sügava sisemise muutuseni ning teadlikku elus olemisse teiste heaks.
Olulised mahasiddhad
Iga Mahasiddha on saanud tuntuks teatud asjade poolest. Üks kõige armastatumaid Mahasiddhasid on Virupa, kes on Sakyapa sekti pühak. Ta elas 9. sajandi Indias ja oli tuntud oma suurte saavutuste poolest. Teiste tähtsate mahasiddhade hulka kuuluvad:
- Marpa, suur tõlkija ja esimene Tiibeti emakeelena sündinud guru, kes tõi budistlikud õpetused Indiast.
- Milarepa, Marpa õpilane . Budistlikel piltidel ja kujudel on Milarepa kujutatud parema käega, mis on surutud vastu kõrva. Ta teeb seda selleks, et paremini kuulata õpetusi (dharma).
- Karmapa, Tiibeti esimene teadlikult kehastunud laama.
- Gorakshanath
- Matsyendranath
- Nagarjuna
- Naropa
- Saraha
- Shantideva
- Tilopa
Mahasiddhade täielik nimekiri
Budismis on 85 mahasiddhat: Acinta, Ajogi, Anangapa, Aryadeva, Babhaha, Bhadrapa, Bhandepa, Bhiksanapa, Bhusuku, Camaripa, Campaka, Carbaripa, Catrapa, Caurangipa, Celukapa, Dan, Darikapa, Dengipa, Dhahulipa, Dharmapa, Dhilipa, Dhobipa, Dhokaripa Dombipa, Dukhandi, Ghantapa, Gharbari, Godhuripa, Goraksa, Indrabhuti, Jalandhara, Jayananda, Jogipa, Kalapa, Kamparipa, Kambala, Kanakhala, Kanhapa, Kankana, Kankaripa, Kantalipa, Kapalapa, Khadgapa, Kilakilapa, Kirapalapa, Kokilipa, Kotalipa, Kucipa, Kukkuripa, Kumbharipa, Laksminkara, Lilapa, Lucikapa, Luipa, Mahipa, Manibhadra, Medhini, Mekhala, Mekopa, Minapa, Nagabodhi, Nagarjuna, Nalinapa, Naropa, Nirgunapa, Pacaripa, Pankajapa, Putalipa, Rahula, Saraha, Sakara, Samudra, Santipa, Sarvabhaksa, Savaripa, Syalipa, Tantepa, Tantipa, Thaganapa, Tilopa, Udhilipa, Upanaha, Vinapa, Virupa, Vyalipa.
Küsimused ja vastused
K: Mis on mahasiddha?
V: Mahasiddha on joogi tüüp, mis on oluline Tantras ja on seotud ebatavaliste mõtteviiside ja vaimse valgustumisega.
K: Mis vahe on mahasiddha ja arhati vahel?
V: Mahasiddhad erinevad arhatidest, sest nad on tegelikud inimesed, kes omandasid oma vaimse praktika käigus maagilisi võimeid, samas kui arhatid on pühakud, kes loobusid maailmast, et saavutada buddhaks olemine.
K: Mis on bodhisattva?
V: Bodhisattva on keegi, kes võib siseneda nirvaanasse, millal iganes ta tahab, kuid selle asemel otsustab jääda samsara, et aidata teisi.
K: Kui palju on hinduistlikus ja tiibeti budistlikus traditsioonis mahasiddhasid?
V: Nii hinduistlikus kui ka tiibeti budistlikus traditsioonis on 85 mahasiddhat.
K: Kas mahasiddhade nimekirjad on samad nii hinduismis kui ka Tiibeti budismis?
V: Ei, nimekirjad ei ole kõik ühesugused, kuid on palju Mahasiddhasid, kes esinevad enamikus nimekirjades.
K: Kuidas on Mahasiddhasid sageli Tiibeti budistlikus kunstis kujutatud?
V: Tiibeti budistlikus kunstis kujutatakse Mahasiddhasid sageli maalidel koos, näiteks thanka ääres.
K: Mida tähendab mõiste "mahasiddha"?
V: Mõiste "mahasiddha" koosneb kahest sanskritikeelsest sõnast: "maha", mis tähendab suurt, ja "siddha", mis tähendab saavutajat.
