Inimeste ajastud: Hesiodose Vana-Kreeka müüt kuld- kuni rauaajastust

Avasta Hesiodose Vana-Kreeka müüt inimeste ajastutest — kuld- kuni rauaeg, jumalad, kangelased ja inimkonna langus.

Inimeste ajastud on Vana-Kreeka müüt, mis jagab maailma ajaloo viieks ajastuks. Esimestel ajastutel elasid inimesed jumalate lähedal ja olid õnnelikud. Viimastel ajastutel on jumalad maailmast lahkunud ja inimesed elavad valusalt ja õnnetult. Selle müüdi pani esimest korda kirja Kreeka luuletaja Hesiodos umbes 2700 aastat tagasi. Hesiodos kasutas seda lugu peamiselt moraalse hoiatuse ja selgitusena, miks tema oma ajastul inimesed kannatavad: ta rõhutas töökust, õigluse kadu ja vajadust järgida jumalate seadusi.

1. Kuldsel ajastul elasid inimesed koos jumalatega rahus. Platon ütles, et sel ajastul olid ka deemonid, kes olid head ja aitasid inimesi. Kõiki neid valitses Kronos. Hesiodose kirjelduses olid kullaajastu inimesed õnnelikud, rikkalikult toidetud ja surid rahulikult, nende elu ei olnud koormatud töö või murega nagu hilisematel ajastutel. Kuldse ajastu kujutlus on sageli idealiseeritud pilt rahust ja õnnest, mida muistne müüt esitab kui inimkonna algset õnnelikku olekut.
2. Hõbedasel ajastul elasid inimesed sada aastat lastena ja võitlesid üksteisega, kui nad täiskasvanuks said. Nad keeldusid kummardamast Kronose poja Zeusi, mistõttu ta tappis nad kõik. Hõbeajastu iseloomustuseks on tahtmatus austada jumalaid ja inimeste isekus; Hesiodos näeb selles sammu eemale varasemast harmooniast. Selle ajastu hävitamine on müüdi moraalne õppetund: jumalate austuse kaotus toob kaasa karistuse ja lagunemise.
3. Pronksiajal võitlesid inimesed kogu aeg üksteisega. Nad kõik tapeti oma sõdades. Pronksiaja inimesed olid Hesiodose järgi jõulised ja sõjakad: nende relvad ja varustus olid raua-eelsete pronksiasjade sarnased ning nad armastasid vägivalda. See ajastu lõpeb inimeste enesetapu või hävitamisega Siberi vägivalla tõttu, mis rõhutab müüdi teemaks saanud vägivalla ja kättemaksu tagajärgi.
4. Kangelaste ajastul elasid pooljumalad ja kangelased inimeste seas. Sel ajastul elasid Perseus, Herakles ja argonautid. See lõppes pärast Trooja sõda. Kangelaste ajastu on erandlik: see ei ole täielik tagasiminek, vaid eriline periood, kus esinesid suured kangelased ja pooljumalad. Hesiodos ja teised antiikautorid uskusid, et need kangelased said pärast surma auväärse koha, sageli nimetatuna "Õnnistatud Saared" (Elysion), mis erineb tavalistest inimeste saatusest.
5. Rauaajal hülgasid jumalad ja muud üleloomulikud olendid inimesed. Selle tulemusena unustasid inimesed oma voorused ja elasid viletsuses. See oli ajastu, mil Hesiodos ise elas. Rauaajast iseloomustab pidev töö, vaev ja moraalne allakäik: inimsuhted halvenevad, õiglus nõrgeneb ning vanemad ja lapsed ei saa üksteisega enam usalduslikult läbi. Hesiodos kasutab seda pilti, et rõhutada töö ja õiguse tähtsust — tema nõuanne lugejale on pühenduda ausale töökusele ja jumalate austamisele, sest ilma nendeta pole lootust paremale tulevikule.

Rooma luuletaja Ovid kirjutas umbes kaks tuhat aastat tagasi samuti inimese ajastutest, kuigi ta ei maininud kangelase ajastut. Ovidi käsitlus (Metamorphoses) kujutab ajastute langust sarnasel moel, kasutades seda skeemi ajaloolise ja moraalse metafoorina. Mõlemad autorid — Hesiodos ja Ovid — on mõjutanud hilisemat kirjandust, kunstilist kujutamist ja filosoofilisi arutelusid inimloomuse ja moraali kohta. Antiiksed ja hilisemad mõtlejad on tõlgendanud neid ajastuid nii ajaloofilosoofilise süžee, religioosse õpetusena kui ka kultuurilise metafoorina inimkonna moraalsest kõikumisest.

Küsimused ja vastused

K: Mis on inimese vanus?

K: Kes kirjutas esimesena inimese ajastutest?

K: Mis juhtus kuldses ajastus?

K: Mis juhtus hõbedasel ajastul?

K: Mis juhtus pronksiajal?

K: Kes elasid kangelasteo ajal?

K: Mis juhtus rauaajal?

Otsing