John Ray
John Ray (29. november 1627 - 17. jaanuar 1705) oli inglise loodusteadlane, keda mõnikord nimetatakse inglise loodusajaloo isaks. Ray oli küla sepa poeg, kes pääses Cambridge'i ülikooli stipendiumiga. See oli 1644. aastal, kui puritaanid pidasid sõda Charles I vastu. 1648. aastal, kui ta sai bakalaureusekraadi, jätkas ta Trinity College'i stipendiaadina.
Ray oli protestantlik teisitimõtleja, kes oli nõustunud Charles II tagasipöördumisega. Ta ordineeriti 1660. aastal Londonis Inglismaa kiriku preestriks. Selleks ajaks nõudis Karl II, et kõik preestrid kirjutaksid alla puritaanide vastu suunatud vandetunnistusele. 1662. aasta ühetaolisuse seadus muutis jumalateenistustel kohustuslikuks Common Prayer Book of Common Prayer, mille vastu olid puritaanlike tõekspidamiste esindajad. Ray ei tahtnud vandetunnistusele alla kirjutada, mistõttu ta oli sunnitud oma stipendiumist loobuma ja ei saanud töötada preestrina.
Ray naasis oma kodukülla Black Notley'sse, Braintree lähedal Essexis. Pärast seda, kui Ray ühines oma endise õpilase Francis Willughbyga, veetis paar kolm aastat Mandri-Euroopas, avastades, millised olid kõige uuemad teaduslikud ideed. Kui ta 1666. aasta kevadel Inglismaale naasis, liitus ta uue Kuningliku Seltsiga ja pühendus loodusteaduse uurimisele. Tema tähtsamaid teaduslikke töid toetas rahaliselt Kuninglik Selts, mille presidendiks oli 1680. aastate kriitilisel ajal Samuel Pepys.
Ray avaldas olulisi teoseid taimede, loomade ja loodusteaduse kohta. Tema "Historia Plantarum", milles ta klassifitseeris taimi, oli oluline samm kaasaegse taksonoomia suunas. Ray lükkas tagasi süsteemi, mille kohaselt liigitati liike kas/või-tüüpsüsteemi alusel. Selle asemel klassifitseeris ta taimi vaatluse teel vastavalt sarnasustele ja erinevustele. Nii edendas ta teaduslikku empiirikat skolastikute deduktiivse ratsionalismi vastu. Ta oli esimene, kes andis bioloogilise määratluse mõistele "liik".
John Ray
Ray tööd
Ray avaldas umbes 23 teost, olenevalt sellest, kuidas neid loendada. Bioloogilised teosed olid tavaliselt ladina keeles, ülejäänud inglise keeles. Lugemise hõlbustamiseks on allpool toodud pealkirjad inglise keeles.
- 1660: Cambridge'i taimede kataloog.
- 1668: Taimede tabelid
- 1668: Inglise taimede kataloog pluss Fasiculus (*lisand)
- 1670: Inglise vanasõnade kataloog.
- 1673: Inglismaal mitteesinevate taimede kataloog.
- 1674: Ingliskeelsete sõnade kogumik, mida üldiselt ei kasutata.
- 1675: Kolmekeelne sõnaraamat ehk nomenclator classicus.
- 1676: Willughby's Ornithologia. "Tegelikult oli see raamat Francis Willughby esialgsetel märkmetel põhinev Ray raamat". lk 52 peatükk 12 "Willughby ja Ray panid aluse teaduslikule ornitoloogiale".
- 1682: Uus meetod taimede kohta.
- 1686: Kalade ajalugu +frontis & 187 graveeritud plaati. Plaadid on tellitud Kuningliku Seltsi liikmete poolt. President Samuel Pepys tellis 79 plaati.
- 1686–1704: Taimede ajalugu. 3 köidet, 1. köide 1686, 2. köide 1688, 3. köide 1704. Kolmandas köites puudusid plaadid, mistõttu tema assistent James Petiver avaldas Petiveri kataloogi osadena, 1715-1764, koos plaatidega. Töö kahe esimese köite kallal sai toetust Kuningliku Seltsi presidendi ja stipendiaatide tellimustest.
- 1690: Briti taimede ülevaade.
- 1691: Jumala tarkus. 2. trükk 1692, 3. trükk 1701, 4. trükk 1704 (kõik eelmisest trükist täiendatud). See oli tema kõige populaarsem teos. See oli selles suunas, mida hiljem nimetati looduslikuks teoloogiaks, selgitades elusolendite kohanemist kui Jumala tööd. Seda plagieeris (kopeeris) William Paley oma 1802. aasta teoses "Natural theology". p92 p452.
- 1692: Mitmesugused arutlused maailma lagunemise ja muutuste kohta. See sisaldab mõningaid olulisi arutelusid fossiilide kohta. Ray rõhutas, et fossiilid olid kunagi elusad, vastupidiselt oma sõpradele Martin Listerile ja Edward Llwydile. "Need [fossiilid] olid algselt elusate kalade ja teiste meres aretatud loomade kestad ja luud". Raven kommenteeris, et see oli "kõige täielikum ja valgustatum käsitlus ühe inglase poolt" sel ajal. lk 426
- 1713 Kolm füüsikateoloogilist diskursust. Tegemist on "Mitmesuguste diskursuste" 3. väljaandega, mis on Ray viimane enne tema surma ja mille avaldamine on hilinenud. Selle peamine tähtsus seisneb selles, et Ray võttis tagasi oma varasema fossiilide aktsepteerimise, ilmselt seetõttu, et ta oli teoloogiliselt mures väljasuremise tagajärgede pärast. p37 Robert Hooke, nagu ka Nicolas Steno, ei kahelnud fossiilide bioloogilises päritolus. Hooke tõi välja, et mõned fossiilid ei ole enam elus, näiteks ammoniidid: see oli Ray mure allikas. p327
- 1693: Loomade ja roomajate kokkuvõte.
- 1693: Reisikogumik.
- 1694: Euroopa taimede kollektsioon.
- 1695: Iga maakonna taimed (Camdeni Brittania).
- 1696: Lühike väitekiri.
- 1700: Veenev püha elu.
- 1705. Putukate meetod ja ajalugu. (Järeldatud ja toimetamata)
- 1713: Linnude ja kalade kokkuvõte.
Raamatukogud, kus on Ray teoseid
Koos erinevate väljaannetega on olemas 172 Ray teost, millest enamik on haruldased. Ainsad raamatukogud, millel on märkimisväärne varu, asuvad kõik Inglismaal. lk 153. Loetelu on järgmine:
Briti Raamatukogu, Euston, London. Hoiab üle 80 väljaande.
Bodleian Library, Oxfordi Ülikool.
Cambridge'i ülikooli raamatukogu.
Trinity College'i raamatukogu, Cambridge'i Ülikool.
Loodusmuuseumi raamatukogu, South Kensington, London.
Küsimused ja vastused
K: Kes oli John Ray?
V: John Ray oli inglise loodusteadlane, keda mõnikord nimetatakse inglise loodusteaduse isaks.
K: Kuidas ta Cambridge'i ülikooli jõudis?
V: Ta sai Cambridge'i ülikooli stipendiumiga.
K: Mis juhtus, kui Charles II 1660. aastal tagasi võimule tuli?
V: Charles II nõudis, et kõik preestrid kirjutaksid alla vandetõotusele puritaanide partei vastu, ning 1662. aasta ühetaolisuse seadusega muudeti jumalateenistustel kohustuslikuks Common Prayer Book of Prayer, mille vastu olid puritaanlike tõekspidamiste esindajad. Selle tulemusena ei kirjutanud Ray alla vandetunnistusele ja oli sunnitud oma ametist lahkuma.
K: Mida tegi Ray pärast 1666. aasta kevadel mandri-Euroopast naasmist?
V: Pärast mandri-Euroopast naasmist 1666. aasta kevadel liitus ta uue Kuningliku Seltsiga ja pühendus loodusteaduse uurimisele.
K: Milliseid olulisi teoseid avaldas Ray?
V: Ray avaldas olulisi teoseid taimede, loomade ja loodusteaduse kohta, näiteks Historia Plantarum.
K: Kuidas liigitas Ray taimi teisiti kui teised enne teda? V: Selle asemel, et klassifitseerida taimi kas/või-tüüpsüsteemi alusel, liigitas ta neid vaatluse teel vastavalt sarnasustele ja erinevustele. Nii edendas ta teaduslikku empiirikat skolastikute deduktiivse ratsionalismi vastu. Ta oli ka esimene, kes andis bioloogilise liigimääratluse.
