Iona (saar) — Šotimaa pühapaik: Columba klooster ja ajalugu

Iona — Šotimaa püha saar: Columba klooster, sajanditepikkune kristlik ajalugu, kultuuripärand ja rahulik retriit. Avastage Iona ajalugu, palverännakud ja unustamatud vaated.

Iona (šoti gaeli keeles: Ì Chaluim Chille) on väike saar Šotimaa läänerannikul asuvatel Sise-Hebriididel. Kui Columba 563. aastal koos kaheteistkümne mungaga saabus, rajas ta suure kloostri. Sellest ajast alates on Iona tuntud kui püha paik ja oli paljude sajandite jooksul Šoti kristluse keskus. Tänapäeval on saar nii turismiatraktsioon, retriitide koht kui ka Hingamispäeva- ja palverännaku sihtmärk. Selle tänapäevane gaelikeelne nimi tähendab "Iona of (Saint) Columba" (varem ingliskeelne "Icolmkill").

Ajalooline tähtsus

Columba asutatud klooster kujunes varauusaegse lääne‑kristluse oluliseks keskkonnaks: sealt levisid kristluse mõjud Põhja‑Šotimaale, Piktide ja osaliselt ka Põhja‑Inglismaale. Iona oli tuntud kui käsikirjade ja kunstiteoste keskpunkt — legende seostatakse hiilgavate käsikirjade, näiteks käsikirja, mis on seotud Book of Kells'i päritoluga. Saar sattus mitmete rüüsteretkede alla, kui viikingid alates 8.–9. sajandist ründasid rannikuasulaid ja kloostreid; see mõjutas saare arengut ja kogukonda.

Iona oli ka ajalooline matmiskoht: traditsiooniliselt peetakse saarel puhkepaika mitmete varasemate Šoti, Pikti ja Põhjala valitsejate järeltulijatele. Kloostri elu räsiti aja jooksul, kuid kiriklik ja kultuuriline tähtsus säilis.

Kloostrid, taastamine ja moodsad kogukonnad

Keskajal jäi Iona mitme katkemise järel rahvusliku ja vaimse eluga seotud maamärgiks. 20. sajandi esimesel poolel algasid restaureerimistööd, mille käigus taastati osa Iona Abbeyst ja muid ajaloolisi hooneid. 1938. aastal asutatud Iona Community (vaimne ja sotsiaalne liikumine) mängis olulist rolli kloostri taastamisel ning aitas tuua saarele taas elu, teenides nii kohalikke elanikke kui külastavaid palverändureid.

Vaatamisväärsused

• Iona Abbey – kloostri varemed ja osaliselt taastatud hooned, jumalateenistused ja giidiga ekskursioonid.
• St Oran’s Chapel ja teised väikesed kabelid, mis peegeldavad saare pikaajalist religioosset pärandit.
• Kõrged ristisambad (high crosses) ja muistised, mis paiknevad erinevates paigus saarel ning annavad aimu keskaja kirikukunstist.
• Rahulikud valge liivaga rannad ja avarad maastikud, mis meeldivad nii loodushuvilistele kui vaimulikele otsijatele.

Loodus ja elu saarel

Iona on maastikult madal ja rohelise pinnaga, rannad on tuntud oma valge liiva ja selge veega. Saar on koduks mitmetele mere- ja rannikulindudele ning tihti võib märgata hallhülgeid ja teisi mereimetajaid. Väike püsielanike hulk tähendab, et kogukond on tihe ja teenused piiratud, kuid külalislahked majutusvõimalused ja retriidid on olemas.

Ligipääs ja praktiline info

Iona on ligipääsetav praamiga Mull'i saarelt (sagedasti sõidetakse Fionnphortist), mis teeb saare külastamise lihtsaks päevareisina või pikemaks peatumiseks. Külastajatele on oluline arvestada ilmastiku ja laevaühenduste võimalike muutustega ning austada saare vaimset ja kultuurilist pärandit: palju inimesi tuleb Ionale palverännakule või vaikuse ning mõtiskluse otsingule.

Miks Iona külastada?

Iona pakub haruldast kombinatsiooni tugevalt tajutavast ajaloost, vaimulikust pärandist ja rahulikust loodusest. See on koht nii ajaloo‑ ja religioonihuvilistele kui neile, kes otsivad võimalust rahulikuks peatumiseks, palverännakuks või loodusvaatluseks. Saare mõju Šotimaa kirikulisele ja kultuurilisele identiteedile on olnud märkimisväärne ning seda tuntakse laialdaselt kui pühapaika, mille pärand elab edasi tänapäevaste kogukondade ja külaliste kaudu.

Ajalugu

Dál Riata

Alguses oli Iona osa gaeli kuningriigist Dál Riata. Varakeskiajal asus saarel väga tähtis klooster. Pärimuse kohaselt asutas kloostri 563. aastal munk Columba, tuntud ka kui Colm Cille, kes oli oma kodumaalt Iirimaalt pagendatud. Columba ja kaksteist kaaslast läksid pagendusse Ionale ja asutasid seal kloostri. Klooster oli väga edukas ja mängis suurt rolli piktide pöördumises kristlusse. Samuti mõjutas see anglosaksi kuningriiki Northumbria. Šotimaal asutati palju teisi kloostreid ja Ionast sai suure kloostrisüsteemi keskus. Skriptooriumist pärineb palju väga olulisi dokumente.

Kristlik keskus

Kloostrist sai keldi kristluse keskus. Iona oli peamine toetaja "keldi" süsteemile lihavõttepühade arvutamiseks. Roomast Britanniasse saabunud misjonärid ja piiskopid kasutasid lihavõttepäeva arvutamiseks Rooma arvutust. See küsimus lahendati, kui nad võtsid 664. aastal Whitby sinodil vastu Rooma süsteemi. Pictland võttis Rooma süsteemi üle 8. sajandi alguses. Iona muutis süsteemi 716. aastal, vastavalt anglosaksi ajaloolasele Bede'ile. Iona tähtsus vähenes järgmiste sajandite jooksul viikingite rüüsteretkede ja teiste võimsate kloostrite, näiteks Kells'i kloostri tõusu tagajärjel. Kells'i raamat loodi Ional umbes aastal 800. Umbes samal ajal püstitati saarele kõrged ristid. Nende ülemise osa ümber oli ring, millest sai "keldi ristiks" nimetatud sümbol. Viikingite rüüsteretked Ionale algasid 794. aastal ja pärast seda, kui selle aarded olid korduvalt rüüstatud, viidi Columba säilmed ära ja jagati 849. aastal Šotimaa ja Iirimaa vahel kaheks, kuna klooster jäeti maha.

Saarte kuningriik

Kui viikingite kontroll Šotimaa lääneranniku üle edenes, sai Iona osaks Saarte kuningriigist. Northumbria ja Dublini kuningas Amlaíb Cuarán suri 981. aastal Ional olles. Tema järeltulijad vallutasid saare siiski kaks korda. Jõuluööl 986. aastal ja uuesti 987. aastal. Alba valitsev dünastia sai oma päritolu Ionalt ja saarest sai seega uue kuningriigi oluline religioosne ikoon. Paljud selle varajased kuningad on sinna maetud. Saarte kuningad olid aeg-ajalt Norra kuninga, Iirimaa kõrgema kuninga või Šotimaa kuninga vasallid. 11. sajandiks olid nad nominaalselt seotud Norra kuningriigiga, kuid tegelikult olid nad iseseisvad.

Umbes 1208. aastal asutati benediktiini nunnade klooster, mille esimeseks prioriks oli Somerledi tütar Bethóc. Praegune benediktiini klooster, Iona Abbey, ehitati umbes 1203. aastal. Klooster ise õitses kuni reformatsioonini, mil hooned lammutati ja kõik peale kolme 360 nikerdatud risti hävitati.

Šotimaa Kuningriik

Traditsiooni kohaselt oli esimene "Šoti kuningas" Kenneth MacAlpin (Cináed mac Ailpín). Ta asutas 843. aastal selle, mida me teame Šotimaa nime all, alguse. Reiligi kalmistu Ional oli sellest ajast kuni 11. sajandini Šoti kuningate matmispaik. Kokku on Ionale maetud umbes nelikümmend kaheksa Šoti kuningat. Lisaks on Ionale maetud kaheksa Norra kuningat ja neli Iirimaa kuningat.

Pärast 1266. aasta Perthi lepingut läksid saared (Hebriidid) taas Šoti võimu alla. Augustiniuse nunnakloostrist on säilinud mitu 13. sajandi varemet, sealhulgas kirik ja klooster. Nunnaklooster tegutses kuni reformatsioonini. Nunnakloostrist jäi 1760. aastateks alles vähe rohkem kui praegu, kuigi see on kõige täielikum keskaegse nunnakloostri jäänus Šotimaal.

19. sajandil kaevandati Iona kaguosas kaubanduslikul eesmärgil rohelist marmorit; karjäär ja masinad on säilinud.

Kells'i raamat - Johannese evangeelium

Küsimused ja vastused

K: Mis on Iona?

K: Millal jõudis Columba Ionale?

K: Mida Columba Ionalt leidis?

K: Kuidas tunti Ionat pärast Columba saabumist?

K: Milline oli Iona tähtsus Šoti kristluse jaoks?

K: Mis on Iona tänapäevane gaeli keelne nimi ja mida see tähendab?

K: Milline on Iona praegune funktsioon?

Otsing