Šabat on judaismis puhkepäeva nimetus. Šabat toimub iga nädala seitsmendal päeval (laupäeval). Judaismis on päev määratletud päikesetsükliga: Päev algab ja lõpeb päikeseloojangul, mitte keskööl. Seega algab nädala seitsmes päev, šabat, reedel, kui päike loojub, ja lõpeb laupäeva õhtul pärast pimenemist. Šabati idee pärineb Piibli loomisloost. Selles loos loob Jumal kuueks päevaks universumi ja kõik, mis on maa peal. Seitsmendal päeval lõpetab ta töö. Samamoodi töötavad juudid nädala kuus esimest päeva ja puhkavad seitsmendal päeval, šabatil.

Sõna šabat algas heebrea keelest (שַׁבָּת). Ingliskeelne sõna "Sabbath" tuleneb sõnast "Shabbat". Ingliskeelset sõna võib kasutada ka hingamispäeva tähistamiseks. Kristlik arusaam hingamispäevast pärineb juudi arusaamast šabatist. Nüüd on nende vahel palju erinevusi.

Juudi Piibli esimene osa, Toora, ütleb, et šabatil ei tohi töötada. See on päev puhkamiseks ja Toora õppimiseks.

Šabat on juudi seaduste kohaselt kõige olulisem juudi püha. See on isegi tähtsam kui paasapüha, Rosh Hashanah ja Jom Kippur. Juudi müstikud ütlevad, et šabati päev on mõeldud nagu täiuslik maailm. Selles maailmas teavad kõik Jumalast ja armastavad teda. Nad usuvad, et sellist maailma ei ole nähtud alates Eedeni aiast ja seda ei näe enne Messia tulekut.

Šabati tähendus ja ajalugu

Šabat on nii praktiline puhkus kui ka religioosse tähendusega päev: see annab võimaluse keskenduda perele, palvele, Toora õppimisele ja ühisele rõõmule. Selle juured on Piiblis, kus Jumal puhkas seitsmendal päeval. Rabbinic traditsioon on sellest edasi arendanud reegleid ja tavasid, mis määratlevad, mida šabati ajal teha ja mida vältida.

Peamised rituaalid ja tavapärased tegevused

  • Küünalde süütamine: reede õhtul süütavad traditsiooniliselt kodus elavad naised (või pereliikmed) šabati küünlad mõne minuti enne päikeseloojangut, mille järel hääldatakse õnnistused.
  • Kiddush ja pidulik õhtusöök: enne õhtusööki loetakse kiddush – õnnistus veinile – ning laual on tavaliselt hallah (two braided loaves). Pidulikud toidud ja laulud (zemirot) on oluline osa rõõmukultuurist ehk oneg Šabat.
  • Sünagoogi teenistused: laupäeva hommikul on teenistus, mille käigus loetakse Toorat (Torah reading). Paljud juudid osalevad kogukonna jumalateenistusel.
  • Puhkus ja keelud: šabat on töötegemisest hoidumine – see hõlmab palju konkreetseid keelatud tegevusi (vt allpool).
  • Havdala: šabati lõpus, laupäeva õhtul, tähistatakse eraldi rituaaliga Havdala, mis eraldab püha aega argiajast; see sisaldab õnnistusi veinile, lõhnastatud vürtsidele ja erandlikule Havdala küünlale.

Šabati seadused: 39 melakhot

Traditsiooniline juudi seadus kirjeldab 39 põhilist töölisust (heebrea keeles melakhot), mida šabati ajal ei tohi teha. Need esindavad tööliike, mis olid vajalikud Templi ehitamiseks ja põllumajanduslikuks eluks: näiteks leekide süütamine või kustutamine, küpsetamine ja toidu valmistamine, kirjutamine, pildi joonistamine, kandmine avalikus ruumis jpm. Kaasaegses tõlgenduses käsitatakse neisse kategooriatesse kuuluvatena sageli ka elektriseadmete kasutamist (eriti ortodoksse vaate järgi) ja tehnoloogia mõjul tekkinud uusi küsimusi.

Pikuach nefesh – elu päästmine – on põhimõte, mille järgi šabatiseadused tühistuvad, kui on küsimus inimese elu päästmisest või tervise säilitamisest. See on üks olulisemaid erandeid.

Erinevused kogukondade vahel

Šabati täheldamine varieerub: ortodokssetes kogukondades järgitakse rangelt traditsioonilisi keeldu ja rituaale; konservatiivsed (Conservative) kogukonnad püüavad säilitada klassikalist traditsiooni, kuid teevad vahel leebemaid praktikakohandusi; reformkogukonnad rõhutavad šabati vaimset ja sotsiaalset tähendust ning ei pruugi järgida kõiki traditsioonilisi piiranguid. Samuti on kohalikke ja kultuurilisi erinevusi – idamaise ja lääne juutluse, ashkenazi ja sephardi tavade vahel.

Müstiline ja sümboolne tähendus

Juudi mystika, eriti kabbala, käsitleb šabati kui hinge ja maailmade ühendust: šabat on näide täiuslikust maailmast või "maitsest tulevasest maailmast". Mõnedes tekstides kujutatakse šabatit kui kuningat või pruut/naist, keda vastuvõetakse pere ja kogukonna poolt. See sümbolism rõhutab puhkuse ja püha erilisust ning vaimset õndsust, mida šabat pakub.

Praktilised nõuanded ja kombed

  • Kui külastad juuti peret või sünagoogi reede õhtul, tervita inimesi “Shabbat shalom” (rahulikku šabati) või “Gut Shabbos” (yiddish keeles).
  • Kui oled väline külaline, küsi eelnevalt, millised kombed kodus on (nt kas kasutada mobiile, kust süüakse jne).
  • Šabati ettevalmistused algavad sageli reede varasest päevast: toidu valmistamine, majapidamistööde lõpetamine ja rõivaste ettevalmistus.

Lühike kokkuvõte

Šabat on juutluse keskne püha: see on kord nädalas toimuv aeg palveks, perekonnaks, Toora õppimiseks ja lõõgastuseks. Kuigi tema allikad on Piiblis, on šabati tähendus ja praktika kujunenud sajandite jooksul rabbinliku kirjanduse ja kogukondliku traditsiooni kaudu. See pakub nii reegleid kui ka sügavat vaimset kogemust, mis ühendab mineviku, oleviku ja lootuse tuleviku täiuslikkuse järele.