Shabbat

Šabat on judaismis puhkepäeva nimetus. Šabat toimub iga nädala seitsmendal päeval (laupäeval). Judaismis on päev määratletud päikesetsükliga: Päev algab ja lõpeb päikeseloojangul, mitte keskööl. Seega algab nädala seitsmes päev, šabat, reedel, kui päike loojub, ja lõpeb laupäeva õhtul pärast pimenemist. Šabati idee pärineb Piibli loomisloost. Selles loos loob Jumal kuueks päevaks universumi ja kõik, mis on maa peal. Seitsmendal päeval lõpetab ta töö. Samamoodi töötavad juudid nädala kuus esimest päeva ja puhkavad seitsmendal päeval, šabatil.

Sõna šabat algas heebrea keelest (שַׁבָּת). Ingliskeelne sõna "Sabbath" tuleneb sõnast "Shabbat". Ingliskeelset sõna võib kasutada ka hingamispäeva tähistamiseks. Kristlik arusaam hingamispäevast pärineb juudi arusaamast šabatist. Nüüd on nende vahel palju erinevusi.

Juudi Piibli esimene osa, Toora, ütleb, et šabatil ei tohi töötada. See on päev puhkamiseks ja Toora õppimiseks.

Šabat on juudi seaduste kohaselt kõige olulisem juudi püha. See on isegi tähtsam kui paasapüha, Rosh Hashanah ja Jom Kippur. Juudi müstikud ütlevad, et šabati päev on mõeldud nagu täiuslik maailm. Selles maailmas teavad kõik Jumalast ja armastavad teda. Nad usuvad, et sellist maailma ei ole nähtud alates Eedeni aiast ja seda ei näe enne Messia tulekut.

Šabati kaks osa: tähistamine ja valvamine.

Piiblis on kümnest käsust kaks versiooni. Need versioonid kasutavad erinevaid sõnu. 2. Moosese versioonis on kirjas: "Pidage meeles šabatit, et seda pühitseda". 5. Moosese raamatus on kirjas: "Hoia hingamispäeva, et seda pühitseda". Juudi tava ütleb, et "mäletada" tähendab šabatit tähistada. "Valvata" tähendab puhkamist - mitte töötamist või äritegevust.

Šabati tähistamine

Šabat on õnnelik päev. Šabatil on palju tseremooniaid, mis aitavad inimestel tähistada selle päeva õnne.

Shabbat-küünlad. Juudi seadus näeb ette, et pärast šabati algust ei tohi keegi tuld süüdata. Seetõttu süütab keegi igas kodus vahetult enne šabatit küünlad. Tavaliselt süütab küünlaid maja naine, kuid mitte alati. Küünlad peaksid kestma seni, kuni majas viibijad lõpetavad õhtusöögi. Süütades küünlad, kui šabat algab, teevad juudid kindlaks, et neil on kodus tuled, kui nad tähistavad šabatit. See lisab pidustuste rõõmu. Küünalde süütamine šabatil on väga vana juudi komme.
Õnnistused veinile. Piibli Psalmide raamatu salm ütleb: "Vein teeb inimese südame õnnelikuks". Selle salmi tõttu tähistavad juudid õnnelikke sündmusi tavaliselt veiniga. Kaks peamist šabatitoitu algavad õnnistusega veinitassi üle. Enamasti on karikas, mida inimesed selle õnnistuse jaoks kasutavad - nn Kiddush -, väljamõeldud. (Vt pilti paremal.)
Kolm hingamispäeva sööki. Igal šabatil söövad juudid kolm korda. Esimene on öösel, pärast reedeõhtust palvust. Teine on keskpäeval, pärast laupäeva hommikupalvust. Kolmas on laupäeva hilisel pärastlõunal, vahetult enne šabati lõppu.

Iga esimene kahest söögikorrast algab veini õnnistamisega. Seejärel õnnistatakse leiba. Piiblis andis Jumal iisraellastele igal reedel kaks portsjonit mannat, et nad ei peaks seda šabatipäeval koguma. Igal esimesel kahel šabatilauasöögil on kaks leiba. See tuletab neile meelde kahekordset manna portsjonit. Neil söögikordadel serveerivad juudid parimat toitu, mille ostmiseks neil on raha. Nad kasutavad oma parimaid taldrikuid ja hõbedat. Igal söögikorral laulavad nad šabati auks spetsiaalseid laule, mida nimetatakse zemirot'iks. Esimesed kaks šabatitoitu on suured ja pidulikud.

Kolmas šabat on sageli väiksem ja vähem formaalne. Mõned juudid võtavad selle söögi juurde leiba, teised aga mitte. Paljud inimesed nimetavad seda sööki Shalosh Seudot ("kolm sööki"), sest selle söögi söömine lõpetab šabati kolme söögi kogumi. Selle söögiga kaasneb sageli zemirot ja Toora õppimine.

Šabati palveteenistused. Šabati palveteenistused on korraldatud sarnaselt argipäeva palveteenistustega. Võrreldes nädalapäevadega on mõned muudatused. Kõige märgatavamad muudatused on järgmised:

Reede pärastlõunase ja õhtuse palvuse vahele on lisatud eriline jumalateenistus, Kabbalat Shabbat ("Shabbati vastuvõtmine").
Amida palve on šabatil muudetud. Nädala jooksul sisaldab amida kolmteist õnnistust, milles palutakse Jumala abi igapäevaelus. Šabatil asendatakse need üheainsa õnnistusega, millega tänatakse Jumalat šabati puhkepäeva eest.
Psalmide kogum, mida loetakse hommikupalvete alguses, on šabatil pikem.
Kogu iganädalane Toora osa loetakse ette käsitsi kirjutatud pärgamendirullilt.
Täiendav amida, mida nimetatakse Musafiks ("lisateenistus"), lisatakse hommikupalvete lõpu lähedal. See palve öeldakse täiendava ohvriandef^{. n2} asemel, mis toodi igal šabatil Jeruusalemma templisse.
Laupäeva pärastlõunaste palvuste ajal loetakse ette järgmise nädala Toora osa algus.

Muud pidustused. Oneg šabat, mis tähendab "šabati nautimist", on oluline osa päevast. Mõningaid viise, kuidas juudid šabatit naudivad, kirjeldati juba eespool. Teised viisid on ilusate riiete kandmine, sõprade ja perega suhtlemine, füüsiline puhkamine või magamine, Toora ja teiste religioossete raamatute uurimine ning abielusuhted (seks mehe ja naise vahel).

Shabbat- puhkuse ja töö valvamine šabatil

Šabati nautimine on väga oluline, kuid šabat on püha päev. Tooras, Mišnas ja Talmudis on seadused ja reeglid selle kohta, mida juudid võivad ja mida mitte teha šabatil. Need seadused aitavad juutidel hoida šabatit kui püha päeva.

39 keelatud tööde kategooriad. Mishnah loetleb 39 tööde kategooriat (heebrea keeles melachah), mida juudid ei tohi šabatil teha. Seadused selle kohta, millised tegevused kuuluvad igasse kategooriasse, on keerulised. Kõik kategooriad on seotud uute asjade valmistamisega või vanade asjade parandamise või puhastamisega, et need uuesti kasutatavaks muuta.

Siin on osaline loetelu töökategooriatest, mis on šabatil keelatud:

1. Tule süütamine

2. Midagi avalikus ruumis õues vedamine

3. Toiduvalmistamine

4. Puhastamine, välja arvatud mõned hügieenipesud (näiteks käte pesemine enne söömist või värske lõikehaava puhastamine).

5. reisimine rohkem kui 3 km (2 miili) kaugusele oma linnast või kodust.

6. Kirjutamine

7. Põllumajandusalane töö

8. Õmblemine ja kudumine

9. Ehitamine või lammutamine

Ennetused. Ennetus (heebrea keeles: shevut) on tegevus, mis ei kuulu ühte 39 tööde kategooriast, kuid on siiski keelatud. Rabbid keelasid need tegevused, et juudid ei teeks tööd, mis kuuluvad ühte 39 kategooriast (isegi juhuslikult või hooletusest).

· Rahaga ostmine ja müümine on keelatud ennetustöö. See ei kuulu 39 tööliigi hulka. Kuid keegi, kes ostab või müüb asju, võib selle tõttu teha midagi 39 tööliigi hulka kuuluvat. Näiteks võib ta kirjutada kviitungi või kanda ostetud asju avalikus kohas.

Elekter šabatipäeval. Kasulik elekter on palju uuem kui šabati seadused. Rabbid on kõvasti tööd teinud, et mõista, kuidas elekter sobib šabati seadustega. Nad on kirjutanud sel teemal terveid raamatuid. Enamik õigeusu juudi rabid - kuid mitte kõik - on otsustanud, et:

Elektri kasutamine millegi väga kuuma (näiteks ahju või lambipirni) tekitamiseks on sama, mis tule süütamine või toiduvalmistamine. Elektri kasutamine sel viisil kuulub keelatud tööde 39 kategooriasse.
Elektri kasutamine keelatud tööde 39 kategooriasse kuuluvate tööde tegemiseks on keelatud.
Elektri kasutamine enamiku muude asjade jaoks on keelatud ennetamine. See hõlmab ka telefoniga rääkimist või arvuti kasutamist.
Mõned elektriseadmed (näiteks tuled) võivad jääda põlema, kui need on käivitatud enne šabatit.

Inimelu päästmine. Juudid õpivad 3. Moosese 18:5-st, et inimelu päästmiseks tuleb rikkuda hingamispäeva seadusi. Mõnikord on elu päästmiseks kaks erinevat võimalust. Siis peaks inimene püüdma valida selle viisi, mis rikub šabatit kõige vähem. Kuid see ei ole alati võimalik. Ja elu päästmine on alati esikohal. Isegi kui keegi ei ole kindel, et tal õnnestub elu päästa, on alati esikohal püüe päästa elu šabatil.

Šabati küünlad, Kiddush tass ja Challah (leib)

Hirszenberg: Hirzenbergen: Sabbath Rest, 1894

Šabat mitte-ortodoksses judaismis

Konservatiivne judaism õpetab juutidele ka seda, et nad ei tohi teha 39 keelatud tööde kategooriasse (melacha) kuuluvaid tegevusi. Konservatiivsed rabid on sageli vähem ranged selle suhtes, mis on melacha, kui õigeusu rabid. Konservatiivsed rabid on peaaegu alati vähem ranged selle suhtes, mis on ennetamine (švut), kui õigeusu rabid. Näiteks lubavad konservatiivsed rabid juudid šabatipäeval paljudel eesmärkidel elektrit kasutada. Nad ei luba juutidel kasutada elektrit ühegi 39 keelatud tööliigi tegemiseks.

Paljud, kui mitte enamik Põhja-Ameerika konservatiivsete sünagoogide ilmalikest liikmetest (mitte rabid või palvejuhid) ei järgi neid seadusi. Progressiivne judaism, sealhulgas reformjudaism, ei aktsepteeri juudi seadusi siduvana. Need juudid võivad šabatil puhata, kuid ei ole tavaliselt ranged selles osas, et nad ei tee melachat ega shevut. Nad võivad isegi lisada praktikaid, mis ei ole õigeusu juudi seadustega lubatud, kuid mis nende arvates parandab nende šabati tähistamist. Näiteks võivad nad šabatil sõita sünagoogi või kasutada šabatil muusikainstrumente. Õigeusu judaism ei luba kumbagi neist tegevustest šabatil.

Havdalah: Shabbati lõpetamine

Šabat lõpeb pärast pimedat laupäeva õhtul. Šabati lõppu tähistatakse tseremooniaga, mida nimetatakse Havdalaks (הַבְדָּלָה). See on heebrea sõna, mis tähendab "jagunemist" või "eraldamist". Tseremoonia "jagab" või "eraldab" püha päeva šabat uuest nädalast. Havdalahi õnnistused lausutakse veinitassi kohal. Havdala tseremoonial kasutatakse ka mõnusalt lõhnavaid vürtse ja paljude tahvlitega küünlaid (riidest nöörid süütamiseks). Pärast Havdalat hakkavad inimesed taas tavalisi argipäevaseid asju tegema.

Havdala küünal paljude tahvlitega, kiddush tass ja vürtsikarp

Küsimused ja vastused

K: Milline päev on šabat?

V: Šabat on nädala seitsmes päev, mis on laupäev.

K: Millal algab ja lõpeb šabat?

V: Šabat algab siis, kui päike loojub reedel ja lõpeb pärast pimedaks jäämist laupäeva õhtul.

K: Kust pärineb šabati idee?

V: Šabati idee pärineb Piibli loomisloost, kus Jumal loob kõik kuue päevaga ja puhkab seitsmendal päeval.

K: Millisest keelest on "šabat" pärit?

V: Sõna "šabat" sai alguse heebrea keelest (שַׁבָּת).

K: Kuidas suhtuvad kristlased hingamispäeva võrreldes juutidega?

V: Kristlaste ettekujutus hingamispäevast pärineb juudi ettekujutusest šabatist, kuid nüüdseks on nende vahel palju erinevusi.

K: Millised tegevused on šabatil juudi seaduse järgi keelatud?

V: Juudi seaduse kohaselt ei ole šabatil lubatud töötada; see on puhkepäev ja Toora õppimise päev.

K: Kuidas suhtuvad juudi müstikud sellesse eripäeva?

V: Juudi müstikud ütlevad, et šabatipäev on mõeldud nagu täiuslik maailm, kus kõik teavad Jumalast ja armastavad teda - sarnaselt sellega, mida nähti Eedenis enne Aadama ja Eeva väljaajamist.