Pattulangemine

Uskumused

Judaism, kristlus ja islam usuvad, et pattulangemise lugu on tõde, kuid igaüks neist seletab seda erinevalt.

Islam

Islam ütleb, et pattulangemine oli lihtsalt ajalooline sündmus ja ei muutnud inimese olemust üldse. See ütleb, et Aadam ja tema naine visati Eedeni aiast välja ja sunniti töötama ja kannatama, sest Aadam sõi Teadmise puust. Kuid Jumal andis siiski teistele, kes olid talle endiselt lojaalsed, võimaluse pääseda taevasse.

Judaism

Juudi traditsiooni kohaselt oli Aadamal ja Eeval vaba tahe mässata Jumala esimese käsu vastu. Jumala esimene käsk oli mitte süüa Eedeni aias asuva Teadmise puu viljadest. Aadam ja Eeva sõid selle viljadest ja pidid selle eest maksma. Nad visati Eedeni aiast, mida nimetatakse paradiisiks, välja ning nad pidid kannatama ja töötama, et ellu jääda. Aadam ja Eeva muutusid ka "Jumala sarnaseks", kui nad sõid puu vilja. Nad said teadmiste, tarkuse ja eneseteadvuse ande - asjad, mis eristavad inimest loomadest. Judaism õpetab, et vilja söömine oli sõnakuulmatus, kuid mitte patt. Erinevalt kristlusest õpetab judaism, et pattu ei saa pärida ja et inimesed ei päri pärispattu. Kui patt on toime pandud, võib palvetada otse Jumala poole ja paluda andeksandmist, ja kui patt on mõjutanud teist inimest, võib paluda ka tema andeksandmist. Judaism ütleb, et iga inimene võib pääseda taevasse ja olla - veel kord - Jumala lähedal. Taevasse pääsemiseks ei pea olema juut.

Judaism õpetab neid asju Sündmuse kohta:

• Jumal armastab kõiki inimesi.
• Inimesed on põhimõtteliselt head.
• Inimesed peaksid Jumala andeid hästi kasutama. Jumala kingitused on järgmised:
• Elu maa peal
• Vaba tahe
• Teadmised
• Eneseteadlikkus
• Inimlikud voorused
• Juudid peavad olema eriti hoolikad, et neid kingitusi hästi kasutada.
• Juudid peavad olema Jumalale armastavalt lojaalsed. See tähendab, et nad peavad lojaalselt kandma koormat, mis tuleneb judaismi tundmisest, ja peavad rõõmuga kuuletuma Jumalale.

Kristlus

Kristlased usuvad üldiselt, et kõik, kes on Aadamaga seotud, on sündinud patuga ja ei pääse kunagi taevasse. Jeesusel, kes oli Aadamaga seotud ainult Jeesuse ema kaudu, ei olnud pattu ja ta suri, et kõrvaldada nende patud, kes temasse usuvad. Nad usuvad, et igaüks, kes uskus Jeesusesse Kristusesse, sai "teise võimaluse", et pääseda tagasi taevasse, mida näitab apostel Johannese evangeelium: "...Jumal on maailma nii väga armastanud, et ta andis oma ainsa Poja, et igaüks, kes temasse usub, ei läheks kaduma, vaid et tal oleks igavene elu." (Jh 3:16, ERV) Erinevad kristluse liigid vaatlevad langemist ja päästmist Jeesuse kaudu veidi erinevalt. Erinevaid vaateid näete allpool.

Katoliiklus

Katoliiklus usub, et inimesed on sündinud patuna, kuid neil on vaba tahe ja seega saavad nad end oma pattudest puhastada ja pääseda taevasse, kui Jumala arm on neid muutnud nii, et nad seda tahavad; ilma selle "esimese armuta" ei taha patused inimesed "taevasse minna".

Kalvinism ja puritaanlus

Kalvinistid usuvad, et Jumal valib inimesed, kes lähevad taevasse ja kes mitte. Inimesed ei saa "vaimulikes küsimustes" valida.

Puritaanid läksid sellega sammu võrra kaugemale. Puritaanid ütlesid, et inimesed ei saa midagi teha, et nad saaksid taevasse pääseda. Nad ütlesid, et ükskõik kui hea inimene ka ei oleks, kui ta ei oleks sündides Jumala poolt välja valitud, ei pääse ta taevasse. Samas võis inimene kaotada õiguse taevasse pääseda, kui ta oli halb.

Protestandid usuvad, et kui Jeesus end ohverdas, tegi ta inimese igaveseks patust vabaks. Teised usuvad, et kui Jeesus end ohverdas, sai inimene küll patust vabaks, kuid ta ei olnud kindel, et ta ikkagi taevasse pääseb.

Liberaalne kristlus

Mõned kristlased väidavad, et 1. Moosese raamatu 3. peatükis esitatud lugu "Süütuse langemisest" ei ole kunagi juhtunud, vaid see on lihtsalt müüt või lugu, mida iisraellased kasutasid, et näidata, et inimese suhe Jumalaga on kadunud.

See seisukoht on ajaloo suhtes üsna neutraalne. See ütleb, et piiblilood, et inimene ebaõnnestus Eedeni aias ja vajas päästmist, on sügavamate vaimsete tõdede selgitused. Mõned ütlevad ka, et Jeesus Kristus oli Jumal, kes püüdis alustada uut suhet inimesega.

Ida õigeusklikud

Ida-ortodoksia usub, et poeg ei ole süüdi oma isa pattude eest (seega patt ei pärandu Aadamast). Nad usuvad, et mehed ja naised on sunnitud pattu tegema, sest maailm neid ümbritseb ja nad peavad püüdma vastu panna, kui nad tahavad taevasse pääseda. Kuid nad usuvad ikkagi, et Aadam põhjustas kogu inimkonnale selle eest tööd teha. Vaba tahte rõhutamine on suur: isegi patused inimesed võivad Jumala armu sünergia kaudu päästetud saada.

Pelagianism

Pelagianism väidab, et inimene on võimeline vabalt valima häid või halbu otsuseid ilma Jumala abita ja et inimene ei ole sündinud Aadama patuga.

Mormoonlus

Mormonism usub, et langemine oli osa Jumala poolt välja mõeldud plaanist, et tema lapsed saaksid taevasse.

Mormoonid ütlevad, et kui Aadam sõi Teadmise Puu pealt, ei olnud see vale, vaid lihtsalt "alandamine", nagu ühelt healt töökohalt teisele, vähem heale töökohale minek. Samm allapoole, kuid edasiminek edasi. Mormoonid nimetavad langemist üleastumiseks. Mormoonide jaoks on patt tegu, mis on vastuolus Jumala teadaoleva tahtega ja seda teha tahtlikult ja täie teadmisega. Üleastumine seevastu on seaduse või reegli rikkumine. Seega on mormoonide jaoks kõik patud (tahtlik sõnakuulmatus) üleastumised, kuid mitte kõik üleastumised (rikkumised) ei ole patud. Kuna Aadam ei tundnud head ja kurja enne keelatud vilja nautimist, siis oli tema tegu seaduse rikkumine, mitte aga patt seaduse vastu. Enne vilja söömist ei saanud Aadam kunagi surra. Kuna ta ei saanud kunagi surra, ei saanud ta ka kunagi taevasse minna. Puuvilja söömine muutis selle nii, et Aadam võis surra, nii et hiljem võis ta taevasse minna. Samuti võimaldas see Aadamal ja Eeval saada lapsi, nii et kõigil oleks võimalus elada, surra ja minna taevasse. Mormoonid ütlevad, et kui keegi järgib päästeplaani, võib ta taevasse minna. Mormoonid usuvad seda:

• Inimesi karistatakse nende endi pattude eest, mitte Aadama üleastumise eest.
• Kristuse lepituse kaudu võib kogu inimkond pääseda, kui ta kuuletub evangeeliumi seadustele ja määrustele.
• Evangeeliumi esimesed põhimõtted ja määrused on järgmised:
1. Usk Issandasse Jeesusesse Kristusesse
2. Kahetsus
3. Ristimine pattude andeksandmiseks vee alla kastmisega
4. Käte panemine Püha Vaimu andeks.

Ühinemise Kirik

Ühtsuse Kirik usub, et Aadam ja Eeva olid enne abielu seksuaalvahekorras ja seetõttu visati nad Eedeni aiast välja. Nad usuvad, et õnnistamistseremoonia võib selle patu "ära pesta".

Ühtsuse kirik

Ühtsuse kirik usub, et "Inimese langemisel" on oluline tähendus, kuid see ei ole tõeline ajalooline sündmus.

Unitaarne universalism

Uniterianistlikud universalistid usuvad, et inimesed on loomult head ja et nende kõige kallim and, vaba tahe, võimaldab inimestel mõnikord valesti tegutseda, mitte aga ettemääratus või väline kiusatus. Süütus on lugu, metafoor, allegooria, mitte ajalugu.

Aadam ja Eeva söövad hea ja kurja teadmise puust.

Sügis raamatutes

Philip Pullman on kirjutanud sarja "Tema tumedad materjalid" ja ta ütleb raamatus, et "Sügis" oli hea. See oli siis, kui inimesed muutusid vabaks õppima. Pullman usub, et ei tasu olla süütu, kui selle hinnaks on tõe mitteteadmine.

C. S. Lewis kirjutas raamatu "Perelandra", kus Aadam ja Eeva olid klassikalise Eedeni aia asemel planeedil Veenus.

Albert Camus kirjutas raamatu "Sügis", kus üks mees räägib Amsterdami baaris "Mexico City" teisele mehele, miks ta ei tahtnud päästa meest, kes üritas end tappa, hüpates sillalt kanalisse.

Mangas (või koomiksis) "Neon Genesis Evangelion" räägitakse sageli Sündmusest, mille lõpus tehakse katse Aadama pattu puhastada ja alustatakse uut põlvnemist.

Seotud leheküljed

• Eedeni aed