Vana Testament on kristluses Piibli esimese osa nimi, mis on kirjutatud enne Jeesust Kristust. Koraan nimetab Vana Testamendi viit esimest raamatut Tawratiks.
Judaistlikus religioonis tuntakse inspireeritud raamatute kogumikku kui Tanakh; teadlased kasutavad sageli nime Heebrea Piibel. Nii juudid kui ka kristlased usuvad, et need tekstid on pühad. Nende sõnul inspireeris Jumal inimesi kogumiku kirjutamiseks.
Kogumik sisaldab erinevaid tekste, mida nimetatakse "raamatuteks" ja mis käsitlevad Jumalat ja Iisraeli rahvast. Tekstid hõlmavad seadusi, ajalookirjutisi, prohveteid, luulet ja tarkusõpetust.
Struktuur ja peamised osad
Selle võib jagada mitmesse ossa: Toora, Iisraeli ajalugu, prohvetid ja tarkuseraamatud. Judaistlikus traditsioonis jaguneb Heebrea Piibel kolmandesse ossa, mida nimetatakse Tanakh — täpsemalt Toora (Tora, viis Moosese raamatut), Nevi'im (prohvetid) ja Ketuvim (kirjad või kirjutised).
- Toora — seadused ja alguslood (loomine, patriarhid, väljaränne, seadustamine).
- Iisraeli ajalugu — kuningate, rändude, sõdade ja taastamiste kirjeldused.
- Prohvetid — sõnumid Jumalalt, nii ettekuulutused kui ka ühiskondlikud kriitikad.
- Tarkuseraamatud — luule, palved ja praktiline filosoofia (nt Mõistujutud, Laulud, Õpetussõnad).
Tekstid on valdavalt kirjutatud heebrea keeles, mõningad lõigud (näiteks osa Danielist ja Esdrasest) on aramea keeles. Tekste on koostatud ja redigeeritud pikema ajalise perioodi jooksul — paljud teadlased dateerivad nende algseid osasid vahemikku 12. saj eKr kuni 2. saj eKr.
Erinevad kanonid ja tõlked
Esimesena kasutas seda nime (ladina keeles: vetus testamentum) tõenäoliselt Tertullianus 2. sajandil.
Erinevad usukogukonnad lisavad (või jätavad välja) teatud raamatud Püha Hieronymuse Vana Testamendi ladinakeelsesse tõlkesse (tema teoseid nimetatakse Vulgataks). Ida-ortodoksne kirik kasutab juudi pühade kirjade vanakreeka tõlget, mida nimetatakse Septuagintaks. Ida-ortodoksi pühade raamatute nimekirjas on mõned raamatud rohkem kui roomakatoliku nimekirjas. Protestantlikud piiblid peavad rohkem kinni Tanakhi raamatutest, kuid loetlevad neid erinevas järjekorras.
Praktikas tähendab see, et kanoni sisu võib erineda:
- Juudi Tanakh sisaldab traditsiooniliselt 24 raamatut (loomulik jaotuse tõttu, mitte tingimata "väiksem" hulk tekste).
- Protestantlik Vana Testament sisaldab tavaliselt 39 raamatut — sama tekstiainet nagu Tanakh, kuid eraldi jaotatud.
- Roomakatoliku kanon sisaldab lisaks mitmeid deuterokanonilisi raamatuid (tihti kokku umbes 46 raamatut sõltuvalt loendamisest).
- Ida-ortodoksses traditsioonis on kanon mitmekesisem ning sisaldab mõningaid lisateoseid, mida westkirikud ei kasuta.
Ajaline ja kultuuriline taust
Vana Testamenti kirjutati, koondati ja tõlgiti eri aegadel. Varased tekstid põlvnevad iidsetest Lähis-Ida kultuuridest ning peegeldavad sealset poliitikat, seadusi, uskumusi ja luulet. Septuaginta (ladina keeles sageli LXX) oli oluline kreekakeelne tõlge, mida kasutasid varased kristlased; hiljem sai läänekiriku põhiliseks ladinakeelne Vulgata.
Sisu tähendus tänapäeval
Vana Testament on oluline nii religioosses kui ka kultuurilises plaanis. See on aluseks juudi ja kristliku teoloogia mõistetele nagu liit (tõotus), seadus, patt ja lunastus. Lisaks on tekstidel suur mõju õigussüsteemidele, moraalile, kirjandusele, kunstile ja rahvapähekujutusele. Tekstid on osa liturgiast, palverutiinidest ja usulistest õpetustest mõlemas usus.
Rõhuasetused ja tõlgenduse erisused
Erinevused kanonite vahel ei puuduta ainult raamatute loendit, vaid ka tõlgenduse meetodeid. Juudi lugemistraditsioon rõhutab sageli seadust ja rahva ajalugu; kristlik lugemine loeb neis ettekuulutusi ja ettevalmistust Kristuse saabumiseks. Teadlased vaatlevad tekste ka ajaloolise, keelelise ja kirjandusliku taustaga — selleks kasutatakse arheoloogiat, tekstikriitikat ja võrreldavaid lähteid.
Kokkuvõttes on Vana Testament mitmekesine ja mitmekihiline kogumik, mis mängib keskset rolli nii juudi kui ka kristliku usu kujunemisel ning mõjutab jätkuvalt religiooni, kultuuri ja ühiskonda kogu maailmas.
