Austraalia aborigeenide astronoomia
Austraalia aborigeenid olid ühed esimesed inimesed maailmas, kes arendasid astronoomia ideid. Võimalik, et nende tõlgendus astronoomiast on vanim tänapäevalgi veel elus olev tõlgendus. Astronoomiliste teemade - näiteks Päikese, Kuu, tähtede ja planeetide - ja nende liikumise uurimise abil püüti leida ja seletada inimeste, looduse ja taeva vahelisi seoseid. Sellest tulenevad ideed aitasid kaasa nende põhilisele arusaamale universumist (nende kosmoloogiale) ja moodustavad siiani olulise osa traditsioonilisest kultuurist ja teadmistest. Paljud legendid, kunstivormid, muusika ja tseremooniad pärinevad astronoomiliste nähtuste ja taevakeha objektide tõlgendustest. Paljud aborigeenide rühmad annavad neile asjadele vaimseid või mütoloogilisi tähendusi. Mõned rühmad kasutasid oma teadmisi objektide liikumisest taevas praktiliste vahendite, näiteks kalendrite väljatöötamiseks.
Austraalia aborigeenide vana kultuur on suuline traditsioon, nii et astronoomiateadmisi on edasi antud lugude, laulude ja tantsude kaudu. Palju teadmisi hoitakse saladuses, neid antakse edasi ainult neile, kes on initsiatiivi saanud. Nagu kõigis aborigeenide ühiskonna aspektides, teatakse mõningaid asju ainult meestele, teisi asju aga ainult naistele. Varaseim kirjalik ülevaade aborigeenide astronoomiast avaldati 1857. aastal. Selle kirjutas Edward Stanbridge, inglane, kes sõbrunes Victoria osariigi Boorongi rahvaga.
Astronoomia on suur osa aborigeenide sotsiaalsetest, kultuurilistest ja religioossetest teadmistest. Sellel on vähe seost lääne mõtlemise teadusliku teooriaga. Austraalias on palju erinevaid aborigeenirühmi ja igaüks neist tõlgendab taevast erinevalt. Tõlgendused kujunesid kõik samade põhimõtete järgi ja jagavad samu põhiteemasid, kuid võivad olla väga erineva tähendusega. Enamikku objekte ja nähtusi tõlgendatakse unenägudes figuuride või sündmustena. Erinevalt teistest iidsetest kultuuridest on need legendid ja uskumused Austraalia aborigeenide jaoks endiselt osa tänapäeva elust.
Paljud aborigeenide rühmad tõlgendavad Suurt lõhet Linnuteel kui jõge taevas. Teised rühmad nimetavad seda Vikerkaaremadu.
Päike ja kuu
Enamikus aborigeenide kultuurides peetakse päikest naiseks ja kuud meheks. Arnhem Landi traditsioon ütleb, et igal hommikul ärkab Päike üles ja süütab oma laagris idas tule. Seejärel tõuseb ta üles ja kannab tõrvikut üle taeva idast läände, tekitades päevavalgust. Yolngu kutsuvad teda Walu'ks ja usuvad, et päikesetõusul ja -loojangul pintseldatakse tema ookerpunane kehavärv pilvedele. Öösel rändab ta väidetavalt maa all tagasi oma idas asuvasse laagrisse. Sarnaseid lugusid kasutatakse ka Kuu faaside selgitamiseks. Näiteks Kuwema rahvas ütleb, et iga täiskuu ajal rasvub ta, süües nende vaimud, kes ei järgi hõimu seadusi. Mõned rannikurahvad, näiteks yolngu, nägid selgelt seost Kuu ja loodete vahel. Teistes rühmades on Kuu seotud viljakusega, kuna kuutsükkel ja naiste menstruatsioonitsükkel on sarnane.
Päikese- ja kuuvarjutusi seletati laialdaselt nii, et Kuu ja Päike paarituvad või abielluvad omavahel. Mitmed astronoomid märgivad, et need selgitused näitavad, et aborigeenid mõistsid, et päikesevarjutused on põhjustatud Päikese ja Kuu teineteise ristumisest. Norris (2009) väidab, et varased aborigeenid pidid seda väga hästi mõistma, et tuvastada, et Kuu varjutuse põhjuseks on Päikese ja Kuu joondumine (kuna Päike tegelikult taevas ei paista).
Tähtkujud
Antropoloog Charles P. Mountford kirjutas oma uurimuses kesksete kõrbete rahvaste kohta, et enamik, kui mitte kõik, lõunapoolkeral nähtud tähed on seotud aborigeenide müütidega. Enamik rühmi eristab punaseid, valgeid, siniseid ja kollaseid tähti. Tähed on sageli rühmitatud ainulaadsel viisil - mõned rühmad liigitavad tähti sotsiaalsete sugulussüsteemide abil. Seega erinevad paljud aborigeenirühmadele tuntud tähtkujud lääne astronoomidele teadaolevatest tähtkujudest.
Aborigeenide rühmad tõlgendavad öösel üle taeva kulgevat laia Linnutee riba tavaliselt kui legendaarset jõge. Mitmed keskse kõrbe rühmad usuvad, et jõgi eraldab kaks hõimu, mille mõlemal pool elavad esivanemate vaimud. Mõne rühma jaoks kujutavad jõe ääres olevad tähed kalu; teised rühmad, näiteks yolngu, usuvad, et need tähed on nende esivanemate lõkked. Teised rühmad identifitseerivad Linnuteed kui Vikerkaaremadu, mis on peamine loojaolend.
Emu
Emu on tähtkuju, mida tunnevad paljud Austraalia aborigeenide rühmad. See ei ole tähtkuju tavapärases mõttes, sest seda määravad pigem Linnutee ribade vahelised tumedad varjualad (mida põhjustavad tolmu- ja gaasipilved kosmoses) kui tähed. Emu pea on väga tume Coalsacki udukogu, mis asub Lõuna-Risti kõrval. Keha ja jalad on teised piki Linnuteed ja Scorpiuse tähtkuju kulgevad tumedad pilved.
Väidetavalt on see taevas olev kuju mõjutanud kaljujoonistustel kujutatud emude stiili. See, kus see aasta jooksul taevas ilmus, näitas, millal tuleb korraldada tseremooniaid. Sydneyst põhja pool on tuntud kaljugraveeringute kogum, millest üks kujutab emu samas poosis ja orientatsioonis kui emu taevas. Sügisel seisab emu taevas otse oma portree kohal kaljul, mis näitab Kuring-gai rahvale, et on aeg emumunade kogumiseks.
Emu peaosas on Lõuna-Rist hõlpsasti taevas märgatav ja selle tähtkuju tõlgendusi on Austraalias palju erinevaid. Mitmed rühmad identifitseerivad seda kui kotkast, taevajumalat või mõlemat. Arrernte'i jaoks kujutab see kotkavaimu Waluwara jalgu - neli heledat tähte tähistavad tema küüniseid ja Coalsack on tema pesa. Lõuna-Austraalia Ngarrindjeri jaoks on lõunarist kahe haiga poolt tagaajatav rähn. Ngarrindjeri püha totem on haid, mida esindavad Alpha Centauri ja Beta Centauri. Victoria osariigis tuvastasid boorongid Lõuna-Risti kui opossum Bunya, kes peidab end emu vaimu eest, kelle piirjooni võis näha Coalsacki udukogus. Wardamanide jaoks on Coalsack "seadusmehe" pea. 1972. aastal kirjutas luuletaja Oodgeroo Noonuccal Lõuna-Ristist kui Mirabooka-nimelise targa juhi käed ja jalad, kes sai igavese elu vaimuna taevas.
Orion ja Plejaadid
Aborigeenide tõlgendused Orioni ja Plejaadide tähtkujudest on väga sarnased Kreeka mütoloogias nende kohta käivate lugudega. Orioni tähti seostatakse laialdaselt noorte meestega - tavaliselt kalurite või jahimeestega -, samas kui Plejaadide seitset tähte peetakse tavaliselt noorteks naisteks. Need kaks tähtkuju esinevad legendides sageli koos ja on osa mitmete keelerühmade unenägudest.
Keskmises kõrbepiirkonnas räägitakse, et Plejaadid on seitse õde, kes põgenevad ühe mehe soovimatu tähelepanu eest, mida esindavad mõned Orioni tähed. Pitjantjatjara legendis esindavad plejaadid Kungkarungkarat, seitsme esivanemate õe rühma. Neid valvab Njiru, kütt, kes on Orioni vöö tähtedest, dingode kari. Njiru olevat vägistanud ühe õdedest, kes seejärel suri ja muutus kõige tumedamaks Plejaadide täheks. Õed muutusid lindudeks ja põgenesid ohutusse taevasse, kuid Njiru ajab neid endiselt taga. Teised legendid on vähem karmid: näiteks Adnyamathanha usuvad, et Plejaadid on Orioni tähtede naised. Tiwi inimesed näevad neid kui kängururühma, keda jälitab dingokari.
Nende legendide sarnasus Kreeka mütoloogia Orioni ja Plejaadidega on arvatavasti kokkusattumus (juhus) - mingit kultuurilist seost ei ole tõestatud.
Yolngu inimesed näevad Orioni tähtkuju kui kanuu. Nad räägivad lugu kolmest vennast, kes läksid kalale ja üks neist sõi kala, mis oli nende seaduse järgi keelatud. Seda nähes puhus Päike kolm venda ja nende kanuu taevasse. Kolm tähtkuju keskel asuvat tähte, mis lääne mütoloogias moodustavad Orioni vöö, on need kolm venda. Orioni udukogu nende kohal on keelatud kala ning heledad tähed Betelgeuse ja Rigel on kanuu esi- ja tagakülg. Selles näites on astronoomilises legendis selge sõnum moraalist, mida inimesed peaksid Maal järgima. Sellised aborigeenide müüdid keskenduvad sageli moraalsetele õppetundidele, näiteks meeldetuletustele, kas teatud liiki toidu söömine on lubatud.
Tagai
Tagai on suur tähtkuju, mille moodustavad Scorpius, Lupus, Centaurus, Crux, Corvus, osa Hydra ja üks Ara tähtedest. Torresi väina saarte elanike kultuuris on Tagai legendaarne merekangelane. Teda kujutatakse kanuus seisva kalurina. Tema meeskonda kujutavad kuus Plejaadide tähte ja kuus Orioni tähte. Legendi kohaselt sööb Tagai meeskond ära kogu toidu ja vee, mis oli nende reisiks ette valmistatud. Tagai karistab neid sellega, et seob nad kokku ja viskab nad ookeani. Taevas olevad tähed on väidetavalt nende peegeldus.
Saareelanikud kasutasid seda tähtkuju aastaaegade märkimiseks. See kalender korraldas nende kalapüügi- ja põlluharimise tsüklit, samuti nende rituaale ja ühiskondlikku tegevust. Plejaadide ilmumine teatas neile, et käes on kilpkonnade paaritumisaeg, aeg reisimiseks ja enne vihmaperioodi istutamiseks valmistumise aeg.
"Emu taevas" tähtkuju. Lääne astronoomia mõistes on paremal pool lõunarist ja vasakul Scorpius; emu pea on Coalsack.
Lõunarist ja Coalsack.
Kreeka müüt plejaadidest, seitsmest õest koosnevast rühmast, kes muutusid tähtede kogumiks, on väga sarnane Austraalia aborigeenide legendidega sama kogumiku kohta. Mõlemas mütoloogias on need seitse tähte noored naised, keda Orioni tähtedes nähtud mees jälitab. Sama teemat leidub ka Māori mütoloogias.
Tagai tähtkuju, mis on Torresi väina saarte elanikele oluline. Kalamees koosneb lääne tähtkujudest Centaurus ja Lupus. Tema kanuu on Scorpiuse ülemine osa. Tema vasakus käes olev kalapüügi oda on Crux. Paremas käes hoiab ta Corvusist koosnevat vilja.
Komeedid ja meteoriidid
Ootamatuid uusi ilmumisi taevas, nagu komeedid ja meteoriidid, seostati laialdaselt surma või halva vaimu märkidega. Ngarrindjeri rahvas keskmises kõrbes ütleb, et meteoriit on surmahaiguse märk. Tiwi keelt kõnelevad inimesed Uus-Lõuna-Walesis ja Kuninjku Arnhem Landil tõlgendasid meteore kui kurjade vaimolendite silmi, kes jooksevad üle taeva jahtides haigete ja surevate inimeste hingi. Idee, et komeedid ja meteoorid toovad õnnetust ja surma, oli levinud ka paljudes teistes kultuurides üle kogu maailma.
Kokkupõrke sündmusi kirjeldatakse ka aborigeenide legendides, sealhulgas konkreetsete pinnavormide loomislugudes. Üks näide on Arrernte'i lugu Gosse's Bluff'i, ligi 150 miljoni aasta vanuse kokkupõrkekraatri tekkimisest. Arrernte'i legendi kohaselt tekitas selle taevamaailmast alla kukkunud beebi häll. Beebi ema ja isa on õhtu- ja hommikutähed (Veenus), kes otsivad endiselt oma last. Mitmed teised Austraalia legendid räägivad langevatest tähtedest, mis toovad maa peale tuld.
Praktilised kasutusalad
Aborigeenid kasutasid traditsiooniliselt tähti, et navigeerida sinna, kuhu nad tahtsid minna. See on endiselt nii kaugetes äärealadel, kus ei pruugi olla mingeid muid märke või maamärke. Samuti kasutavad nad päikest, kuud ja tähti aja määramiseks. Aborigeenide kalendrid on tavaliselt keerulisemad kui lääne kultuuri kalendrid. Paljud Põhja-Austraalia rühmad kasutavad kuue aastaajaga kalendrit ja teavad, milline aastaaeg on käes, selle järgi, milliseid tähti on sel perioodil näha. 1857. aastal avaldas inglane William Edward Stanbridge esimese kirjaliku ülevaate aborigeenide astronoomiast. Ta kirjutas Põhja-Victoria osariigi Boorongi rahvast ja sellest, kuidas nad kasutasid astronoomiat, et paremini mõista aastaaegu. Nad pidasid tähtkuju Lyra't mallefooriks (mida nad nimetasid Neilloan'iks). See kaob lõunataevast oktoobris ja see sündmus ütles boorongidele, et linnu munemisaeg on alanud.
Teised rühmad teavad, et kui Orion esimest korda taevasse ilmub, on dingo kutsikad sündimas. Kui Scorpius ilmub, teavad yolngu, et varsti saabuvad makasside kalurid, kes püüavad merikurki ja toovad kauplemiseks kaupu. Pitjantjatjara jaoks tähistab Plejaadide tõus hommikul (mais) jaheda hooaja algust, mil mõned loomad lähevad kõrbes talveunne.
Küsimused ja vastused
K: Milline on vanim tänapäeval veel elav astronoomia tõlgendus?
V: Arvatakse, et vanim tänapäeval veel elav astronoomia tõlgendus on Austraalia aborigeenide tõlgendus.
K: Kuidas kasutasid aborigeenid oma teadmisi astronoomiast?
V: Aborigeenid kasutasid oma teadmisi astronoomiast selleks, et leida ja selgitada inimeste, looduse ja taeva vahelisi seoseid. Samuti kasutasid nad seda praktiliste vahendite, näiteks kalendrite väljatöötamiseks, legendide, kunstivormide, muusika ja tseremooniate loomiseks ning universumi põhitaju (nende kosmoloogia) kujundamiseks.
K: Kuidas anti astronoomilisi teadmisi edasi Austraalia aborigeenide vanas kultuuris?
V: Austraalia aborigeenide vanas kultuuris anti astronoomilisi teadmisi edasi lugude, laulude ja tantsude kaudu. Neid teadmisi hoiti ka salajas ja neid anti edasi ainult neile, kes olid initsiatiivi saanud teatud rühmadesse või seltskondadesse.
K: Millal avaldati esimene kirjalik ülevaade aborigeenide astronoomia kohta?
V: Varaseima kirjaliku ülevaate aborigeenide astronoomiast avaldas 1857. aastal Edward Stanbridge, inglane, kes sõbrunes Victoria osariigi Boorongi rahvaga.
K: Milline on suhe aborigeenide astronoomiliste uskumuste ja lääne teaduslike teooriate vahel?
V: Aborigeenide astronoomiliste uskumuste ja lääne teadusliku teooria vahel on vähe seost. Kuigi mõlemad tõlgendused arenesid sarnastel alustel, võivad nad kultuuriliste erinevuste tõttu olla väga erineva tähendusega.
K: Kas traditsioonilised tõlgendused on Austraalia aborigeenide jaoks endiselt osa tänapäeva elust?
V: Jah, traditsioonilised tõlgendused on endiselt osa Austraalia aborigeenide kaasaegsest elust. Paljud Austraalia põliselanikud järgivad tänapäevalgi iidsetest kultuuridest pärinevaid legende ja uskumusi.
