Ave Maria

Ave Maria Piiblis

Ave Maarja kasutab kahte lauset Luuka evangeeliumist. Esimene on: "Ave, armu täis, Issand on sinuga, õnnistatud oled sa naiste seas" (Luuka 1:28). (Lihtsas inglise keeles tähendab see: "Ole rõõmus. Sa oled täis armu. Sa oled koos Jumalaga. Sa oled õnnistatud.") Teine on: "Õnnistatud oled sa naiste seas ja õnnistatud on su ihu vili." (Luuka 1:42). (See tähendab: "Sina ja su laps (Jeesus) olete mõlemad õnnistatud.")

Kui "Ave Maria" esmakordselt loodi, oli see palju lühem kui praegu. Lääne-Euroopas, 13. sajandi keskel, oli see palve vaid paar sõna. Sõna "Maarja" lisati pärast sõna "Ave". Kogu palve oli "Ave Maria, täis armu". Me teame seda püha Thomas Aquinase kirjutistest selle palve kohta.

Luuka evangeeliumi esimeses lauses tervitab ingel Gabriel Maarjat. Nagu kogu Luuka evangeelium, on ka see lause kirjutatud esmalt koine kreeka keeles. Esimene tervitussõna χαῖρε, chaíre, on tõlgitud "tere". See tähendab "Rõõmustage" või "Olge rõõmsad". See oli tavaline tervitus koine kreeka keeles. Neid tervitusi kasutatakse tänapäevakreeka keeles ikka veel.

Ida (kreeka) traditsiooni palve

Ida-ortodoksi kirikus ja idakatoliku kirikus kasutatav Ave Maria palve on kirjutatud: :Θεοτόκε Παρθένε, χαῖρε, κεχαριτωμένη Μαρία, ὁ Κύριος μετὰ σοῦ. εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξί, καὶ εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς κοιλίας σου, ὅτι Σωτήρα ἔτεκες τῶν ψυχῶν ἡμῶν. See tähendab:

Theotokos Neitsi, rõõmusta, armu täis Maarja, Issand on sinuga. Õnnistatud oled sa naiste seas ja õnnistatud on su ihu vili, sest sa oled sünnitanud meie hingede Päästja.

Sama asja võib inglise keelde tõlkida erinevalt:

Jumala ema ja Neitsi, rõõmusta, armuline Maarja, Issand on sinuga. Õnnistatud oled sa naiste seas ja õnnistatud on su ihu vili, sest sa oled sünnitanud meie hingede Päästja.

"Theotokos" on nimetus, mida antakse Maarjale idakirikutes. See on kreekakeelne sõna, mis tähendab "see, kes sünnitab Jumala".

Palve lääne (ladina) traditsioonis

On erinevaid arvamusi selle kohta, millal "Ave Maria" tänapäevaseks versiooniks muudeti. Katoliku entsüklopeedia ütleb, et Ave Maarja muutus alles umbes 1050. aastal.

Püha Thomas Aquinose sõnul lisasid lääne kirikud kolmeteistkümnenda sajandi keskpaigaks piiblisalmidele, millest see palve pärineb, vaid ühe sõna - "Maarja". Tema nime lisamine tegi selgeks, et Maarja oli see, kellega palve kõneles. Umbes samal ajal lisati aga ka nimi "Jeesus". See tegi selgeks, et Jeesus oli "[Maarja] emaihu vili".

See tähendab, et Ave Maarja läänepoolne versioon ei pärine kreeka versioonist. Kreeka versioonis on väga erinevad sõnad, nagu "sest sa oled sünnitanud meie hingede Päästja", mida lääne versioonis ei ole kunagi olnud.

Enne 16. sajandit tervitati ja ülistati Maarjat. Kuid 16. sajandi jooksul lisati uusi sõnu. Need uued sõnad palusid Maarjale abi. 1555. aastal lisas hollandi jesuiit Petrus Canisius need sõnad oma katekismusele: "Püha Maarja, Jumala ema, palveta meie patuste eest". Trenti kirikukogu ajaks üksteist aastat hiljem oli see lause ja mõned uued sõnad lisatud Ave Mariale. 1566. aastal lisati see lause Trenti kirikukogu katekismusesse: "Püha Maarja, Jumala ema, palveta meie eest, patused, nüüd ja meie surma tunnil. Aamen."

See on viimane muudatus, mis on tehtud Hail Mary's.

Ladina keeles kirjutatakse palve nii (makronid on antud ainult hääldamiseks ja ei esine ladina keeles):

Avē Marīa, grātia plēna, Dominus tēcum. Benedicta tū in mulieribus, et benedictus frūctus ventris tuī, Iēsus.

Sancta Marīa, Māter Deī, ōrā prō nōbīs peccātōribus, nunc et in hōrā mortis nostræ. Āmēn.

Ave Maria, armu täis, Issand on sinuga; õnnistatud oled sa naiste seas ja õnnistatud on sinu ema vili, Jeesus.

Püha Maarja, Jumala ema, palveta meie eest, patused, nüüd ja meie surma tunnil. Aamen.

Tõlkeid ladina keelest eri keeltesse vt Wikisource.

Palve süüria õigeusu traditsioonis

Süüria õigeusu kirik kasutab teistsugust versiooni tervitusest Maarja. See versioon on palju lähemal tänapäeva lääne vormile kui kreeka vorm.

Selle palve puhul alustab palvet juht ja kõik teised ütlevad ülejäänud palve:

• Juht: Maarja, täis armu.
• Inimesed: Meie Issand on Sinuga. Õnnistatud oled Sa naiste seas ja õnnistatud on Sinu ema vili, meie Issand, Jeesus Kristus. Püha Neitsi Maarja, Jumala ema, palveta meie eest, patused, nüüd ja igal ajal ja meie surma tunnil. Aamen.

Kasutamine ortodoksi ja idakatoliku kirikutes.

Ida-ortodoksi ja ida-katoliku kirikutes on Ave Maria väga levinud. Seda öeldakse kreeka keeles või kreeka keelest tõlgitud kujul. Seda palvet ei öelda nii sageli kui läänes. Siiski on see tuntud ja seda kasutatakse ikka veel sageli. See esineb ka mitmes palvekaanonis. Tavaliselt lauldakse seda kolm korda üleöövalvesperi lõpus. Seda öeldakse ka mitu korda igapäevaste palvete ajal.

Variantide slaavi versioonid

Kirikuslaavi keeles on kaks erinevat versiooni Ave Maarja laulust:

Богородице дѣво raдѹйсѧ

ωбрадованнаѧ Марїе

Господь съ тобою

благословена ты въ женахъ,

и благословенъ плодъ чрева tвоегω,

Якω родила еси Христа Спаса,

Избавителѧ дѹшамъ нашимъ.

Theotokos Neitsi, rõõmusta, (või, Rõõmustu, Oo Neitsi Theotokos)

Maarja täis armu,

Issand on sinuga.

Õnnistatud oled sa naiste seas,

ja õnnistatud on su ema vili,

sest sa oled kandnud Kristust, Päästjat,

meie hingede päästja.

Богородице дѣво, raдѹйсѧ,

Благодатнаѧ Марїе,

Господь съ тобою:

благословена Ты въ женахъ,

и благословенъ плодъ чрева Твоегω;

maкω Спаса родила еси дѹшъ нашихъ.

Theotokos Neitsi, rõõmusta, (või, Rõõmustu, Oo Neitsi Theotokos)

Maarja täis armu,

Issand on sinuga.

Õnnistatud oled sa naiste seas,

ja õnnistatud on su ema vili,

sest sa oled kandnud meie hingede päästjat.

Esimene versioon on vanem. Vanausulised kasutavad ikka veel seda versiooni. Sama teevad ka Ukraina kreeka-katoliku kirik ja Rutheenia katoliku kirik.

Teine versioon loodi 1656. aastal Moskva patriarh Nikoni poolt tehtud liturgiamuudatuste käigus. Seda versiooni kasutavad Vene Õigeusu Kirik, Serbia Õigeusu Kirik, Bulgaaria Õigeusu Kirik ja Ukraina Õigeusu Kirik.

Kasutamine roomakatoliku kirikus

Ave Maarja on roosipärja kõige olulisem osa. Ruusupuu on palve viis. Seda kasutavad sageli ladina riituse (lääne) katoliiklased. Seda kasutatakse ka idas (kuid ainult ladiniseerunud ukraina ja maroniidi katoliiklased).

Roosipärja palvetades palvetavad katoliiklased kümme korda Ave Maria. Enne iga rühma palvetavad nad ühe Meie Isa (mida nimetatakse ka Pater Nosteriks või Issanda palveks). Pärast iga Ave-Maria palvetatakse üks "Gloria Patri" (Gloria Patri). Nende palvete ühte kogumit nimetatakse "aastakümneks". Tavaliselt palvetavad katoliiklased roosipärja palvetades viis aastakäiku.

Iga kümnendi palvetamise ajal mõtlevad katoliiklased roosipärja nelja erineva saladuse peale. Iga saladus on seotud asjadega, mis juhtusid Jeesuse ja Maarja elus. Saladuste hulka kuuluvad:

• Asjad, mis juhtusid Jeesuse lapsepõlves (Rõõmsad saladused)
• Jeesuse avalik teenistus (Valgusmüsteeriumid)
• Passio, sealhulgas Jeesuse ristilöömine (Valusad saladused).
• Jeesuse ülestõusmisest edasi (Glorious Mysteries)

Ave Maria on ka Angeluse kõige olulisem osa. See on palve, mida paljud katoliiklased ütlevad iga päev kolm korda. Ka mõned anglikaani ja luterlased ütlevad Angelus't.

Bouguereau neitsi ja inglid, näide mariaanlikust kunstist

Ave Maria ingliskeelne kasutamine

Traditsioonilised anglikaani kirikuõpetajad kasutavad samuti Ave Maria't, enamasti samamoodi nagu rooma-katoliiklased. Mõlemad rühmad kasutavad roosiaega ja ütlevad Angelus't. Anglikaani kirikutes on sageli Neitsi Maarja kujusid.

Paljud anglikaanid palvetavad Ave Maarja. Eri piirkondades võidakse seda palvet siiski kasutada erinevalt. See on tingitud sellest, et katoliku ja anglikaani kirikutel on mõned erinevad uskumused.

Muusikalised seaded

Paljud inimesed on kirjutanud muusikat Ave Mariale (ka Ave Maria).

Renessansi ajal

Renessansiajastul on "Ave Maria" väga sageli musitseeritud selliste heliloojate poolt nagu Jacques Arcadelt, Josquin Desprez, Orlando di Lasso ja Giovanni Pierluigi da Palestrina. Sel ajal (enne Trenti kirikukogu) olid siiski veel erinevad palve versioonid. Seetõttu on mõnes varasemas renessansiajastu teoses teistsugused sõnad kui tänapäeva Ave Maarja. Näiteks Josquin Desprez lõi tegelikult rohkem kui ühe muusikalise versiooni Ave Mariast.

Hilisemad versioonid

Üks kuulsamaid muusikalisi versioone palvest on loodud Charles Gounod' poolt 1859. aastal. Ta lisas meloodia ja sõnad Johann Sebastian Bachi esimesele prelüüdile (algav muusikapala) "Hästi tempereritud klaverist".

Teised kuulsad muusikalised versioonid Ave Maarja laulust on kirjutanud:

• Antonín Dvořák 1877. aastal
• Giuseppe Verdi, kuulus helilooja, 1887. aastal (oma ooperi "Otello" jaoks).
• César Cui, vene helilooja. Ta on vähemalt kolmel erineval korral musitseerinud Ave Maria't. Esimesena kirjutas ta 1886. aastal Ave Maria. Ta kasutas seda palvet ka kahes oma ooperis: Le Flibustier (1894) ja Mateo Falcone (1907).
• Kuulsad heliloojad, sealhulgas Mozart, Byrd, Elgar, Verdi, Saint-Saens, Rossini, Brahms ja Perosi.
• Kuulsad Ida-Euroopa heliloojad - sealhulgas Rahmaninov, Stravinski ja Bortnianski -, kes kirjutasid slaavi keeles muusikalised versioonid Ave Maarja laulust.

Protestantismi puhul

Protestantlik kristlus, nagu ka katoliiklus, ei kummarda Maarjat. Mõned protestandid on kasutanud Ave Maria muusikalisi versioone, kuid muutnud sõnu. Näiteks Ave Redemptor kasutab Ave Maria muusikat, kuid keskendub selle asemel Jeesusele: