Kodanikualgatus

Aafrika

Angola

Angola iseseisvussõda kestis aastatel 1961-1975. Angola võitles Portugali vastu. Portugal sundis Angola elanikke puuvilla kasvatama. Kolm erinevat Angola rühmitust olid Portugali vastu. Sõja ajal hukkus miljoneid inimesi.

Guinea

Enne 1974. aastat kontrollis Portugali impeerium ka Portugali-Guinea. Aastatel 1963-1974 võitlesid Guinea-Bissau elanikud Guinea-Bissau iseseisvuse eest. Aastal 1974 võitsid nad ja moodustasid iseseisva Guinea-Bissau riigi.

Mosambiik

Mosambiigi iseseisvussõda kestis 1964. aastast kuni 1975. aastani. See toimus Mosambiiki kontrolliva Portugali ja Mosambiigi Vabastusrinde ehk Frelimo (prantsuse keeles Frente de Libertação de Moçambique) vahel. Portugali võitis konflikti, kasutades sissisõdureid. Portugalis toimunud riigipöörde tõttu sai Mosambiik 25. juunil 1975 siiski iseseisvaks.

Iirimaa

Põhja-Iirimaal moodustati 1964. aastal Belfastis kampaania sotsiaalse õigluse eest. Seejärel moodustati Põhja-Iirimaa Kodanikuõiguste Assotsiatsioon (NICRA). Need rühmad tahtsid:

• Tunnistada kehtetuks 1922., 1933. ja 1943. aasta erivolituste seadused.
• End B Specials politsei
• Lõpetada kohalike valimiste korraldamine
• Lõpetada diskrimineerimine eluasemete ja riiklike töökohtade puhul

Need reforminõuded tekitasid vastureaktsiooni mõne unionistliku enamuse poolt. See põhjustas rahutuste alguse. Vaidlused olid kodusõda, mis kestis üle 30 aasta.

NICRA kasutas samu meetodeid, mida kasutas ka Ameerika kodanikuõiguste liikumine: vägivallatuid marsse, piketeid, istumisreid ja proteste. Esimene kodanikuõiguste marss Põhja-Iirimaal toimus 24. augustil 1968 Coalislandi ja Dungannoni vahel.

Ameerika Ühendriigid

Segregatsioon

Segregatsioon oli valgete lõunamaalaste katse eraldada rassi. Nad tegid seda selleks, et tugevdada valgete uhkust ja olla võimsamad afroameeriklaste üle. Segregatsiooni nimetati sageli Jim Crow süsteemiks.

Segregatsioon muutus lõunapoolsetes osariikides tavaliseks pärast rekonstruktsiooni lõppu 1877. aastal. Rekonstruktsioon järgnes kodusõjale (1861-1865). Rekonstruktsiooni ajal juhtisid vabariiklikke valitsusi lõunapoolsete osariikide mustanahalised. Rekonstruktsioonivalitsused olid vastu võtnud seadusi, mis avasid mustanahalistele majanduslikke ja poliitilisi võimalusi. Kuid 1877. aastaks oli Demokraatlik Partei saavutanud kontrolli lõunapoolsete osariikide valitsemise üle. Need lõunapoolsed demokraadid tahtsid pöörata tagasi rekonstruktsiooni ajal tehtud mustanahaliste edusammud. Selleks hakkasid nad vastu võtma kohalikke ja osariikide seadusi, mille kohaselt olid teatud kohad "ainult valgetele" ja teised "värvilistele". Mustanahalistel olid eraldi koolid, transport, restoranid, haiglad ja pargid. Tavaliselt ei olnud need sama head kui ainult valgetele mõeldud kohad. Järgmise 75 aasta jooksul paigaldati Jim Crow'i märke, et eraldada rassid kõikvõimalikes kohtades.

Segregatsioonisüsteem hõlmas ka seda, et afroameeriklastel ei lubatud hääletada (seda nimetatakse valimisõiguse äravõtmiseks). Aastatel 1890-1910 võtsid kõik lõunapoolsed osariigid vastu seadused, mis muutsid mustanahaliste hääletamise raskeks või võimatuks. Näiteks mõned seadused nägid ette, et inimene pidi hääletamiseks oskama lugeda ja kirjutada. Paljudel mustanahalistel ei olnud juurdepääsu haridusele ega omandile. Kuna mustanahalised ei saanud hääletada, polnud neil võimalik takistada valgeid segregeerimast kõiki lõunapoolse elu aspekte. Nad ei saanud suurt midagi teha, et peatada diskrimineerimist avalikes kohtades, hariduses, majanduslikes võimalustes või eluasemetes.

Põhjapoolsete riikide mustanahaliste tingimused olid mõnevõrra paremad. Mustanahalistel oli põhjaosas tavaliselt vaba õigus hääletada, kuid mustanahalisi oli nii vähe, et nende häält vaevalt kuuldi. Põhjas ei olnud segregeeritud rajatised nii levinud. Mustanahalistele keelati tavaliselt pääseda parimatesse hotellidesse ja restoranidesse. Uus-Inglismaa koolid olid tavaliselt integreeritud (mustanahalised ja valged õpilased koos). Kesk-Lääne koolide puhul see aga üldiselt nii ei olnud.

Montgomery bussi boikott

1. detsembril 1955 öeldi Rosa Parksile, Alabama osariigis Montgomery linnas asuva värviliste inimeste riikliku ühingu (NAACP) liikmele, et ta peaks oma istekoha linnabussis loovutama valgele inimesele. Kui Parks keeldus istumast, arreteeriti ta. Kohalik NAACP, mida juhtis Edgar D. Nixon, mõistis, et Parks'i vahistamine võib koondada kohalikke mustanahalisi protestima segregeeritud busside vastu. Montgomery mustanahaliste kogukond oli juba pikka aega olnud vihane selle üle, et neid koheldi linna bussides halvasti, kus valged juhid olid sageli ebaviisakad ja solvavad. Kogukond oli varem kaalunud busside boikoteerimist. Montgomery bussiboikott oli edukas, seda toetas 50 000 Montgomery mustanahalist. See kestis üle aasta. See sündmus näitas Ameerika avalikkusele, et Lõuna-Euroopa mustanahalised ei lõpeta protestimist enne segregatsiooni lõpetamist. Föderaalne kohus andis Montgomery busside segregatsiooni kaotamise korralduse 1956. aasta novembris. Boikott lõppes sellega, et mustanahalised said õiguse istuda seal, kus nad tahtsid.

Noor baptistlik pastor nimega Martin Luther King, Jr. oli Montgomery Improvement Association'i president, organisatsiooni, mis juhtis boikotti. Protest muutis Kingi üleriigiliseks tegelaseks. Kingist sai Lõuna-Kristliku Juhtimiskonverentsi (SCLC) president, kui see 1957. aastal asutati. SCLC soovis tähistada NAACP juriidilist strateegiat, julgustades vägivallatuse kasutamist. Need tegevused hõlmasid marsse, meeleavaldusi ja boikotte. Valgete vägivaldne vastus mustade otsesele tegevusele sundis lõpuks föderaalvalitsust seisma silmitsi ebaõigluse ja rassismi probleemidega lõunas.

Lisaks sellele, et Kingil oli palju poolehoidjaid mustanahaliste seas, oli tal ka tugev mõju liberaalsetele põhjamaalastele, mis aitas tal mõjutada riigi avalikku arvamust. Tema vägivallatuse propageerimine tõmbas poolehoidjaid rahuaktivistide seas. Ta sõlmis liite Ameerika juudi kogukonnas. Samuti leidis ta toetajaid jõukate ja mõjukate protestantlike koguduste vaimulikest Põhja linnades. King jutlustas sageli nendes kogudustes, kus ta kogus rahalisi vahendeid SCLC-le.

Chicano liikumine

Chicano liikumine on mehhikoameeriklaste poliitiline, sotsiaalne ja kultuuriline liikumine. Chicano liikumine tegeleb negatiivsete etniliste stereotüüpidega, mida meedias ja ameeriklaste poolt mehhiklaste kohta avaldatakse. Sellised inimesed nagu Tiburcio Vasquez ja Joaquin Murietta said mehhikoameeriklaste jaoks rahvakangelasteks. Nad keeldusid kuuletumast valgetele ameeriklastele.

Ameerika indiaanlaste liikumine

Ameerika indiaanlaste liikumine (AIM) on Ameerika Ühendriikide indiaanlaste aktivistide organisatsioon. See asutati 1968. aastal Minneapolises, Minnesotas. Organisatsioon loodi selleks, et peatada Minneapolise indiaanlaste linnakogukonda puudutavad probleemid. Nad tahtsid peatada vaesuse, eluaseme, lepinguküsimuste ja politsei ahistamise.

Sooline võrdõiguslikkus

Esimene feminismi võrdõiguslikkuse küsimus oli valimisõigus. See viis naiste hääleõiguse saamiseni. Teine feministlik küsimus hõlmas majanduslikku võrdõiguslikkust (näiteks saada meestega võrdset palka, kui nad teevad täpselt samasugust tööd).

Lesbid on samuti osa naiste õigustest. Lesbi-feministlikud rühmitused, näiteks Lavender Menace, on lesbide aktivistide rühm.

LGBT õigused ja homode vabastamine

Hawaii ülemkohtu sündmused ajendasid Ameerika Ühendriikide kongressi looma 1996. aastal abielu kaitsmise seaduse. See seadus keelab föderaalvalitsusel aktsepteerida samasooliste suhete abiellumist. Praegu on 30 osariiki võtnud vastu põhiseaduse muudatused, mis keelavad samasooliste abielu. Connecticut, Massachusetts, New Mexico, New Jersey, New York, Rhode Island ja Vermont muutsid aga homoabielu seaduslikuks.

Enne 1993. aastat ei tohtinud lesbid ja geid Ameerika Ühendriikide sõjaväes teenida. "Ära küsi, ära räägi" (DADT) poliitika kohaselt oli neil lubatud sõjaväes teenida ainult siis, kui nad ei rääkinud kellelegi oma seksuaalsest sättumusest. 2010. aasta "Don't Ask, Don't Tell Repeal Act" lubas homoseksuaalsetel meestel ja naistel avalikult relvajõududes teenida. Alates 20. septembrist 2011 võivad geid, lesbid ja biseksuaalid avalikult teenida. Transseksuaalsed teenistujad ei saa aga endiselt avalikult teenida, kuna kaitseministeeriumi meditsiinipoliitika kohaselt on sooline identiteedihäire meditsiiniliselt diskvalifitseeriv seisund.

Homoseksuaalide õiguste vastased Ameerika Ühendriikides on olnud poliitilised ja religioossed konservatiivid. Need inimesed viitavad oma põhjenduseks mitmetele piiblilõikudele Vanast ja Uuest Testamendist. Kõige enam on homode õiguste vastu Lõuna ja muudes suure maapiirkondade elanikkonnaga osariikides. Paljud organisatsioonid on olnud homoseksuaalide õiguste liikumise vastu. Nende hulka kuuluvad American Family Association, Christian Coalition, Family Research Council, Focus on the Family, Save Our Children, NARTH, riiklik Vabariiklik Partei, roomakatoliku kirik, Viimse Aja Pühade Jeesuse Kristuse Kirik (LDS Church), Southern Baptist Convention, Alliance for Marriage, Alliance Defense Fund, Liberty Counsel ja National Organization for Marriage. Mitmeid neist rühmadest on Southern Poverty Law Center nimetanud homovastasteks vihagruppideks.

Mees joob "värviliste" (afroameeriklaste) joogipurskkaevust; tema kõrval on valgete joogipurskkaev (1939).


Rosa Parks arreteeriti, kuna ta keeldus oma istekoha loovutamisest valgele inimesele


2012. aasta San Francisco Pride'i festival, kus tuhanded inimesed marssivad LGBT võrdõiguslikkuse toetuseks ja uhkuse näitamiseks.

Saksamaa

Kodanikualgatus Saksamaal oli vasakpoolne vastureaktsioon riigi natsistliku partei järgsele ajastule. Liikumine toimus peamiselt pettunud üliõpilaste seas ja oli suuresti protestiliikumine teistele üle maailma 1960. aastate lõpus.

Prantsusmaa

1968. aasta mais puhkes kogu Prantsusmaal üldstreik. Sellest sai revolutsiooniline probleem. Prantsuse Kommunistlik Partei lükkas selle tagasi. Lõpuks surus selle maha valitsus, kes süüdistas kommuniste vabariigi vastases vandenõus. Mõned filosoofid ja ajaloolased on väitnud, et see mäss oli 20. sajandi tähtsaim revolutsiooniline sündmus, sest selles ei osalenud üksikud demograafilised rühmad, näiteks töölised või rassilised monorühmad, vaid tegemist oli puhtalt rahva ülestõusuga, mis ületas etnilised, kultuurilised, vanuselised ja klassipiirid.

Raamatud

• Manfred Berg ja Martin H. Geyer; Kaks õiguskultuuri: The Quest for Inclusion and Participation in Modern America and Germany Cambridge University Press, 2002.
• Jack Donnelly ja Rhoda E. Howard; International Handbook of Human Rights Greenwood Press, 1987
• David P. Forsythe; Inimõigused uues Euroopas: University of Nebraska Press, 1994.
• Joe Foweraker ja Todd Landman; Kodanikuõigused ja sotsiaalsed liikumised: A Comparative and Statistical Analysis Oxford University Press, 1997
• Mervyn Frost; Constituting Human Rights: Global Civil Society and the Society of Democratic States Routledge, 2002
• Marc Galanter; konkureeriv võrdõiguslikkus: Law and the Backward Classes in India University of California Press, 1984
• Raymond D. Gastil ja Leonard R. Sussman, toim.; Vabadus maailmas: Poliitilised õigused ja kodanikuvabadused, 1986-1987 Greenwood Press, 1987.
• David Harris ja Sarah Joseph; The International Covenant on Civil and Political Rights and United Kingdom Law Clarendon Press, 1995.
• Steven Kasher; kodanikuõiguste liikumine: Abbeville Publishing Group (Abbeville Press, Inc.), 2000.
• Francesca Klug, Keir Starmer, Stuart Weir; Vabaduse kolm sammast: Poliitilised õigused ja vabadused Ühendkuningriigis Routledge, 1996.
• Fernando Santos-Granero ja Frederica Barclay; Tammed Frontiers: Economy, Society, and Civil Rights in Upper Amazonia Westview Press, 2000
• Paul N. Smith; Feminism ja kolmas vabariik: Naiste poliitilised ja kodanikuõigused Prantsusmaal, 1918-1940 Clarendon Press, 1996
• Jorge M. Valadez; Deliberatiivne demokraatia: Westview Press, 2000.