Bangladesh

Etümoloogia

Bangladesh on uus riik iidsel maal. Nagu kogu ülejäänud Lõuna-Aasiat, on seda kirjeldatud kui pidevalt vastuolude poolt proovile pandud riiki, mis on pehmelt öeldes ebakõlade poolt rikutud. See ei ole ei selge geograafiline üksus ega ka täpselt määratletud ajalooline üksus. Sellest hoolimata kuulub see 10 kõige suurema rahvaarvuga riigi hulka; see on koht, mille poliitilise identiteedi otsingud on olnud pikaajalised, intensiivsed ja piinarikkad.

Sõna Bangladesh on tuletatud sõnast "Vanga", mida mainitakse esimest korda hinduistlikus pühakirjas Aitareya Aranyaka (koostatud ajavahemikus 500 eKr kuni 500 pKr). Väidetavalt koloniseeris Bengali esimesena prints Vanga, kuningas Bali ja Lunari dünastia kuninganna Sudeshna poeg. Vanga termini juured võivad tuleneda naaberpiirkondade keeltest. Üks keeleteadlaste koolkond väidab, et sõna "Vanga" on tuletatud tiibeti sõnast "Bans", mis tähendab "märg ja niiske". Selle tõlgenduse kohaselt viitab Bangladesh sõna-sõnalt märgalale. Teine koolkond on arvamusel, et sõna "Vangla" on tuletatud bodo (Assami aborigeenide) sõnadest "Bang" ja "la", mis tähendavad "laia tasandikku". Sõna Bangla või Bengali täpne päritolu on teadmata, kuigi arvatakse, et see on tuletatud draviidikeelsest hõimust Bang/Banga, mis asus sellele alale elama umbes 1000 aastat eKr. Teised arvavad, et nimi on tuletatud sõnast Vanga (bôngo), mis tuleneb austerikeelsest sõnast "Bonga", mis tähendab päikesejumalat. Mahabharata Purana kohaselt oli Harivamsha Vanga üks Vanga kuninga Vali adopteeritud poegadest, kes asutas Vanga kuningriigi. Moslemi arvepidamises viidatakse, et "Bong", Hindi poeg (Hāmi poeg, kes oli prohvet Noa/Noohi poeg) koloniseeris selle piirkonna esimest korda. Varaseim viide "Vangalale" (bôngal) on jälgitav Rashtrakuta Govinda III Nesari plaatidel (805 pKr), kus räägitakse Dharmapalast kui Vangala kuningast. Shams-ud-din Ilyas Shah võttis tiitli "Shah-e-Bangalah" ja ühendas esimest korda kogu piirkonna ühe valitsuse alla.

Lääne-Bengali assamblee võttis vastu resolutsiooni, mille kohaselt nimetatakse India Lääne-Bengali osariiki edaspidi Pashchim Banga. Kas ka Bangladesh järgneb? Keegi ei ütle teile, mida tähendab Bangladeshis "Bang", välja arvatud mõned julged punktide ühendajad iidses ajaloos. Bangladesh on vana Banga või Bangla, mille ajalugu on nii vana kui 1000 aastat eKr. Kas see tuleneb tiibeti sõnast "bans", mis tähendab märga või niisket? Banga (Bengal) on märg riik, mida läbib tuhat jõge ja mida pesevad Himaalaja poolt tulevate mussoonide ja üleujutuste poolt. Hiina tekstis Wei-lueh (3. sajand pKr) nimetatakse Pan-yueh (st Vanga) kui Han-yueh (Xan-gywat) või Ganga riiki. Mõned teised usuvad, et nimi pärineb bodo (algupäraselt assami keelest Kirde-Indias) "Bang La", mis tähendab laiu tasandikke. Üks Induse tsivilisatsioonist pärast selle hääbumist tekkinud hõimudest oli sisenenud Bengali tasandikele, samas kui teised läksid mujale. Neid kutsuti bongide hõimuks ja nad rääkisid draviidi keelt. Me teame paljudest iidsetest aaria tekstidest, et üks hõim nimega Banga.

Varem oli Sri Lanka Singhal, lõvide koda, mis 543 eKr. muutus Sihalaks (sic!). (Meil on meie Sihala Islamabadi lähedal.) Portugallased nimetasid seda Cilaoniks ilmselt sanskriti Sri Lankast, mida Sri Lanka elanikud tänapäeval eelistavad. Portugallased on naljakad. Nad muutsid araabia keele 'mausim' 'monsaon'-iks, mis on andnud meile sõna 'monsoon'. Pandžabi keeles esineb sõna 'aal' kahes sõnas: 'aalna' (diminutiiv), mis tähendab pesa, ja 'aalay-dawalay', mis tähendab 'seda, mis ümbritseb'. Nimi Gujranwala on moodustatud sõnast Gujran-aala. 'Him' tähendab sanskriti keeles 'külmunud', millest on pärit sõna Himal või Himala. Allama Iqbali poolt urdu keeles kasutatud 'Shivala' tähendab Shiva kodu.

Tähendusest "ümbritsev" saame hindi keele sõna "aali", mis on meie urdu keele sõna "sahaili" juur, mis tähendab "pruudi sõber", sest sõbrannad istuvad pruudi "ümber". 'Sa' on eesliide 'hea'. See võib olla samastatav sõnadega 'saali' (õemees) ja 'saala'. Uku (sassur) kodu nimetatakse 'sassur-aal'. Ka armastajad on hõlmatud, nagu bhajanis 'angana main ayay aali'. Siin 'aali' on (kodu) peremees. Sanskriti keeles on kümneid sõnu kodu kohta, paljud neist on kaudsed nagu 'aal'. Urdu keeles on sõna 'ghonsala' (pesa) 'ghun' (varjatud) ja 'shala' (kodu). Terve hulk neist tuleneb tähendusest 'ära lõigatud'. Sellest järgmine kord. Suurema Bengali piirkonna tsivilisatsiooni jäänused ulatuvad nelja tuhande aasta taha, kui piirkonda asustasid draviidi, tiibeti-burmani ja austro- aasia rahvused. Sõna "Bangla" või "Bengal" täpne päritolu ei ole teada, kuigi arvatakse, et see tuleneb Bangist, draviidiakeelsest hõimust, mis asus piirkonda umbes 1000 aastat eKr. elama. Sama kehtib ka nime Bangala desh või Bangadesh kohta. Erinevate erialade inimesed on esitanud erinevaid loogikaid.

Banga-desh on maa, kus voolab kaks India võimsat jõge, üks idast ja teine läänest. Nende kahe jõe poolt ühiselt kaetud ala oli tõenäoliselt tuntud kui "Ganga Lohit Desha", millest järk-järgult sai Gangalo Desh ja Gangal Desh ning seejärel Bangal Desh või Bangla desh või Bangadesha. Bangalo asemel Gangal kasutatakse ilmselt selleks, et eristada Ganga maad, st alates Hardwarist alates piki Ganga teed.

"Banga" tähendab sanskriti keeles jõe ääres asuvat kohta, mis sobib mõlema Bengali osaga. "alaya" (nagu Himaalaja) tähendab sanskriti keeles "maja" Bangla on tuntud ka kui Vanga. Liikumine Bagladeshi lõhkumise vastu brittide poolt oli tuntud kui "Vang Bhang" liikumine. Bhang tähendab hindi keeles -to break. Teil on õigus "aal" kui kodu. Tegelikult tähendab "aalay" kodu ise. "Devalay" on jumalate kodu, see on tempel, Mrigalay on loomade kodu (mrig), see on Zoe. Vanga on seega olnud omaette geograafiline identiteet ja vana nime taastamine võib olla üks võimalus. Ja Bengali ei ole midagi muud kui Vanga, ja kõige lihtsam viis pärandi säilitamiseks on jätta "Lääne" Lääne-Bengalist välja. Vanga on Banga sünonüüm, sest tähestikud V ja B on sanskriti keeles omavahel asendatavad. Banga tähendab etümoloogilises tähenduses Vanga või Vanka - soostunud maa. See tähistab kogu Bengali alumise osa, kui meri taandus ja maismaa muutus inimasustuseks sobivaks. Veel üks mõte BANGA - BA tähistab Brahmaputra jõge ja NGA Gangat, kuna mõlemad jõed kohtuvad siin.

Nepal: Naya-pal Kuningriik Naya - Bengali: Vaang desh

Etümoloogia

Bangladesh on uus riik iidsel maal. Nagu kogu ülejäänud Lõuna-Aasiat, on ka seda kirjeldatud kui pidevalt vastuolude poolt proovile pandud riiki, mis on pehmelt öeldes ebakõlade poolt rikutud. See ei ole ei selge geograafiline üksus ega ka täpselt määratletud ajalooline üksus. Sellest hoolimata kuulub see 10 kõige suurema rahvaarvuga riigi hulka; see on koht, mille poliitilise identiteedi otsingud on olnud pikaajalised, intensiivsed ja piinarikkad.

Sõna Bangladesh on tuletatud sõnast "Vanga", mida mainitakse esimest korda hinduistlikus pühakirjas Aitareya Aranyaka (koostatud ajavahemikus 500 eKr kuni 500 pKr). Väidetavalt koloniseeris Bengali esimesena prints Vanga, kuningas Bali ja Lunari dünastia kuninganna Sudeshna poeg. Vanga termini juured võivad tuleneda naaberpiirkondade keeltest. Üks keeleteadlaste koolkond väidab, et sõna "Vanga" on tuletatud tiibeti sõnast "Bans", mis tähendab "märg ja niiske". Selle tõlgenduse kohaselt viitab Bangladesh sõna-sõnalt märgalale. Teine koolkond on arvamusel, et sõna "Vangla" on tuletatud bodo (Assami aborigeenide) sõnadest "Bang" ja "la", mis tähendavad "laia tasandikku". Sõna Bangla või Bengali täpne päritolu on teadmata, kuigi arvatakse, et see on tuletatud draviidikeelsest hõimust Bang/Banga, mis asus sellele alale elama umbes 1000 aastat eKr. Teised arvavad, et nimi on tuletatud sõnast Vanga (bôngo), mis tuleneb austerikeelsest sõnast "Bonga", mis tähendab päikesejumalat. Mahabharata Purana kohaselt oli Harivamsha Vanga üks Vanga kuninga Vali adopteeritud poegadest, kes asutas Vanga kuningriigi. Moslemi arvepidamises viidatakse, et "Bong", Hindi poeg (Hāmi poeg, kes oli prohvet Noa/Noohi poeg) koloniseeris selle piirkonna esimest korda. Varaseim viide "Vangalale" (bôngal) on jälgitav Rashtrakuta Govinda III Nesari plaatidel (805 pKr), kus räägitakse Dharmapalast kui Vangala kuningast. Shams-ud-din Ilyas Shah võttis tiitli "Shah-e-Bangalah" ja ühendas esimest korda kogu piirkonna ühe valitsuse alla.

Lääne-Bengali assamblee võttis vastu resolutsiooni, mille kohaselt nimetatakse India Lääne-Bengali osariiki edaspidi Pashchim Banga. Kas ka Bangladesh järgneb? Keegi ei ütle teile, mida tähendab Bangladeshis "Bang", välja arvatud mõned julged punktide ühendajad iidses ajaloos. Bangladesh on vana Banga või Bangla, mille ajalugu on nii vana kui 1000 aastat eKr. Kas see tuleneb tiibeti sõnast "bans", mis tähendab märga või niisket? Banga (Bengal) on märg riik, mida läbib tuhat jõge ja mida pesevad Himaalaja poolt tulevate mussoonide ja üleujutuste poolt. Hiina tekstis Wei-lueh (3. sajand pKr) nimetatakse Pan-yueh (st Vanga) kui Han-yueh (Xan-gywat) või Ganga riiki. Mõned teised usuvad, et nimi pärineb bodo (algupäraselt assami keelest Kirde-Indias) "Bang La", mis tähendab laiu tasandikke. Üks Induse tsivilisatsioonist pärast selle hääbumist tekkinud hõimudest oli sisenenud Bengali tasandikele, samas kui teised läksid mujale. Neid kutsuti bongide hõimuks ja nad rääkisid draviidi keelt. Me teame paljudest iidsetest aaria tekstidest, et üks hõim nimega Banga.

Varem oli Sri Lanka Singhal, lõvide koda, mis 543 eKr. muutus Sihalaks (sic!). (Meil on meie Sihala Islamabadi lähedal.) Portugallased nimetasid seda Cilaoniks ilmselt sanskriti Sri Lankast, mida Sri Lanka elanikud tänapäeval eelistavad. Portugallased on naljakad. Nad muutsid araabia keele 'mausim' 'monsaon'-iks, mis on andnud meile sõna 'monsoon'. Pandžabi keeles esineb sõna 'aal' kahes sõnas: 'aalna' (diminutiiv), mis tähendab pesa, ja 'aalay-dawalay', mis tähendab 'seda, mis ümbritseb'. Nimi Gujranwala on moodustatud sõnast Gujran-aala. 'Him' tähendab sanskriti keeles 'külmunud', millest on pärit sõna Himal või Himala. Allama Iqbali poolt urdu keeles kasutatud 'Shivala' tähendab Shiva kodu.

Tähendusest "ümbritsev" saame hindi keele sõna "aali", mis on meie urdu keele sõna "sahaili" juur, mis tähendab "pruudi sõber", sest sõbrannad istuvad pruudi "ümber". 'Sa' on eesliide 'hea'. See võib olla samastatav sõnadega 'saali' (õemees) ja 'saala'. Uku (sassur) kodu nimetatakse 'sassur-aal'. Ka armastajad on hõlmatud, nagu bhajanis 'angana main ayay aali'. Siin 'aali' on (kodu) peremees. Sanskriti keeles on kümneid sõnu kodu kohta, paljud neist on kaudsed nagu 'aal'. Urdu keeles on sõna 'ghonsala' (pesa) 'ghun' (varjatud) ja 'shala' (kodu). Terve hulk neist tuleneb tähendusest 'ära lõigatud'. Sellest järgmine kord. Suurema Bengali piirkonna tsivilisatsiooni jäänused ulatuvad nelja tuhande aasta taha, kui piirkonda asustasid draviidi, tiibeti-burmani ja austro- aasia rahvused. Sõna "Bangla" või "Bengal" täpne päritolu ei ole teada, kuigi arvatakse, et see tuleneb Bangist, draviidiakeelsest hõimust, mis asus piirkonda umbes 1000 aastat eKr. elama. Sama kehtib ka nime Bangala desh või Bangadesh kohta. Erinevate erialade inimesed on esitanud erinevaid loogikaid.

Banga-desh on maa, kus voolab kaks India võimsat jõge, üks idast ja teine läänest. Nende kahe jõe poolt ühiselt kaetud ala oli tõenäoliselt tuntud kui "Ganga Lohit Desha", millest järk-järgult sai Gangalo Desh ja Gangal Desh ning seejärel Bangal Desh või Bangla desh või Bangadesha. Bangalo asemel Gangal kasutatakse ilmselt selleks, et eristada Ganga maad, st alates Hardwarist alates piki Ganga teed.

"Banga" tähendab sanskriti keeles jõe ääres asuvat kohta, mis sobib mõlema Bengali osaga. "alaya" (nagu Himaalaja) tähendab sanskriti keeles "maja" Bangla on tuntud ka kui Vanga. Liikumine Bagladeshi lõhkumise vastu brittide poolt oli tuntud kui "Vang Bhang" liikumine. Bhang tähendab hindi keeles -to break. Teil on õigus "aal" kui kodu. Tegelikult tähendab "aalay" kodu ise. "Devalay" on jumalate kodu, see on tempel, Mrigalay on loomade kodu (mrig), see on Zoe. Vanga on seega olnud omaette geograafiline identiteet ja vana nime taastamine võib olla üks võimalus. Ja Bengali ei ole midagi muud kui Vanga, ja kõige lihtsam viis pärandi säilitamiseks on jätta "Lääne" Lääne-Bengalist välja. Vanga on Banga sünonüüm, sest tähestikud V ja B on sanskriti keeles omavahel asendatavad. Banga tähendab etümoloogilises tähenduses Vanga või Vanka - soostunud maa. See tähistab kogu Bengali alumise osa, kui meri taandus ja maismaa muutus inimasustuseks sobivaks. Veel üks mõte BANGA - BA tähistab Brahmaputra jõge ja NGA Ganga jõge, kuna mõlemad jõed kohtuvad siin.

Nepal: Naya-pal Kuningriik Naya - Bengali: Vaang desh

Ajalugu

Varaseimad tsivilisatsioonid

Deltas ja seda ümbritsevatel mägedel on elatud sadu põlvkondi (tuhandeid aastaid). Piirkond toetas juba väga varakult põllumajandust. Umbes 500 eKr. toimus üleminek riisikasvatusele. See tõi kaasa linnapiirkondade arengu. Kuna piirkonnas ei olnud kivikarjääri, ehitati majad puidust ja mudast (sh savist). Monsuunikliima tõttu on varaseimate elanike kohta säilinud väga vähe tõendeid. Umbes 300 eKr kuni 1700. aastani pKr arenesid Bengali deltas kirjakeel, bengali keel, religioonid ning riikide tekkimine ja langemine. Aastaks 1500 oli see piirkond jõukas ja isegi talupoegadel oli palju süüa.

Islami ajalugu

Islami usk võttis kuju jalge alla 13. sajandil, kui see langes Türgi armee alla. Viimane suurem hinduistlik Sena valitseja aeti oma pealinnast Nadiast Lääne-Bengalis 1202. aastal välja, kuigi väiksemad Sena valitsejad valitsesid veel lühikest aega Ida-Bengalis.

Bengal oli 1206. aastal asutatud Delhi sultanaadiga lõdvalt seotud ja maksis autonoomia säilitamiseks maksu sõja elevantides. 1341. aastal sai Bengal Delhist iseseisvaks ja Dhaka asutati iseseisva Bengali kuberneride asukohaks. Türklased valitsesid Bengali mitu aastakümmet enne Dacca vallutamist mogulite keisri Akbar Suure (1556-1605) vägede poolt 1576. aastal. Bengal jäi mogulite provintsiks kuni mogulite impeeriumi allakäigu alguseni 18. sajandil.

Mogulite ajal algas Bengali poliitiline integratsioon ülejäänud subkontinendiga, kuid Bengali ei allutatud kunagi tõeliselt. See oli alati Delhi valitsemiskeskusest liiga kaugel. Kuna sideühendused olid kehvad, oli kohalikel kuberneridel lihtne eirata keisririigi direktiive ja säilitada oma iseseisvust. Kuigi Bengali jäi provintsiks, ei olnud see intellektuaalselt isoleeritud ja Bengali usujuhid alates XV sajandist on olnud mõjukad kogu subkontinendil.

Mogulite hiilgeaegadel oli Bengalile sügav ja kestev mõju. Kui Akbar tõusis Delhi troonile, oli ehitamisel Bengali ja Delhi vaheline tee ja kavandati postiteenust, mis oli samm Bengali kaasamiseks impeeriumi tegevusse. Akbar võttis kasutusele tänapäevase bengali kalendri ja tema poeg Jahangir (1605-27) võttis kasutusele tsiviil- ja sõjaväeametnikud väljastpoolt Bengali, kes said õiguse koguda maamaksu.

Zamindari (maksukogujate ja hiljem mõisnike) klassi arengul ja selle hilisemal suhtlemisel brittidega oli tohutu majanduslik ja sotsiaalne mõju kahekümnenda sajandi Bengalile. Bengali käsitleti kui "India leivakorvi" ja kui impeeriumi rikkaimat provintsi tühjendati selle ressursid, et säilitada mogulite armee. Siiski ei kulutanud muhameedlased palju energiat, et kaitsta maapiirkonda või pealinna arakani või portugali piraatide eest; ühe aasta jooksul haarasid piraadid orjadeks müümiseks koguni 40 000 bengallast, kuid keskvalitsus ei sekkunud siiski. Kohalik vastupanu keiserlikule kontrollile sundis keisrit määrama võimsaid kindraleid provintsikuberneriteks. Ometi õitses Bengaal hoolimata mogulite režiimi ebakindlusest. Põllumajandus laienes, kaubandust soodustati ja Dhaka sai üheks Lõuna-Aasia tekstiilikaubanduse keskuseks.

1704. aastal viidi Bengali provintsi pealinn Dhakast Murshidabadisse. Kuigi nad jätkasid tribuudi maksmist mogulite õukonnale, muutusid kubernerid pärast viimase suure mogulite keisri Aurangzebi surma 1707. aastal praktiliselt iseseisvateks valitsejateks. Kubernerid olid piisavalt tugevad, et tõrjuda 18. sajandil Bombay piirkonna marodööridest hinduistlikke maratasid. Kui mogulite kuberner Alivardi 1756. aastal suri, jättis ta Bengali valitsemise oma pojapojale Siraj ud Daulahile, kes kaotas Bengali järgmisel aastal brittidele. Viimase poole sajandi jooksul nimetati Bangladeshi Ida-Bengaliks pärast seda, kui nad olid 1947. aastal kõvasti võidelnud ühendatud moslemi-India kodumaa eest ja tehti poliitiliselt Ühinenud Pakistani osaks. 1955. aastaks nimetati selle kodanikke siiski tavaliselt Ida-Pakistani elanikeks. Dacca oli siis Pakistani Bengali provintsi seadusandlik pealinn. Ida-Pakistani elanikud olid enamasti etnilised bengalid, kelle keel ja kultuur erinesid Lääne-Pakistani elanikest. Need erinevused viisid lõpuks nn Bangladeshi Vabadussõjani. 16. detsembril 1971 saavutas Bangladesh liitlasvägede abiga Lääne-Pakistani vägede vastu iseseisvuse. Sellest hoolimata on Bangladeshi riigi olemasolu iseenesest löök islami ühtsuse retoorikale, mida enamik pakistanlasi ja moslemeid üldiselt armastavad ülistada. Tänased Bangladeshi moslemid elavad suuremas harmoonias oma 14%-lisest hindu vähemusest koosnevate vastaskonnaga kui mitte-bengali päritolu moslemitega. Bangladesh ei ole ainus juhtum, kus muud huvid kui islami ühtsus on osutunud võimsamaks. Araabia Ühendatud Araabia Vabariigi, Süüria ja Egiptuse liidu kiire lagunemine, mis ühendas islami, asabiyya (araabia rahvusluse) ja välise ohu (Iisraeli poolt), on veel üks juhtum, kus islami üksused jagunevad muude huvide kui islami tõttu; teised näited koos eksisteerivatest islamiriikidest, mis elavad kõrvuti, on Kuveidi ja Iraagi, Brunei ja Malaisia üksused, mis on naaberriigid ja millel on vennalikud diplomaatilised suhted missioonitasandil.

Pärast Bangladeshi sündi asendas bangla keel urdu ja inglise keele ainsa riikliku ja ametliku keelena ning seda õpetati koolides ja kasutati äris ja valitsuses. Bangla akadeemia oli selles muutuses oluline. 1980ndatel aastatel säilitati briti stiilis haridus ingliskeelsete erainstitutsioonide kaudu, mida külastasid kõrgema klassi lapsed. Inglise keelt õpetati jätkuvalt kõrghariduses ja seda pakuti ka ülikoolikraadide õppeainena.

Alguses kaotas araabia keel ka iseseisvas Bangladeshis. See suundumus lõppes siiski 1970ndate lõpus, kui Bangladesh tugevdas oma sidemeid Saudi Araabia ja teiste naftarikaste araabiakeelsete riikidega. 1983. aastal tehti ebaõnnestunud katse kehtestada araabia keel kohustusliku keelena alg- ja keskhariduse tasemel. Araabia keelt õpitakse laialdaselt madrassades ja islami institutsioonides üle kogu riigi, et paremini mõista Koraani, Hadithi ja muid islami tekste.

Poliitilised riigid

Suure osa oma ajaloost nimetati seda piirkonda lihtsalt Bengaliks ja seda peeti India osaks. Viimastel sajanditel sekkusid mitmed võõrvõimud sellesse piirkonda, mille tulemuseks olid mitmed sõjad. 20. sajand tõi kaasa veel rohkem sõdu, genotsiidi ja poliitilisi riike. Bengal oli Briti võimu all aastatel 1757-1947. See oli osa Briti Indiast. 1947. aastal eraldati Ida-Bengali ja Pakistani domineerimine praegusest India Vabariigist ning moodustati seega riigi uus sünd nimega Pakistan. Ida- ja lääneprovintsid asusid aga mõlemal pool Indiat ja neid eraldas 930 miili (1500 km). 1949. aastal moodustati Bangladesh Awami League, et pooldada Ida- ja Lääne-Pakistani eraldamist. 1955. aastal nimetati Ida-Bengal ümber Ida-Pakistani. Dacca oli siis Pakistani Bengali provintsi seadusandlik pealinn. Ida-Pakistani elanikud olid enamasti etnilised bengalid, kelle keel ja kultuur erinesid Lääne-Pakistani elanikest. Need erinevused viisid lõpuks Bangladeshi Vabadussõjani. 16. detsembril 1971 saavutas Bangladesh liitlasvägede abiga Lääne-Pakistani vägede vastu iseseisvuse.

Ida-Bengali seadusandlik kogu oli Ida-Bengali provintsi õigusloomeorgan. Hiljem nimetati see ümber Ida-Pakistani seadusandlikuks koguks ja 1971. aastal järgnes sellele Jatiyo Sangshad.

Pärast Bangladeshi sündi asendas bangla keel urdu ja inglise keele ainsa riikliku ja ametliku keelena ning seda õpetati koolides ja kasutati äris ja valitsuses. Bangla akadeemia oli selles muutuses oluline. 1980ndatel aastatel säilitati briti stiilis haridus ingliskeelsete erainstitutsioonide kaudu, mida külastasid kõrgema klassi lapsed. Inglise keelt õpetati jätkuvalt kõrghariduses ja seda pakuti ka ülikoolikraadide õppeainena.

Alguses kaotas araabia keel ka iseseisvas Bangladeshis. See suundumus lõppes siiski 1970ndate lõpus, kui Bangladesh tugevdas oma sidemeid Saudi Araabia ja teiste naftarikaste araabiakeelsete riikidega. 1983. aastal tehti ebaõnnestunud katse kehtestada araabia keel kohustusliku keelena alg- ja keskhariduse tasemel. Araabia keelt õpitakse laialdaselt madrassides ja islami institutsioonides üle kogu riigi, et paremini mõista Koraani, hadithe ja muid islami tekste.

Bangladeshi parlament (2014)

Ajalugu

Varaseimad tsivilisatsioonid

Deltas ja seda ümbritsevatel mägedel on elatud sadu põlvkondi (tuhandeid aastaid). Piirkond toetas juba väga varakult põllumajandust. Umbes 500 eKr. toimus üleminek riisikasvatusele. See tõi kaasa linnapiirkondade arengu. Kuna piirkonnas ei olnud kivikarjääri, ehitati majad puidust ja mudast (sh savist). Monsuunikliima tõttu on varaseimate elanike kohta säilinud väga vähe tõendeid. Umbes 300 eKr kuni 1700. aastani pKr arenesid Bengali deltas kirjakeel, bengali keel, religioonid ning riikide tekkimine ja langemine. Aastaks 1500 oli see piirkond jõukas ja isegi talupoegadel oli palju süüa.

Islami ajalugu

Islami usk võttis kuju jalge alla 13. sajandil, kui see langes Türgi armee alla. Viimane suurem hinduistlik Sena valitseja aeti oma pealinnast Nadiast Lääne-Bengalis 1202. aastal välja, kuigi väiksemad Sena valitsejad valitsesid veel lühikest aega Ida-Bengalis.

Bengal oli 1206. aastal asutatud Delhi sultanaadiga lõdvalt seotud ja maksis autonoomia säilitamiseks maksu sõja elevantides. 1341. aastal sai Bengal Delhist iseseisvaks ja Dhaka asutati iseseisva Bengali kuberneride asukohaks. Türklased valitsesid Bengali mitu aastakümmet enne Dacca vallutamist mogulite keisri Akbar Suure (1556-1605) vägede poolt 1576. aastal. Bengal jäi mogulite provintsiks kuni mogulite impeeriumi allakäigu alguseni 18. sajandil.

Mogulite ajal algas Bengali poliitiline integratsioon ülejäänud subkontinendiga, kuid Bengali ei allutatud kunagi tõeliselt. See oli alati Delhi valitsemiskeskusest liiga kaugel. Kuna sideühendused olid kehvad, oli kohalikel kuberneridel lihtne eirata keisririigi direktiive ja säilitada oma iseseisvust. Kuigi Bengali jäi provintsiks, ei olnud see intellektuaalselt isoleeritud ja Bengali usujuhid alates XV sajandist on olnud mõjukad kogu subkontinendil.

Mogulite hiilgeaegadel oli Bengalile sügav ja kestev mõju. Kui Akbar tõusis Delhi troonile, oli ehitamisel Bengali ja Delhi vaheline tee ja kavandati postiteenust, mis oli samm Bengali kaasamiseks impeeriumi tegevusse. Akbar võttis kasutusele tänapäevase bengali kalendri ja tema poeg Jahangir (1605-27) võttis kasutusele tsiviil- ja sõjaväeametnikud väljastpoolt Bengali, kes said õiguse koguda maamaksu.

Zamindari (maksukogujate ja hiljem mõisnike) klassi arengul ja selle hilisemal suhtlemisel brittidega oli tohutu majanduslik ja sotsiaalne mõju kahekümnenda sajandi Bengalile. Bengali käsitleti kui "India leivakorvi" ja kui impeeriumi rikkaimat provintsi tühjendati selle ressursid, et säilitada mogulite armee. Siiski ei kulutanud muhameedlased palju energiat, et kaitsta maapiirkonda või pealinna arakani või portugali piraatide eest; ühe aasta jooksul haarasid piraadid orjadeks müümiseks koguni 40 000 bengallast, kuid keskvalitsus ei sekkunud siiski. Kohalik vastupanu keiserlikule kontrollile sundis keisrit määrama võimsaid kindraleid provintsikuberneriteks. Ometi õitses Bengaal hoolimata mogulite režiimi ebakindlusest. Põllumajandus laienes, kaubandust soodustati ja Dhaka sai üheks Lõuna-Aasia tekstiilikaubanduse keskuseks.

1704. aastal viidi Bengali provintsi pealinn Dhakast Murshidabadisse. Kuigi nad jätkasid tribuudi maksmist mogulite õukonnale, muutusid kubernerid pärast viimase suure mogulite keisri Aurangzebi surma 1707. aastal praktiliselt iseseisvateks valitsejateks. Kubernerid olid piisavalt tugevad, et tõrjuda 18. sajandil Bombay piirkonna marodööridest hinduistlikke maratasid. Kui mogulite kuberner Alivardi 1756. aastal suri, jättis ta Bengali valitsemise oma pojapojale Siraj ud Daulahile, kes kaotas Bengali järgmisel aastal brittidele. Viimase poole sajandi jooksul nimetati Bangladeshi Ida-Bengaliks pärast seda, kui nad olid 1947. aastal kõvasti võidelnud ühendatud moslemi-India kodumaa eest ja tehti poliitiliselt Ühinenud Pakistani osaks. 1955. aastaks nimetati selle kodanikke siiski tavaliselt Ida-Pakistani elanikeks. Dacca oli siis Pakistani Bengali provintsi seadusandlik pealinn. Ida-Pakistani elanikud olid enamasti etnilised bengalid, kelle keel ja kultuur erinesid Lääne-Pakistani elanikest. Need erinevused viisid lõpuks nn Bangladeshi Vabadussõjani. 16. detsembril 1971 saavutas Bangladesh liitlasvägede abiga Lääne-Pakistani vägede vastu iseseisvuse. Sellest hoolimata on Bangladeshi riigi olemasolu iseenesest löök islami ühtsuse retoorikale, mida enamik pakistanlasi ja moslemeid üldiselt armastavad ülistada. Tänased Bangladeshi moslemid elavad suuremas harmoonias oma 14%-lisest hindu vähemusest koosnevate vastaskonnaga kui mitte-bengali päritolu moslemitega. Bangladesh ei ole ainus juhtum, kus muud huvid kui islami ühtsus on osutunud võimsamaks. Araabia Ühendatud Araabia Vabariigi, Süüria ja Egiptuse liidu kiire lagunemine, mis ühendas islami, asabiyya (araabia rahvusluse) ja välise ohu (Iisraeli poolt), on veel üks juhtum, kus islami üksused jagunevad muude huvide kui islami tõttu, teised näited koos elavatest islamiriikidest, mis elavad kõrvuti üksteisega, on Kuveidi ja Iraagi, Brunei ja Malaisia kui naaberriikide üksused, millel on vennalikud diplomaatilised suhted missioonitasandil.

Pärast Bangladeshi sündi asendas bangla keel urdu ja inglise keele ainsa riikliku ja ametliku keelena ning seda õpetati koolides ja kasutati äris ja valitsuses. Bangla akadeemia oli selles muutuses oluline. 1980ndatel aastatel säilitati briti stiilis haridus ingliskeelsete erainstitutsioonide kaudu, mida külastasid kõrgema klassi lapsed. Inglise keelt õpetati jätkuvalt kõrghariduses ja seda pakuti ka ülikoolikraadide õppeainena.

Alguses kaotas araabia keel ka iseseisvas Bangladeshis. See suundumus lõppes siiski 1970ndate lõpus, kui Bangladesh tugevdas oma sidemeid Saudi Araabia ja teiste naftarikaste araabiakeelsete riikidega. 1983. aastal tehti ebaõnnestunud katse kehtestada araabia keel kohustusliku keelena alg- ja keskhariduse tasemel. Araabia keelt õpitakse laialdaselt madrassades ja islami institutsioonides üle kogu riigi, et paremini mõista Koraani, Hadithi ja muid islami tekste.

Poliitilised riigid

Suure osa oma ajaloost nimetati seda piirkonda lihtsalt Bengaliks ja seda peeti India osaks. Viimastel sajanditel sekkusid mitmed võõrvõimud sellesse piirkonda, mille tulemuseks olid mitmed sõjad. 20. sajand tõi kaasa veel rohkem sõdu, genotsiidi ja poliitilisi riike. Bengal oli Briti võimu all aastatel 1757-1947. See oli osa Briti Indiast. 1947. aastal eraldati Ida-Bengali ja Pakistani domineerimine praegusest India Vabariigist ja moodustati seega riigi uus sünd nimega Pakistan. Ida- ja lääneprovintsid asusid aga mõlemal pool Indiat ja neid eraldas 930 miili (1500 km). 1949. aastal moodustati Bangladesh Awami League, et pooldada Ida- ja Lääne-Pakistani eraldamist. 1955. aastal nimetati Ida-Bengal ümber Ida-Pakistani. Dacca oli siis Pakistani Bengali provintsi seadusandlik pealinn. Ida-Pakistani elanikud olid enamasti etnilised bengalid, kelle keel ja kultuur erinesid Lääne-Pakistani elanikest. Need erinevused viisid lõpuks Bangladeshi Vabadussõjani. 16. detsembril 1971 saavutas Bangladesh liitlasvägede abiga Lääne-Pakistani vägede vastu iseseisvuse.

Ida-Bengali seadusandlik kogu oli Ida-Bengali provintsi õigusloomeorgan. Hiljem nimetati see ümber Ida-Pakistani seadusandlikuks koguks ja 1971. aastal järgnes sellele Jatiyo Sangshad.

Pärast Bangladeshi sündi asendas bangla keel urdu ja inglise keele ainsa riikliku ja ametliku keelena ning seda õpetati koolides ja kasutati äris ja valitsuses. Bangla akadeemia oli selles muutuses oluline. 1980ndatel aastatel säilitati briti stiilis haridus ingliskeelsete erainstitutsioonide kaudu, mida külastasid kõrgema klassi lapsed. Inglise keelt õpetati jätkuvalt kõrghariduses ja seda pakuti ka ülikoolikraadide õppeainena.

Alguses kaotas araabia keel ka iseseisvas Bangladeshis. See suundumus lõppes siiski 1970ndate lõpus, kui Bangladesh tugevdas oma sidemeid Saudi Araabia ja teiste naftarikaste araabiakeelsete riikidega. 1983. aastal tehti ebaõnnestunud katse kehtestada araabia keel kohustusliku keelena alg- ja keskhariduse tasemel. Araabia keelt õpitakse laialdaselt madrassides ja islami institutsioonides üle kogu riigi, et paremini mõista Koraani, hadithe ja muid islami tekste.

Ida-Pakistani 1950. aastatel


Bangladeshi parlament (2014)

Poliitika

President on küll riigipea, kuid tema ametikoht on suuresti tseremoniaalne, tegelik võim kuulub peaministrile, kes on valitsusjuht. Presidenti valib seadusandlik kogu iga viie aasta tagant ja tema tavaliselt piiratud volitusi laiendatakse oluliselt ajutise valitsuse ametiajal, peamiselt uuele valitsusele ülemineku kontrollimisel.

Peaministri nimetab ametisse president ja ta peab olema parlamendi liige, keda president peab usaldama teiste parlamendiliikmete enamus. Kabinet koosneb ministritest, kelle valib peaminister ja nimetab ametisse president.

Bangladeshi ühekojaline parlament on Rahvuskoda ehk Jatiya Sangsad, mille 300 liiget valitakse rahvahääletuse teel ühekordsetest territoriaalsetest valimisringkondadest viieks aastaks. Kõrgeim kohtuorgan on ülemkohus, mille peakohtunikud ja teised kohtunikud nimetab ametisse president.

Pärast Pakistanist iseseisvumist sai Bengali rahvast ametlikult Bangladeshi rahvas ja temast sai parlamentaarne demokraatia, mille peaminister oli Mujib. 1973. aasta parlamendivalimistel saavutas Awami Liiga absoluutse enamuse. Aastatel 1973 ja 1974 esines üleriigiline näljahäda ning 1975. aasta alguses algatas Mujib oma vastloodud BAKSALiga üheparteilise sotsialistliku valitsuse. 15. augustil 1975 sattusid Mujib ja tema perekond keskastme sõjaväelaste mõrva sihtmärgiks.

Järgmise kolme kuu jooksul toimunud verine riigipööre ja vastupöörded kulmineerusid kindral Ziaur Rahmani võimuletulekuga, kes taastas mitmeparteilise poliitika ja asutas Bangladeshi Rahvusliku Partei (BNP). Zia valitsemine lõppes, kui ta ise mõrvati 1981. aastal sõjaväe hunta elementide poolt. Bangladeshi järgmine suurvalitseja oli kindral Hossain Mohammad Ershad, kes saavutas võimu 1982. aastal veretu riigipöörde käigus ja valitses kuni 1990. aastani, mil ta oli sunnitud Lääne doonorriikide survel tagasi astuma, mis oli oluline muutus rahvusvahelises poliitikas pärast kommunismi lõppu, kui antikommunistlikke diktaatoreid ei peetud enam vajalikuks. Sellest ajast alates on Bangladesh pöördunud tagasi parlamentaarse demokraatia juurde. Zia lesk Khaleda Zia juhtis Bangladeshi Rahvuspartei 1991. aasta parlamendivalimistel võidule ja temast sai esimene naispeaminister Bangladeshi ajaloos ja teine moslemimaailmas. Bangladeshi Awami Liiga, mida juhib Sheikh Hasina, üks Mujibi ellujäänud tütardest, saavutas siiski võimulepääsu järgmistel valimistel 1996. aastal, kuid kaotas 2001. aastal taas Bangladeshi Rahvuslikule Parteile.

11. jaanuaril 2007 nimetati pärast ulatuslikku vägivalda ametisse ajutine valitsus, et korraldada järgmisi üldvalimisi. Riik oli kannatanud ulatusliku korruptsiooni, korratuse ja poliitilise vägivalla all. Uus ajutine valitsus on seadnud prioriteediks korruptsiooni väljajuurimise kõigil valitsemistasanditel. Sel eesmärgil on korruptsioonisüüdistuste alusel vahistatud palju tuntud poliitikuid ja ametnikke ning suur hulk väiksemaid ametnikke ja erakonnaliikmeid. Tegevvalitsus korraldas 29. detsembril 2008 õiglased ja vabad valimised. Awami Liiga esindaja Sheikh Hasina võitis valimised ülekaalukalt ja andis 6. jaanuaril 2009. aastal peaministri ametivande.

Poliitika

President on küll riigipea, kuid tema ametikoht on suuresti tseremoniaalne, tegelik võim kuulub peaministrile, kes on valitsusjuht. Presidenti valib seadusandlik kogu iga viie aasta tagant ja tema tavaliselt piiratud volitusi laiendatakse oluliselt ajutise valitsuse ametiajal, peamiselt uuele valitsusele ülemineku kontrollimisel.

Peaministri nimetab ametisse president ja ta peab olema parlamendi liige, keda president peab usaldama teiste parlamendiliikmete enamus. Kabinet koosneb ministritest, kelle valib peaminister ja nimetab ametisse president.

Bangladeshi ühekojaline parlament on Rahvuskoda ehk Jatiya Sangsad, mille 300 liiget valitakse rahvahääletuse teel ühekordsetest territoriaalsetest valimisringkondadest viieks aastaks. Kõrgeim kohtuorgan on ülemkohus, mille peakohtunikud ja teised kohtunikud nimetab ametisse president.

Pärast Pakistanist iseseisvumist sai Bengali rahvast ametlikult Bangladeshi rahvas ja temast sai parlamentaarne demokraatia, mille peaminister oli Mujib. 1973. aasta parlamendivalimistel saavutas Awami Liiga absoluutse enamuse. Aastatel 1973 ja 1974 esines üleriigiline näljahäda ning 1975. aasta alguses algatas Mujib oma vastloodud BAKSALiga üheparteilise sotsialistliku valitsemise. 15. augustil 1975 sattusid Mujib ja tema perekond keskastme sõjaväelaste mõrva sihtmärgiks.

Järgmise kolme kuu jooksul toimunud verine riigipööre ja vastupöörded kulmineerusid kindral Ziaur Rahmani võimuletulekuga, kes taastas mitmeparteilise poliitika ja asutas Bangladeshi Rahvuspartei (BNP). Zia valitsemine lõppes, kui ta ise mõrvati 1981. aastal sõjaväe hunta elementide poolt. Bangladeshi järgmine suurvalitseja oli kindral Hossain Mohammad Ershad, kes saavutas võimu 1982. aastal veretu riigipöörde käigus ja valitses kuni 1990. aastani, mil ta oli sunnitud Lääne doonorriikide survel tagasi astuma, mis oli oluline muutus rahvusvahelises poliitikas pärast kommunismi lõppu, kui antikommunistlikke diktaatoreid ei peetud enam vajalikuks. Sellest ajast alates on Bangladesh pöördunud tagasi parlamentaarse demokraatia juurde. Zia lesk Khaleda Zia juhtis Bangladeshi Rahvuspartei 1991. aasta parlamendivalimistel võidule ja temast sai esimene naispeaminister Bangladeshi ajaloos ja teine moslemimaailmas. Bangladeshi Awami Liiga, mida juhib Sheikh Hasina, üks Mujibi ellujäänud tütardest, saavutas siiski võimulepääsu järgmistel valimistel 1996. aastal, kuid kaotas 2001. aastal taas Bangladeshi Rahvuslikule Parteile.

11. jaanuaril 2007 nimetati pärast ulatuslikku vägivalda ametisse ajutine valitsus, et korraldada järgmisi üldvalimisi. Riik oli kannatanud ulatusliku korruptsiooni, korratuse ja poliitilise vägivalla all. Uus ajutine valitsus on seadnud prioriteediks korruptsiooni väljajuurimise kõigil valitsemistasanditel. Sel eesmärgil on korruptsioonisüüdistuste alusel vahistatud palju tuntud poliitikuid ja ametnikke ning suur hulk väiksemaid ametnikke ja erakonnaliikmeid. Tegevvalitsus korraldas 29. detsembril 2008 õiglased ja vabad valimised. Awami Liiga esindaja Sheikh Hasina võitis valimised ülekaalukalt ja andis 6. jaanuaril 2009. aastal peaministri ametivande.

Raskused

Vaatamata 46 aastat kestnud iseseisvusele on Bangladesh endiselt vaene riik ning tal on korruptsiooni ja poliitiliste probleemide tõttu probleeme nagu teistelgi riikidel. Praegu oskab üle poole inimestest lugeda ja kirjutada.

Bangladeshis on raskeid tsükloneid ja loodusõnnetusi, mille tõttu kaotatakse sageli palju inimelusid. Riik on üks maailma kõige tihedamini asustatud riike. Tsüklonid on aasta keskel Bengali lahes väga sagedased, eriti riigi lõunaosas sellistes piirkondades nagu Sundarban, Chittagong, Cox's Bazaar või naaberriigis Myanmaris ja India Vabariigis. Vaatamata paljudele tormidele ei ole Bangladeshil väga tõhus tormide ennetamise süsteem ja tsüklonid tekitavad tavaliselt suuri kahjusid.

Raskused

Vaatamata 46 aastat kestnud iseseisvusele on Bangladesh endiselt vaene riik, kus on probleeme korruptsiooni ja poliitiliste probleemidega. Praegu oskab rohkem kui pool inimestest lugeda ja kirjutada.

Bangladeshis on raskeid tsükloneid ja loodusõnnetusi, mille tõttu kaotatakse sageli palju inimelusid. Riik on üks maailma kõige tihedamini asustatud riike. Tsüklonid on aasta keskel Bengali lahes väga sagedased, eriti riigi lõunaosas sellistes piirkondades nagu Sundarban, Chittagong, Cox's Bazaar või naaberriigis Myanmaris ja India Vabariigis. Vaatamata paljudele tormidele ei ole Bangladeshil väga tõhus tormide ennetamise süsteem ja tsüklonid tekitavad tavaliselt suuri kahjusid.

Geograafia

Bangladesh asub Gangese deltas. See on koht, kus Ganges, Brahmaputra ja Meghna ühinevad. Enamik Bangladeshi osadest on alla 12 m kõrgusel merepinnast. Bangladeshi kõrgeim punkt asub riigi kaguosas Chittagongi mäealadel asuvas Mowdoki mäeahelikus 1052 m kõrgusel. Chittagongi linnast lõuna pool asuvas Cox's Bazaris on 120 km pikkune katkematu rand.

Suur osa rannikust on soine džungel, Sundarbans. Need on maailma suurimad mangroovimetsad.

• [1]

Geograafia

Bangladesh asub Gangese deltas. See on koht, kus jõed Ganges, Brahmaputra ja Meghna ühinevad. Enamik Bangladeshi osadest on alla 12 m kõrgusel merepinnast. Bangladeshi kõrgeim punkt asub riigi kaguosas Chittagongi mäealadel asuvas Mowdoki mäeahelikus 1052 m kõrgusel. Chittagongi linnast lõuna pool asuvas Cox's Bazaris on 120 km pikkune katkematu rand.

Suur osa rannikust on soine džungel, Sundarbans. Need on maailma suurimad mangroovimetsad.

Divisjonid

Bangladesh on jagatud kaheksaks haldusüksuseks: Barisal (বরিশাল), Chittagong (চট্টগ্রাম), Dhaka (ঢাকা), Khulna (খুলনা), Rajshahi (রাজশাহী), Sylhet (সিলেট) ja Rangpur (রংপুর).

Rajoonid jagunevad ringkondadeks. Bangladeshis on 64 piirkonda.

Dhaka on Bangladeshi pealinn ja suurim linn. Teised suuremad linnad on Chittagong, Khulna, Rajshahi, Sylhet, Barisal, Bogra, Comilla, Mymensingh ja Rangpur. Rohkem kohti vt Bangladeshi asulate loetelu.

Linn	Linna elanikkond (2019)	Metro elanike arv (2008. aasta hinnang)
Dhaka	10,356,500	12,797,394
Chittagong	3,920,222	3,858,093
Khulna	1,342,339	1,588,425
Rajshahi	700,133	775,496
Sylhet	237,000	- –
Barisal	202,242	- –
Rangpur	343,122	251,699 (2001)

Bangladeshi rajoonid

Divisjonid

Bangladesh on jagatud kaheksaks haldusüksuseks: Barisal (বরিশাল), Chittagong (চট্টগ্রাম), Dhaka (ঢাকা), Khulna (খুলনা), Rajshahi (রাজশাহী), Sylhet (সিলেট) ja Rangpur (রংপুর).

Rajoonid jagunevad ringkondadeks. Bangladeshis on 64 piirkonda.

Dhaka on Bangladeshi pealinn ja suurim linn. Teised suuremad linnad on Chittagong, Khulna, Rajshahi, Sylhet, Barisal, Bogra, Comilla, Mymensingh ja Rangpur. Rohkem kohti vt Bangladeshi asulate loetelu.

Linn	Linna elanikkond (2019)	Metro elanike arv (2008. aasta hinnang)
Dhaka	21,006,000	12,797,394
Chittagong	5,020,000	3,858,093
Khulna	1,342,339	1,588,425
Rajshahi	908,000	775,496
Sylhet	852,000	- –
Barisal	484,000	- –
Rangpur	407,000	251,699 (2001)

Bangladeshi rajoonid

Religioon

Bangladeshi peamine religioon on islam (85%). Paljud inimesed järgivad ka hinduismi (14%). Enamik moslemeid on sunniidid. Islamist sai 1980. aastatel riigi usund. Kristlased moodustavad vähem kui 1% elanikkonnast.

Religioon

Bangladeshi peamine religioon on islam (90,39%). Teiseks suurimaks religiooniks on hinduism (8,70%). Enamik moslemeid on sunniidid. Islam muudeti 1980. aastatel riigi põhiseadusega riigi usundiks. Kristlased moodustavad vähem kui 1% elanikkonnast.

Kultuur

Varaseim bengali kirjanduslik tekst on 8. sajandi Charyapada. Keskaegne bengali kirjandus oli sageli kas religioosne või teistest keeltest pärit. 19. sajandil olid sellised luuletajad nagu Rabindranath Tagore, Michael Madhusudan Dutt ja Kazi Nazrul Islam.

Bangladeshi muusikapärimus põhineb laulusõnadel ja väheste instrumentidega. Rahvamuusikat saadab sageli ektara, mis on vaid ühe keelega instrument. Bangladeshi tantsuvormid on pärit rahvatraditsioonidest.

Bangladesh teeb aastas umbes 80 filmi. Päris populaarsed on ka põhilised hindi filmid. Bangladeshis ilmub umbes 200 päevalehte ja üle 500 ajakirja.

Riis ja kala on traditsioonilised lemmiktoidud. Biryani on bangladeshi elanike lemmikroog.

Sari on Bangladeshi naiste kõige levinum riietus.Salwar kameez (shaloar kamiz) on samuti üsna populaarne, eriti nooremate naiste seas, ning linnapiirkondades kannavad mõned naised lääne riietust. Meeste seas on lääne rõivaste kandmine laiemalt levinud.

Eid ul-Fitr ja Eid ul-Adha on suured festivalid. Buddha Purnima, mis tähistab Gautama Buddha sündi, ja jõulud, mida nimetatakse Bôŗodin (suur päev), on mõlemad riiklikud pühad. Kõige olulisem mitte-religioosne festival on Pohela Boishakh ehk bengali uusaasta, mis on bengali kalendri algus.

Kultuur

Varaseim bengali kirjanduslik tekst on 8. sajandi Charyapada. Keskaegne bengali kirjandus oli sageli kas religioosne või teistest keeltest pärit. 19. sajandil olid sellised luuletajad nagu Rabindranath Tagore, Michael Madhusudan Dutt ja Kazi Nazrul Islam.

Bangladeshi muusikapärimus põhineb laulusõnadel ja väheste instrumentidega. Rahvamuusikat saadab sageli ektara, mis on vaid ühe keelega instrument. Bangladeshi tantsuvormid on pärit rahvatraditsioonidest.

Bangladesh teeb aastas umbes 80 filmi. Päris populaarsed on ka põhilised hindi filmid. Bangladeshis ilmub umbes 200 päevalehte ja üle 500 ajakirja.

Riis ja kala on traditsioonilised lemmiktoidud. Biryani on bangladeshistide lemmikroog.

Sari on Bangladeshi naiste kõige levinum riietus.Salwar kameez (shaloar kamiz) on samuti üsna populaarne, eriti nooremate naiste seas, ning linnapiirkondades kannavad mõned naised lääne riietust. Meeste seas on lääne rõivaste kandmine laiemalt levinud.

Eid ul-Fitr ja Eidul-Adha on Bangladeshis peamised religioossed pühad. Buddha Purnima, mis tähistab Gautama Buddha sündi, ja jõulud, mida nimetatakse Bôŗodin (suur päev), on mõlemad riiklikud pühad. Kõige olulisem mitte-religioosne festival on Pohela Boishakh ehk bengali uusaasta, mis on bengali kalendriaasta algus.

Tamak (paremal) ja Tumdak (vasakul) - santhali rahva tüüpilised trummid, pildistatud ühes külas Dinajpuri ringkonnas Bangladeshis.

Sport

Kriket on Bangladeshis kõige populaarsem spordiala. Järgneb jalgpall (jalgpall). Kriketi rahvusmeeskond osales 1999. aastal esimest korda kriketimaailmameistrivõistlustel. 2011. aastal korraldas Bangladesh koos India ja Sri Lankaga edukalt ICC Cricket World Cup 2011'i.

Hadudu (kabaddi) on Bangladeshi rahvussport. Muud populaarsed spordialad on maahoki, tennis, sulgpall, käsipall, korvpall, võrkpall, male, laskesport, õngitsemine ja karrom.

Bangladeshi riiklikud sümbolid

Bangladeshi riiklikud sümbolid koosnevad bengali traditsioone ja ideaale esindavatest sümbolitest, mis kajastavad riigi kultuurielu ja ajaloo erinevaid aspekte.

Bangla-Deshi riigi sümbolid (ametlik)
Riigi loom
Riiklik lind
Riigi puu
Riigi lill
Riiklik mereimetajatest vee-elusloomad
Riigi roomajad
Riigi kahepaiksed
Riigi puuviljad
Riiklik kala
Riigi mošee
Riigi tempel
Riigi jõgi
Riigi mägi

Sport

Kriket on Bangladeshis kõige populaarsem spordiala. Järgneb jalgpall (jalgpall). Kriketi rahvusmeeskond osales 1999. aastal esimest korda kriketimaailmameistrivõistlustel. 2011. aastal korraldas Bangladesh koos India ja Sri Lankaga edukalt ICC Cricket World Cup 2011'i.

Hadudu (kabaddi) on Bangladeshi rahvussport. Muud populaarsed spordialad on maahoki, tennis, sulgpall, käsipall, korvpall, võrkpall, male, laskesport, õngitsemine ja karrom.

Bangladeshi riiklikud sümbolid

Bangladeshi riiklikud sümbolid koosnevad bengali traditsioone ja ideaale esindavatest sümbolitest, mis kajastavad riigi kultuurielu ja ajaloo erinevaid aspekte.

Bangladeshi riiklikud sümbolid (ametlik)
Riigi loom
Riiklik lind
Riigi puu
Riigi lill
Riiklik mereimetajatest vee-elusloomad
Riigi roomajad
Riigi kahepaiksed
Riigi puuviljad
Riiklik kala
Riigi mošee
Riigi tempel
Riigi jõgi
Riigi mägi

Seotud leheküljed

• Bangladesh olümpiamängudel
• Bangladeshi jalgpallikoondis
• Bangladeshi jõgede loetelu

Seotud leheküljed

• Bangladesh olümpiamängudel
• Bangladeshi jalgpallikoondis
• Bangladeshi jõgede loetelu